ابو فراس الحمداني

نسبه وحياته :

هو أبو فراس الحارث بن أبي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون الحمدانيّ ، ابن عمّ ناصر الدولة وسيف الدولة ابن حمدان . وكنيته « أبو فراس » من أسماء الأسد .

ينتسب من جهة أبيه إلى العرب ، ومن جهة أمه إلى الروم ، وهو يشير إلى ذلك بقوله :

إذا خفتُ منْ أخواليَ الرومِ خطَّة *** تخوَّفتُ من أعمامي العُرْب أرْبعا

وقيل : بل أمه عربية ، لقوله :

لم تتفرَّق بنا خُؤول **** في العزّ أخوالنا تميمُ

اتصفّ جدّه حمدان بالشجاعة والكرم ، واحتلّ عمّه عبد الله ، والد سيف الدولة ، بلاد الموصل .

ولد أبو فراس سنة 933م / 321 هـ في منبج ، وهي بلدة سورية تقع شمالي حلب ، وقيل : إنه ولد في الموصل ، وهي مدينة تقع في شمالي العراق .

تيتّم وهو في الثالثة من عمره ، فنشأ في حضانة أمه وعطف ابن عمّه سيف الدولة .

وما هو إلاّ أن يقوى ساعده في الشعر حتى « يعجب سـيف الدولة بمحاسنه ، ويصطنعه لنفسه ، ويستصحبه في غزواته ، ويستخلفه على أعماله » ، وحتى يجزيه خير جزاء . ويروى أنّ أبا فراس كان ، يوماً ، في مجلس سيف الدولة مع جماعة من الشعراء ، فقال سيف الدولة بيتاً أجازه أبو فراس ، فأعطاه ضيعةً في ضواحي منبج تغلّ ألفي دينار كلّ سنة ، حتى إذا بلغ السادسة من عمره قلّده منبجاً وحرّان وأعمالهما جميعاً .

وفي منبج سجل أبو فراس على الروم نصراً بعد نصر ، وخرَّت الحصون الواحد بعد الآخر . وكان حيناً ، يقود فيالق العرب ، فيحرق المدن ويسبي النساء ، ويأسر الرجال ، « ثمّ يعود إلى قصره ، يوزّع وقته بين الصَّيد واللهو ، وقرض الشعر والمفاخرة ، ويزور حلب فيشهد الليالي العامرة التي كان يحييها الأمير في « الحلبة » قصره الفخم ، فينافس الشعراء ، ويسابق الأدباء ، وفيهم من لو تفرّق على العصور لكان واحدها : فيهم النامي ، والببَّغاء ، والوأواء ، والمتنبي ، وابن نباتة ، وكشاجم ، والصنوبري ، والخالديّان ، والفارابي ، والخليع ، والسَّريّ الرفّاء ، وأبو الطيب اللغوي ، وأبو على الفارسي ، والأصفهاني ، والشمشاطي ، تجمعوا على باب ابن عمّه ، ينشدون أروع الكلم ، وأطيب المقال ، ويُثيرون الموضوعات المختلفة ، فيشترك فيها أبو فراس ويحكم سيف الدولة بينهم فيما هم مختلفون » .

وكان أبو فراس يذاكر الشعراء ، وينافس الأدباء ، وقيل إنّه كان يُظهر سرقات المتنبي الشعرية ، فلا يجرؤ المتنبي على مباراته . وهكذا زجَّى الشّابَ البطل حياته بين الحرب والشعر ، والهزل والجدّ ، ناعماً رافهاً حتى ناهز الثلاثين من سنيه .

وفي ذات يوم من أيام شوال سنة 351 هـ كان أبو فراس عائداً من الصيد مع قلة من أصحابه لا يتجاوزون السبعين رجلاً ، فباغته الروم في ألف رجل تحت قيادة تيودور ، فدافع الشاعر حتى أُثخن بالجراح ، وأصابه سهم بقي نصله في فخذه ، فوقع أسيراً واقتيد إلى خرشنة ، ثم إلى القسطنطينية ، وقيل إنّه أسِر مرتين ، وقد اقتيد ، في المرة الأولى إلى خرشنة ، وفي المرة الثانية إلى القسطنطينية . وقيل إنَّ الروم أكبروا بطولة الشاعر ، فأكرموه ، وأنزلوه في قصر يقوم على خدمته فيه خادم ، كما خلّوا ثيابه وسلاحه ، وهو يقول في ذلك :

يمنّون أنْ خلّوا ثيابي وإنّما **** عليَّ ثيابٌ منْ دمائهم حُمْرُ

ولكن هذه المظاهر لم تستمل روحه المكبّلة الحزينة ، فراسل ابن عمّه سيف الدولة سائلاً إيّاه افتداه .

وما طل سيف الدولة بالفداء لسبب لا ندري حقيقته تماماً ، فطال أسر أبي فراس ، وكانت مرحلة الأسر المعين الذي منه استقى وجدان الشاعر ، فمنه غرف الحزن بلا حساب ، ومنه كان حنينه ، ومنه كانت ثورته ونقمته وشكواه وفخره ، وبكلمة مختصرة : لولا الأسر لما كانت الروميات تلك الخوالد في الشعر الوجداني العربي .

« وفي اليوم الأول من شهر رجب سنة 355 هـ . خرج « أبو فراس » بثلاثة آلاف أسراً إلى خرشنة ، ووصل إليها سيف الدولة بأسراه فدفع ستمائة ألف دينار رومية ، وتمّ الفداء بعد أربع سنوات .....

وهذه مرحلة خامسة ، هي آخر مراحل حياته ، يعود فيها الشاعر إلى « حلب » ليلقى إخواناً وأهلاً ، وتصافح عيناه بلده ، فإذا الأسى قد أصابها ، وحلت بساحتها الكروب ، وشتلها الانكسارات ، وأقعد المرض « سيف الدولة » فتحول نعيمها إلى بؤس . ولكن « سيف الدولة » يوليه « حمص » ، وفيها تبلغه وفاة ابن عمه مالك حلب في العاشر من صفر 356 هـ ، فيخرس النعيُ لسانه ، ويعي بيانه ، فيتولّى عزّه ، وينقضي مجده ، ويموت شيطان شعره .

وتصبح الأمور بعد « سيف الدولة » إلى حاجبه الغلام التركي « قرغويه » وصياً على ابنه « أبي المعالي » . كيف يطيع « أبو فراس » حاجباً تركياً ؟ ... بل كيف يسكت « قرغويه » عن أمير عربيّ ! لذلك أوغر الحاجب صدر « أبي المعالي » ، وأعلمه أنَّ خاله ساع إلى الملك ، يستلبه منه ؛ فوجه إليه جيشاً لإخضاعه ، بقيادة « قرغويه » . فجمع أبو فراس من حمص ومن بني كلاب ، وسار إلى لقاء عدوه ، ولكن أتباعه هالهم عدد العدو ، فاستأمنوا إليه ، وأسقط في يد أبي فراس ، فلبث يقاتل عند قرية « صدد » قرب حمص ، حتى جرح عند « جبل سنير » فاستأمن ، ولكن « قرغويه » أمر عبده « جوشن » بالتركية فضربه بحديدة مدببة ، فسقط عن فرسه بعد العصر ، وقطع رأسه ، وتركت جثته في البرية إلى أن جاء أحد الأعراب فواراها التراب . وحمل رأس الأمير النبيل إلى ابن أخته « أبي المعالي » ليقرّ عيناً بوفاة البطولة ، ومقتل الشاعرية ، ودفن الوفاء ، وذلك يوم السبت لليلتين خلتا من جمادى الأول سنة 357 هـ .(4 نيسان 68 ) ».

2 ـ صفاته وأخلاقه :

كان أبو فراس طويلاً يدلّنا على ذلك قوله :

متى تخلف الأيام مثلي لكم فتى **** طويل نجادِ السَّيف رحب المقلد

وكان فارساً اشترك في المعارك إلى جانب سيف الدولة وله من العمر تسع عشرة سنة ، شجاعاً ، أبيّاً صفوحاً سموحاً يطلق الأسرى والأموال لتوسّل النساء إليه ، صلباً أبيّاً عزيزاً حتى في أسره ، ويروى أن الدمستق الروميّ أراد أن يغيظه يوماً ، فقال له : « إنما أنتم كتاب لا تعرفون الحرب » ، وذلك ردّاً على بيت أبي فراس القائل :

وصناعتي ضرب السيوف وإنَّني **** متعرِّض في الشِّعر للشُّعراء

فلم يسكت أبو فراس ، وهو بين يديه أسير ، بل أجابه قائلاً : « نحن نطأ أرضك منذ سِّتين سنة بالسيوف أم بالأقلام ؟ ويروى أيضاً أنَّ سيف الدولة عرض ، يوماً خيوله على بني أخيه ليختار كلّ منهم فرساً ، فامتنع أبو فراس عن الأخذ مع إلحاح سيف الدولة عليه . ولما عاتبه سيف الدولة على موقفه ، قال :

إنَّ الغنيّ هو الغنيّ بنفسه **** ولو لأنَّه عاري المناكب حافي

ما كثرةُ الخيلِ الجيادِ بزائدي **** شرفاً ، ولا عدد السوام الضّافي

خيلي ، وإنْ قَلَّتْ ، كثير نَفْعُها **** بين الصوارم والقنا الرعّاف

بارك الله فيك على الموضوع المفيد

بيض الله وجهك

اتمنالك التوفيق إن شاء الله

أخيك ابوروان

يعطيك العافية و بارك الله فيك


على هذه الجهود الراااااااائعة

الأخت بنت القبيله

مشكوره يعطيك العافيه

وبارك الله فيك

تقبلي تحياتي

بنت القبيلة ..
شكرا لك على السرد الجميل لشاعر ابدع في الشعر وطارت به الركبان شاعر وفارس عربي .
حقيقة حياة هذا الشاعر ملئة بالمادة التاريخية والتي لا يملها من يبحث في التاريخ ..
تقبلي تحياتي

ألف شكر على المتابعه والمشاركه