العودة   ملتقى قبيلة حرب الرسمي > ๑۩۩ مــــلــتــقـــى الـــقـــبـــيـــلة ۩۩๑ > ملتقى قبائل الجزيرة العربية

ملتقى قبائل الجزيرة العربية أمة لاتعرف تاريخها.... لا تحسن صياغة مستقبلها

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-04-09, 06:01 AM   #1
بو مقرن البقمي
عــضــو
 
الصورة الرمزية بو مقرن البقمي

 










 

بو مقرن البقمي غير متواجد حالياً

بو مقرن البقمي is on a distinguished roadبو مقرن البقمي is on a distinguished road

افتراضي قصيدة عبدالرحمن العطاوي العتيبي في بني عمه (((قبيلة عوازم آل عـطـا)))


اصل العرب مهو بتوه يعرف 0000بالجاهليه قبل الاسلام معروف

نسب هوازن بين الامه مشرف 0000وامجادها بالناس طوف ورا طوف

يابن عطا لو اصل جدك محرف0000 وعند العرب توه غطا الجهل مكشوف

انتم صحيح من العرب لو تـطرف 0000منــزالكم يــــامرويت شلف وسيــوف

وانا تشكر اللي بالكتابه تصرف 0000وربط فروع الاصل بالاصل بحروف

يالعازمي لا مــــانــطيع المــخرف 0000حديث جـــهـــال العرب كــلــها سوف

انتم سلاله من على الجال شرف 0000هوازن اللي فــيــه امــان عن الخوف

خذ الخبر مفتوح ماهو مظرف 0000ياعــازمــي فــيــك نــــوف ورا نــــوف

انت ابن عمي واترك اللي تجرف 0000يابن هوازن مدها الكف بـــكــفــوف


زملاي عملاي حرب حرابة الدول اررررحب تراحيب المطر

(((بعد القصيدة الجزلة ذي قامو العتبان بحرق مزرعة عبدالرحمن العطاوي ورميها بالحجارة))))

ههههههههههههههههههههههههههه لنه فضح نزيعة عوازم عطا بعتيبة

ياااااااااااااااااداااااااااااااااااافع البلا اااا

ماسلمنا من تزوير وتحريف الصنم تيس زريبة الطاعون هنيدس الروقي واذنابة الهنود وبقايا حجيج تنزانيا والصومال ((((الايام ذي شادين حيلهم جعل حيلهم الهد والمد والسد))) عاملين تحويله وتحريفة وتزويره جديده شجرة مزورة (((لعوازم عتيبة نزيعة عوازم عطا)))


(((هنيدس الروقي يسرق تاريخ قبيلة العوازم آل عطا ويستهزء في البدراني)))

http://www.alawazm.com/vb/showthread.php?t=15869

أنا لك ياهنيدس العتيبي
وسأرد عليك إنشاء الله وأبين الحقائق بالمراجع الموثقة
عبدالله الهران

هنيدس الروقي العتيبي يسرق تاريخ قبيلة العوازم آل عطا القبيلة المعروفة ، ويوثقه لعوازم عتيبة ، ويطمس بعض الحقائق في التاريخ ، ويستهزء في الكاتب الفاضل ؛ فايز البدراني

يقول : هنيدس الروقي العتيبي

تاريخ عتيبة : الأحداث من 70ق.هـ وحتى 1300هـ

بسم الله الرحمن الرحيم
قصيدة الجعيد المشهوره ...(( وانا عتيبي من سلالة هوازن)) :
http://www.otaibah.net/m/showthread....%C C%DA%ED%CF
وبعد :
فهذه رؤس أقلام من أمهات كتب التاريخ .. وليست كل الاحداث.. ورؤس الاقلام التي هنا ليست مفصله ولا نستطيع تفصيل احداثها وذكر الدراسات حولها وعلاقتها بالنسب ... فلو فعلنا ذلك لكتبنا مجلدات ..وليس مقتطفات ...:

السنة ................................... الحدث

70 ق.هـ : يوم الرحرحان بين بني عامر بن صعصعه وبني غطفان (ومن غطفان تنحدر معظم مطير) وكانت عامر بقيادة خالد بن جعفر بن كلاب ، وفي ذلك اليوم يقول ورقاء بن زهير الغطفاني يرثي أباه زهيراً سيد غطفان بعد مقتله :
فشلت يميني يوم أضــرب خـالداً .... ويمنعني منه الحديد المظاهر
فيا ليت اني قبل أيــــام خــــالد ... وقبل زهيرا لم تلدني تماضــر
لعمري لقد بشـرت بي إذ ولدتني... فماذا الذي ردت عليك البشائر

68هـ : مقتل خالد بن جعفر بن كلاب في العراق بالحيره وكان صاحبا للنعمان بن المنذر ملك الحيره ..قتله رجل من غطفان ثأراً لمقتل زهير سيد غطفان ، وفي ذلك يقول عبدالله بن جعدة الكلابي ينعي سيد هوازن خالد ويقول مخاطبا هوازن :
يا جـــــار لو نبهته لوجدته ...... لا طائشاً رعشــا ولا مـعـزالا
شقت عليه الجعفرية جيبها ......جزعاً وما تبكي هناك ضـلالا
فانعو ابا بحر بكــل مجرب .... حران يحسب في القـناة هلالا
فليقتلن بخــــالد سرواتكم .... وليجعلن لظــــالم تمــــــــــثالا

67هـ : النعمان بن المنذر يجهز جيشا بقيادة بن الخمس التغلبي والأحوص بن جعفر بن كلاب للثار بمقتل خالد بن جعفر بن كلاب من بني غطفان الذين لجأو لبني دارم وانقلاب الدوائر على جيش النعمان ...

60هـ : غارة على غطفان و ذكر فارس هوازن وفارس العرب المشهور دريد بن الصمه الجشمي .. وشئ من أخباره وهو القائل بعد هذه الغاره يرثي اخاه عبدالله وكان يكنى خالد وهي من منتقيات العرب :
إرث جديد الحـبل من أم مـعــــبد....بعاقبة أم أخلـــــفت كل موعد
وباتت ولم أحمــــــد اليك نوالها....ولم ترج فينا ردة اليــوم او غد
ومنها...
أعاذل إن الرزء في مثل خـــالد....ولا رزء فيما اهلك الدهر عن يد
ومنها ...
وما أنا الا من غـــــزية ان غوت ...غويت ، وإن ترشـد غزية أرشد
فإن تعقب الايام والدهـر تعلمو.....بني غالب انا غضــــــاب لمعبد
أخ ارضعتني امــــه مـن لبانها.....بثدي صــــــــفاء بيننا لم يجدد
تنادو فقالو أردت الخيل فارساً....فقلت أعـبدالله ؟؟ ذلكم الردي ... الخ

65 ق. هـ : غزو دريد بن الصمه لغطفان ومقتل ذؤاب بن أسماء بن زيد بن قارب وفي ذلك يقول دريد :
قتلت بعبدالله خــــــــــــير لداته....ذؤاب بن اسماء بن زيد بن قـارب
وعبسا قتلناهم بجــــــو بلادهم... بمقــتل عبدالله يـوم الذنائـــــــب
جعلنا بني بدر وشخصاً ومـازناً... لها غرضاً يزحمــــــنهم بالمناكب
ومرة قد ادركـــــــتهم فرأيتهم...يروغون في الصلعاء روغ الثعالب.... والصلعاء في جنوب القصيم

50 ق .هـ : يوم شعب جبله (الجبل المعروف في نجد) بين تميم ومعهم غطفان وفزاره وحنظله والرباب بزعامة لقيط بن زراره ...ضد بني عامر بن صعصعه بقيادة فارسها الأحوص الكلابي ومعهم قبيلة عبس وفارسها عنترة بن شداد العبسي ، وكان يوما مشهورا في الجاهليه ودارت الدوائر على تميم واحلافها ..وقتل قائدهم لقيط بن زراره قتله عنترة العبسي ...وهزمت الاحلاف هزيمة نكراء..وفي ذلك تقول دختنوس بنت لقيط ترثي اباها :
عثر الأغر بخير خـندف....كهلها وشـــبابها
وأضـرها لعـــــــدوها... وأفكــها لرقابها ...الخ
وفي ذلك اليوم ولد سيد هوازن المشهور ... عامر بن الطفيل الكلابي .
وهذه صورة لشعب جبله المشهور في وسط نجد :
http://www.3roos.com/upload/shaab_jabalah.jpg

49 ق .هـ : يوم ذي جنب بين بني عامر ضد كنده وتميم وغيرهم .. وفي ذلك اليوم قتل الاحوص بن جعفر بن كلاب ..سيد هوازن ... وقيل انه بعد يوم شعب جبله بسنه .



1078هـ وقعة مرا (وادي فاطمه)
1080هـ وقعة طلال بين الشريف و العوازم من عتيبة واندحار الشريف
............(( يا طلال المسمى كما انك منيف .....شفت فعل العوازم بجمع
الاخ السبيعي
غريبه ...يعني العوازم كانو معنا منول في العاليه وحنا ما ندري !!!!!!!!!!!!
اكيد ان عندهم نظام رادار متطور ...مثل طيارة الشبح.... ما تنكشف

انت يا سعد الله يهديك
تخلط الامور خلط ...وغرك تشابه المسميات ....
العاليه ...لهوازن ...ولعتيبه من سالف العصر والاوان...
ونجد اللي حدر الشريف العوازم منها على قولتك...عريضة طويله..
هل هو محدرهم من العاليه (عالية نجد) ....اللي فيها ...طلال والمواقع المشهوره ..
ولا محدرهم من اطراف نجد الشماليه والشرقيه !!!!!!!!!!!!


............ يقول البدراني في كتاب اخبار القبائل ان بن حميد هو حميد بني خالد حنا نقول وش جاب اهل الشرق
............ مع اهل الغرب والحجاز...غرايب!!!!!!!!! ..(يعني غصب ما يصير عتيبي هههههه)

منقول من منتدى عتيبة




التوقيع :
   
قديم 18-04-09, 06:31 AM   #2
بو مقرن البقمي
عــضــو
 
الصورة الرمزية بو مقرن البقمي

 










 

بو مقرن البقمي غير متواجد حالياً

بو مقرن البقمي is on a distinguished roadبو مقرن البقمي is on a distinguished road

افتراضي


عذرا ابو مقرن البقمي انت من قبيله عزيزه علينا لكن هؤلاء اخواننا بالدين اصحاب البشره السمراء فليس لهم ذنب
بما يحصل ونحن نتجنب بموقعنا الاستهزاء بخلقة رب العباد وأتمنى ان تكون ردودك ومواضيعك بعيده عن الاستهزاء
بسحنات المسلمين فربك سبحانه هو من خلقهم ولاذنب لهم فلم يضرو اي مسلم على وجه الارض والواجب تجنب الاساءه
لهم ولك جميل الشكر ياحفيد سهوم المنايا وانت كاتب لك ثقلك واتمنى ان تتفهم ياعزيزي .
عذرا على التعديل




التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة حميدان العوفي ; 19-04-09 الساعة 01:25 PM.
   
قديم 18-04-09, 02:01 PM   #3
مفراص مـاص
كـــاتــب

 










 

مفراص مـاص غير متواجد حالياً

مفراص مـاص has much to be proud ofمفراص مـاص has much to be proud ofمفراص مـاص has much to be proud ofمفراص مـاص has much to be proud ofمفراص مـاص has much to be proud ofمفراص مـاص has much to be proud ofمفراص مـاص has much to be proud ofمفراص مـاص has much to be proud ofمفراص مـاص has much to be proud ofمفراص مـاص has much to be proud ofمفراص مـاص has much to be proud of

كاتب: كاتب - السبب:

افتراضي

بومقرن البقمي وجودك معنا عطا الموقع جمال وروعه يالك من رجل تتحرا الصدق ولاتقول الا مايمليه عليك ضميرك من حقائق واقعيه وقبل ان اعلق على موضوعك اتمنى ان تنقل لنا قصص البقوم سهوم المنايا ترانا نتشرف بكم يالرجال القروم

أما هنيدس الروقي يمتلك عقلية أطفال ويتمتع بطاقه كبيره في الاكاذيب والترهات وبينه وبين البدراني مسافه طويــــــــــــــــــــــــــله جدا ولاهو كفو وما هو ناطوح لفايز البدراني

يكفي البدراني انه نال شهادة شكر من امير نجد سلمان بن عبدالعزيز وهنيدس الروقي ماعطاه شهاده الا ربعه مخلفات الحجاج ولم يستطيع ان يتعدى الشبكه العنكبوتيه التي تخص عتيبه الهـبـلا وكذبه وقلبه للحقائق لايختلف عليه كل من يقرأ أساطيره ولويه لأعناق النصوص وبتره لبعض النصوص التاريخيه وتزويره لبعض القصائد

وفي كتاب تاريخ قبائل نجد للاستاذ الدكتور فايز البدراني تم التوضيح عن ان المقصود بالقصيده هو ابن حميد من العريعر والكل يعلم ان ابن عريعر الخالدي وصل لنجد بمعاركه ووقعاته ولاينكر ذلك الا سقيم كـ هنيدس التائه فهو كالضمان الذي يضن السراب ماء 0 وجد اسم بن حميد وتمسك به وعض عليه بالنواجذ فنقضه الكبير الدكتور فايز البدراني

أما المؤرخ القدير عبدالله الهران فهو باحث من طراز نادر وحججه فالجه لخصمه جدا وكل مايقع تحت يدي له أراه مثبت بالوثائق تماما .

فائز بن موسى البدراني نال الكثير من شهادات الشكر والتقدير لعدة أسباب . فهو ينقل بالوثائق والاثباتات وكلامه مثبت وموثق فعندك مثلا أهم أسباب كره العتبان لفايز بن موسى وحقدهم عليه هو تحديدا ً كتاب من اخبار القبائل في نجد فقد ذكر فيه الدكتور فائز بن موسى البدراني ان عتيبه نزلت نجد بمساعده من الحاميه التركيه ودعم خبره بالوثائق فثارة ثائرت هنيدس وتعومس وصابه حارق وغثيان بسبب هذا الخبر في كتاب من اخبار القبائل في نجد والمشكله انه لم ينقض كلام البدراني الا بأساليب الاطفال من وضع النكت السخيفه وترديد بعض الحشو ببعض الكلمات الفصيحه وبعض السجع وهذا يثبت افلاسه الواضح للجميع

أما قصيدة العطاوي صراحه اول مره نسمع بها واشكرك على نقلها وعيال عطا والله والنعم بهم فهم هامة هوازن ومثبت اصلهم ومعروف اما عتيبه فقد خالفهم تركي القداح وخالف هنيدس بأن عتيبه تعود لكنانه ولاشأن لها بهوازن وجاء بها القداح بالأدله وانا أكثر مايعجبني بتركي القداح انه يذكر التاريخ كما هو بدون رتوش كما يفعل هنيدس فتركي القداح انا ارى انه افضل بكثير من الكثير من المؤرخين لأنه يعمل بصدق وعدم مجامله لو كانت المتضرره قبيلته مع ان ليس هناك تضرر من تاريخ من سبقونا ولكن يبقى النقل االتاريخي الموثق هو مايميز المؤرخ الحقيقي مثل تركي القداح وفايز البدراني وعبدالله الهران من المزيف امثال هنيدس الذي يدور في حلقه مفرغه بين اروقة الشبكه العنكبوتيه ولم يثبت الا صف الكلمات المنمقه وبعض السجع الذي يستطيع القيام به كل كاتب مجهول الهويه لكن البحث المضني والالتزام بهدف واحد هو تحري الحقيقه لو كانت ضدك فهذا غير موجود بقاموس هنيدس ولامن هم على شاكلته خفافيش الظلام فهنيدس يعمد الى تحريف بعض النصوص وبترها وتزوير التاريخ الذي لايقبل المزايده وهدفه الوحيد تلميع لتاريخ عتيبه فقط

هنيدس لاحيلة له الا الصراخ والتأوه كحال المرأه التي تريد الوضع فلاهي التي وضعت ولاهي التي كفت عن الصراخ وهذا حاله منذ أن خرجت منتديات القبائل

شتان بين الثرا والثريا والاقزام والعمالقه 0هنيدس قزم ولن يصل حتى لنصف ساق فايز البدرني حتى لو تطاول وصفق لنفسه بالكثير من المعرفات

أما احراق مزرعة عبدالرحمن العطاوي بسبب قصيدته في مدح العوازم فهذه الطامه الكبرى فهو يرد عوازم عتيبه في عوازم عطا ويثبت نسبهم انهم كلهم من هوازن فسعى هنيدس لرأب الصدع الذي حصل في فتره سابقه من حيث جعل عوازم عتيبه منهم وفيهم واقصاء عوازم عطا وهذا محال فعوازم عطا وعوازم عتيبه كلهم واحد ولاعليك سوى التركيز بتقاسيم وجه شاعرشاب لايحضرني اسمه من قبيلة العوازم وتقاسيم وجه حبيب العازمي لتعرف انهم كلهم بخندق واحد وسحناتهم واحده

بومقرن البقمي اشكرك على هذا التنويه وصدقني هذا المدعو هنيدس الروقي لايمتلك حجه واضحه ولادليل سوى بعض السجع وصف بعض الكلمات التي تكون على لعتيبه كالمسكن للآلام يزول مباشرةا ً بحجه واضحه وقرينه ملجمه ووثيقه يعتد بها وهذا موجود عند الدكتور فائز البدراني الذي لم يصل إليه الا القليلون فقط ممن يتحرون الدقه والصدق في نقلهم للتاريخ

هنيدس الروقي حرف انساب المسلمين وتلاعب بها وبدلها وأخذ يصفق لنفسه ببعض المعرفات كـ بعيد المرامع و otibh و الباحث والكثير الكثير من االمعرفات التي يمتلكها ولكن الواقع لايعرف معرفات ولاماإليها بل يعرف اعتراف من دائره تعطيه الموافقه على نشر أكاذيبه ودجله

فائز البدراني يمتلك دار نشر وأخذ الموافقه عليها من أهل الاختصاص ويحمل شهادة الدكتوراه ورجل مثقف تصعب مجاراته وحجته لاتفلج

هنيدس الكالح لن يجني من أهازيجه سوا ( التعب الغير مجدي ولامفيد ولامثمر )




التوقيع :
   
قديم 18-04-09, 10:03 PM   #4
خالداللهيبي
إداري سابق

 










 

خالداللهيبي غير متواجد حالياً

خالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond repute

وسام الفرسان:  - السبب: شاعر: شاعر - السبب:

افتراضي

ماقصرت شكراااااااااااا لك




التوقيع :
   
قديم 18-04-09, 10:19 PM   #5
أبـوـو نـواف
عضو نشط
( الــغــيــدأأنـي )

 










 

أبـوـو نـواف غير متواجد حالياً

أبـوـو نـواف is on a distinguished roadأبـوـو نـواف is on a distinguished roadأبـوـو نـواف is on a distinguished roadأبـوـو نـواف is on a distinguished roadأبـوـو نـواف is on a distinguished roadأبـوـو نـواف is on a distinguished roadأبـوـو نـواف is on a distinguished roadأبـوـو نـواف is on a distinguished roadأبـوـو نـواف is on a distinguished road

افتراضي

يعطيك العافيه ،،،



ودمت بود ،،،




التوقيع :
   
قديم 19-04-09, 10:56 AM   #6
بو مقرن البقمي
عــضــو
 
الصورة الرمزية بو مقرن البقمي

 










 

بو مقرن البقمي غير متواجد حالياً

بو مقرن البقمي is on a distinguished roadبو مقرن البقمي is on a distinguished road

افتراضي


ابناخي الاجودي مفراص ماص 0000
اررررررررحب تراحيب المطر
بيض الله وجهك علي الماضوع الرايع كفيت واوفيت يا ذيب حرب ماقدمتة ومايستغرب عليك ذا الاسلوب الجزل
زملاي عملاي
منتدي حرب حرابة الدول الاجاويد الاماجد
حرب اهل ماقف وشجاعة ونخوة اهل مواقيف ومواجيب وطيبهم منطيب البقوم
انة لمن دواعي سروري وفخري واعتزازي ومشاعر فياضة لا تاصف ان اكون متواجد بينكم هو شرف كبير لي ولقبيلتي البقوم سهوم المنايا
زملاي عملاي



شكرا ابو مقرن على مشاعرك الطيبه ونحن نكن لقبيلتك كل تقدير واحترام ونأسف على التعديل
فهؤلاء اناس خلقهم ربهم ولابودنا ان نشهر بأي شخصيه لم يحصل منها سوء ولامكروه لأي
قبيله ولم يتضرر منهم أحد وموقعنا ضد التشهير بالمسلمين الغافلين .
نأسف ونتمنى ان تتفهم قوانين موقعنا ولك جميل الشكر ياحفيد سهوم المنايا




التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة حميدان العوفي ; 19-04-09 الساعة 01:19 PM.
   
قديم 19-04-09, 08:25 PM   #7
بو مقرن البقمي
عــضــو
 
الصورة الرمزية بو مقرن البقمي

 










 

بو مقرن البقمي غير متواجد حالياً

بو مقرن البقمي is on a distinguished roadبو مقرن البقمي is on a distinguished road

افتراضي


ابناخي الاجودي حميدان العوفي 0000

ارررررحب تراحيب المطر

السقايط تيس الزريبة هنيدس ومسحر الجعر كديميس

هم من بدو بتحريش تشهير وسب وشتم و قذف انساب واعراض المسلمين

قذفو المحصنات والاعراض وشتمو البقوم ابشع شتيمة والفاظ سوقية

شهرو بشيوخنا واستهزو بهم

زورو وحرفو نسب كرزان البقوم حرفوة وتلاعبو بة لجل لايقال ان ابن حميد بقمي

حتي الاموات ونساء البقوم مسلمو منهم

كرامتنا فوق كل اعتبار

كيييييييف مايعاملونا نعاملهم

لن نسكت ابدن عن تزويرهم وتحريفهم

ذا ما لزم تعريفة




التوقيع :
   
قديم 20-04-09, 08:45 AM   #8
العطري
عضو فعال
بنــي عـــمرو

 










 

العطري غير متواجد حالياً

العطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really nice

عضو مميز: عضو مميز - السبب:

افتراضي

شخصي المتواضع له رأي :


ابو مقرن والله ونعم بالبقوم بعيد عن مهايط الانترنت ماأنعرفتوا الا بالظفر وزود الكرم ولاعلى المسلمين قصور لكن الاستهزاء بأشكال الناس أسلوب ماينفع الا الاعداء لهذه الأمه .. شفت صورت مخزن القات في موضوع أخر كانت لقطه طريفه . أما لون البشره فكلنا عبيد لله عز وجل .. سلامي لكم جميعا .




التوقيع :
ومن ينظر توالي ( حرب ) شاف السيف أبو حــدين
وش الحدين ( مسروح + وبني سالم ) تـــبـــاريها
ماهو قسمين .. حرب اسمين .. والنعمين بالاسمين
مرابيــها الحــجاز ونجـــد لا خليــــت مرابيــــــــــها
مثل صف الصلاة اليـــا استوى ماهم مــختلفيـــــن
رجال مـــاتقدر توقفها ... ولا تقــدر تمـــشيــــــهــأ

.............. ( حربــــ ) ,,,,,,,
   
قديم 20-04-09, 08:47 AM   #9
العطري
عضو فعال
بنــي عـــمرو

 










 

العطري غير متواجد حالياً

العطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really niceالعطري is just really nice

عضو مميز: عضو مميز - السبب:

افتراضي

أما بالنسبه للقصيدة فهي جميله وللتاريخ تحفظ




التوقيع :
ومن ينظر توالي ( حرب ) شاف السيف أبو حــدين
وش الحدين ( مسروح + وبني سالم ) تـــبـــاريها
ماهو قسمين .. حرب اسمين .. والنعمين بالاسمين
مرابيــها الحــجاز ونجـــد لا خليــــت مرابيــــــــــها
مثل صف الصلاة اليـــا استوى ماهم مــختلفيـــــن
رجال مـــاتقدر توقفها ... ولا تقــدر تمـــشيــــــهــأ

.............. ( حربــــ ) ,,,,,,,
   
قديم 20-04-09, 09:09 AM   #10
منصور العوفي
عضو نشط

 










 

منصور العوفي غير متواجد حالياً

منصور العوفي is an unknown quantity at this pointمنصور العوفي is an unknown quantity at this pointمنصور العوفي is an unknown quantity at this pointمنصور العوفي is an unknown quantity at this pointمنصور العوفي is an unknown quantity at this pointمنصور العوفي is an unknown quantity at this point

افتراضي

ابو مقرن البقمي
سعدنا بحضور في ملتقى حرب حرابة الدول و الله و النعم فيك و بالبقوم كلهم

و صح لسان الشاعر الكبير/ عبد الرحمن العطاوي شاعر هوازن فـ هو إنسان لايقول إلا الحقيقة و هذه اكيد انها حقيقة.
و عوازم عيال عطـــا اثبت التاريخ انهم من من روق من عتيبه من قبيلة هوازن .

مع العلم أن المؤرخ/ تركي القداح العتيبي ينفي أن عتيبه ترجع لأصول هوازن.
أما عوازم عيال عطا فنعم فيهم و الله خويناهم و زاملناهم فهم نعم الرجال بالكرم و الشجاعة و الخوة و النخوه.




التوقيع :
   
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

IP


الساعة الآن 10:40 PM بتوقيت أم القرى


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
ترنكات لخدمات الويب