للجميع000

كلام جميل

قلنا الكلام هذا من زمان 00الكسره من يوم يجي فيها غمز ولمز الله الغني عنها وعن راعيها

مرمزه --مشفره--محشيه--(ياشيخ مافيها شي ) هذا سبب التمادي 00

الاعور قولوا له اعور قدام الناس 00والله نهى عن الغمز واللمز مادام قالها قدام الناس قولها له

قدام الناس 00الله يهدي خلقه وبس

مافيه كسرات لنا فتره بس حشى كلام 00يالربع مايصير قال انت تدري عن اللى فقلبي00

والله اللى يبغى احد على قول ابو فياض يروح لبيته00يدوره

واني متاكد يابعضهم غير ورا الجهاز وقت الجد مايفتك نفسه00

يالربع الله يقويكم

اتمنى تكون نهايه للمهاترات وفعلا الموضوع يحتاج شوية حزم وبيض الله وجهك يابو يزيد

وبيض الله وجهك يابو فياض00

نبغي كسرات في الحب والغرام احسن والا اش رايك ياوليف الشوق 00وينك0

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفياض النويمي

	ثالثاً عدم اعتراض المعاني ووصفها بسوء النية مالم يكن هناك دليل صريح أو موجهة باسم أحد الشعار رابعاً إذأ تعرض أحد الشعراء او الشاعرات لمهاتره من شخص دخيل او من ملتقى حرب يجب إبلاغ الإدارة لتاخذ إجراءاتها الكافيه بحق الشخص المتعمد بالخطى .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالداللهيبي

	كلام جميل الاعور قولوا له اعور قدام الناس 00والله نهى عن الغمز واللمز مادام قالها قدام الناس قولها له

تسلم يا أبا يزيد
ولا أضيف على ما قاله الإخوة
إلا أن لي بعض الملا حظات أود التنويه عنها
أولاً ما أورده أبو فياض في الفقرة ثالثاً ففيه تحديد لما يعتبر لمزاً من عدمه.
ثانياً ما ورد في الفقرة رابعاً يوضح أسلوب التعامل مع المخطئ ( بصمت دون أخذ أو رد ) لكي يعطي الجزاء ثماره دون تعكير على الأعضاء الذين أتوا ليجدوا لهم متنفساً من عبير المعاني.
ثالثاً أورد أبو أحمد العبارة المقتبسة أعلاه فهنا أذكِّر بأن الله عز وجل كما نهى عن اللمز أيضاً قال ( ولا تنابزوا بالألقاب )
كما أنه إذا كان الهمز أوقع المشاكل فما بالنا بالقول الصريح
وهذا لا يجوز إلا في النقد والحديث عن النص فقط لا عن صاحبه وبالرغم من ذلك لم تتقبله النفسيات
ووفقنا الله لما يحبه ويرضاه

بيض الله وجهك ياابو يزيد
والحقيقه ماعندي اضافه على قول الاخوه الاعزاء
الله يبيض وجيههم على مداخلاتهم المميزه
والله يوفق الجميع