![]() |
![]() |
![]() |
روائع شعريه |
روائع الكسرات |
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
![]() |
|||||||||
![]() |
|
![]() |
ملتقى الكـــــــســـــــــــرات فــن الكسرات الـحـجـازيه |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#5 | |||||||||||||||||||||
إداري سابق
|
![]()
ههههههههههههههههههههههه لازم من التفتيش ؟؟؟؟ الله يستر عليك يا أبو خالد ولو أني أعلم بأن المعنى المراد لا يخفى على مثلك ولهذا السؤال أمر في نفس يعقوب وهذا لا يمنع من التوضيح فلو لاحظت في المردود الثاني لأخي خالد أن الشكوى وردت في المفردة ( هوى بالي ) ومعلوم أن الهوى هو ميل النفس لأمرٍ ما ( والهوى غلاب ) ولذلك أوردت( أمر المزايين ) وجعلتها عامة أي كل الأمور الزينة التي يغلب هواها على النفس ولو أنها حسب الاصطلاح الأغلب يتجه معناها لربات الحجال ولأن الشاعر أصلاً لم يتضح هوى باله إلا بالأغلب وهو المحبوب فكان الجواب بنفس الدرجة وعلى فكرة سؤالك زي ملفات بدر لكن معي واحد منهم هههههههههه وتسلم ويدوم لك هذا الفكر الراقي ووفقك الله ورعاك |
|||||||||||||||||||||
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |