بل نحن الحجاز!

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن خيرالله الردادي

	الأخ عدناني قديم فقط اكتفي بأن الحجاز حجازنا ونجد نجدنا والسعودية وطننا والأسلام ديننا ويكفينا فخراً بحجازنا ذالك اللفيف المتخالط من شتى بقاع الدنيا تحت مسمى واحد مسلمين سعوديين وهذا اكبر دليل على طيبة البلد واهله فألاندماج مع الثقافات المختلفه يدل على سعة الصدور وتحدي الصعاب في استقطاب الأحباب اما ماينشر ومايسمح ومايغالط الحقائق فأعتقد ان الكمال لله سبحانه ولايصح الا الصحيح اما من يمثل الحجاز ومن هم فهذا شان الهواه لكل فن و يمثل الفن من يمثله لايهم اصوله ونسبه بقدر مايهم فنه الذي اكتسبه واشك ان اغلب الفنون هي مكتسبه منهم اما الفن الحقيقي هو لايزال رغم ادخال تحسينات عليه الا وهو الشعر العامي النبطي الذي تجده في كل موقع وحي وبلد وهو المفقود لدي من اكتسب الجنسيه الا من ناحيه واحده وهي الشعر الفصيح كما ان ولاة الأمر لهم جهود في هذا الشان فلم يجعلوا الجنسيه لمن هب ودب بل وضعوا لها اصول وانظمه وشروط قد يصعب على الأغلبيه الحصول على الجنسيه ومن يستحقها فما المانع وما المانع من اندماج المتجنس ببقيت اهل البلد ولنا في ديننا وفي رسولنا صلى الله عليه وسلم قدوه اخي الفاضل استشهدت بقول الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه في محادثته لمهدي فلو تمعنت ماذا قال لمهدي (بلهجة نجدية) مااتقول انك رافضي ولد رافضي هنا كان موقف الملك الموحد نقده على مذهبه لكونه رافضي هذا ونسأل الله ان يحمي بلادنا وان يجعل الألفه والمحبه والتأخي سمه من سمات هذا البلد المحبوب وتقبل اجمل التحايا ودام الجميع بخير

اخوي بن خيرالله..حياك الله.
انا لاادعو لاسمح المولى لحرمانهم من نعمة المواطنه لاسمح الباري ..حاشا وكلا!!
ولكني اثرت بطروحاتهم خصوصا ماتقولوه بالصحف الرسميه وليس أشر من ان يطلب احدهم على صفحات عكاظ بالحد من الهجره القبليه على جده ومدن الحجاز باعتبارهم المواطنيين الاصليين واهل هذه المدن الاصلييين ونحن المتطفلين عليهم!!
بالنسبه لمقولة الملك عبدالعزيز لمهدي في الواقع هي رد فعل لقيام مهدي بجلب هؤلاء كمتحدثين بأسم الحجازو كأهل حصريين له!!
عموما هم اهل واخوه في وطننا السعودي المتسامح ولكن قد تمادوا كثيرا في حقنا وحق لنا ان نضع الامور في نصابها ونقول لهم نحن اهل الحجاز الاصليين وحياكم به اخوه لنا
بالمناسبه اخي خيرالله مادام تطرقت للفنون ارجو ان تذكرلي الفنون الحجازيه الاصليه فضلا حيث اني لم اعش بالحجاز وتذكرلي ان امكن الفنون الطارئه الوافده مع هؤلاء القوم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدناني قديم

	اخوي بن خيرالله..حياك الله. انا لاادعو لاسمح المولى لحرمانهم من نعمة المواطنه لاسمح الباري ..حاشا وكلا!! ولكني اثرت بطروحاتهم خصوصا ماتقولوه بالصحف الرسميه وليس أشر من ان يطلب احدهم على صفحات عكاظ بالحد من الهجره القبليه على جده ومدن الحجاز باعتبارهم المواطنيين الاصليين واهل هذه المدن الاصلييين ونحن المتطفلين عليهم!! بالنسبه لمقولة الملك عبدالعزيز لمهدي في الواقع هي رد فعل لقيام مهدي بجلب هؤلاء كمتحدثين بأسم الحجازو كأهل حصريين له!! عموما هم اهل واخوه في وطننا السعودي المتسامح ولكن قد تمادوا كثيرا في حقنا وحق لنا ان نضع الامور في نصابها ونقول لهم نحن اهل الحجاز الاصليين وحياكم به اخوه لنا بالمناسبه اخي خيرالله مادام تطرقت للفنون ارجو ان تذكرلي الفنون الحجازيه الاصليه فضلا حيث اني لم اعش بالحجاز وتذكرلي ان امكن الفنون الطارئه الوافده مع هؤلاء القوم

اخي عدناني قديم
يعطيك العافيه ومشكور يالغالي على قبولك مداخلتي وكل ماذكرت يعبر عن رايي الشخصي
وبالمناسبه لما يقال في الصحف لايخفى على الجميع الهدف منه الأثاره فقط
اما الواقع فلايغيره قول كاتب او صحيفه بأكملها
وبالمناسبه ستجد لدى النسابه والأدباء والمختصين كل مايحيرك ومايقلقك من افكار وهواجيس تبعدك عن واقع الحال
فتشكيلة سكان مكة المكرمة والمدينة المنورة وجدة هي قبلية واغلبها من قبائل حرب وعتيبه وهذيل والأشراف وسليم وقبائل اخرى لاتحضرني الأن
وقد تكون المدينة منفرده بقبيلة حرب في اغلب تشكيلتها
اما الأسباب فقد لايخفى عليك سبب ابتعاد القبليين عن المدن
فالبدوى يفضل الأبتعاد عن المدن بطبيعته ولهو هوايات يمارسها قد لاتتاح له في المدن
منها على سبيل المثال الصيد الرعي وغيرها بل كان يسخر البدوي من سكان المدن ويعيرهم بألقاب
هذا قبل العلم
اما سكان المدن فهم الحاضره وهم وافدين لأغراض دينيه ثم استقر بهم الحال بعد ماوجدوا المكان الأمن لهم واغلبهم امتهن التجاره واصبح بيته هو ديرته ومتجره هو راس ماله
بعكس ذلك القبلي الذي له ديره وقبيله ومساحه لممارسة جميع هواياته
وبعد توحيد المملكة واستقرار الحال واطمأن الجميع واصبح الجميع يبحث عن خدمة دينه ووطنه وكسب قوته انقلب السحر على الساحر فأصبح القبلي هو من يحاول الدخول على المدن بعد ان باع ملكه القريب من الضوضاء وفضل الخلاء
اما بالنسبه للفنون الحجازيه القديمه والحديثه
فأنا ليس على درايه بها حتى افيدك سوى انني اعرف ان الفن الأصيل هو الشعر بأنواعه القاء صوتي (القلطه والقصيد والخبيتي والرديح والكسره )
اما ماهو فن جديد ويعتمد على الشعر في اساسه
السمسميه العود ومالحق بها من الات واضافات ومقامات
وهو الفن المفضل لدى اغلب الدول العربيه ومتأسف على قلة معلوماتي
وقد يكون لمداخلات الأخوان والأخوات افاده واستفاده
وتقبل اجمل التحايا
ودمت بخير