![]() |
![]() |
![]() |
روائع شعريه |
روائع الكسرات |
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
![]() |
|||||||||
![]() |
|
![]() |
الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام [للنقاش الهادف والبناء والمواضيع الاسلامية والعامه] |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 |
إداري سابق
|
![]() [QUOTE=لافي;215913]
إخواني ، السلام عليمم ورحمة الله وبركاته ، أبيات أطرحها أمامكم للنقـد بكل ماترونه خارج عن مقومات النص الشعري ، أتمنى منكم المشاركة لكي أستفيد ممَّ قد أقع فيه من أخطاء ، ولكم خالص حبي وتقديري ، ياخفوقي ياشفوقي.. ميل واطرب في هواه=واعذابه من سحابة برقها خلف المزون زاد حبـه دام طبه .. قلب ساكن في حشاه=هو مرامه من غرامه مابقي غير الفتون رام ريم .. من كريم .. هو دواه وهو بلاه=اتهـوَّل لاتحـوَّل وإن تمـايل بالفنون واتعجب لاتحجب بدر صـافي في سماه=فوق نوره زاد نوره لاسدل ليل المتون إن مشى مثل الرشا .. لاتهادى في الفلاة= ويوم يرتع فوق أربع يرتعن معه العيون هو حنيني هو أنيني كل غالي من غلاه=هو سمايه هو رجايه يوم غيري يرتجون لو تخطى ما خطيته الخطا خطوة خطاه=وإن جفاني ماجفيته جفوته جفوة جفون وإن تعـزز لاتقـزز والله اللي في علاه=أستبينه في جبينه ما امتري فيه الظنون بأعتنيبه واختليبه والخلاء عندي .. خلاه=ما تـأسَّ لو تعسَّ والعـواذل يعتبون السـلامة في سلامه نور قلبي مع صفاه=والندامة في عدامه لاربت ريب المنون هو بلايه هو دوايه هو شريكي في الحياة=إشتريته وإقتنيته وكل عـذراء مـاتهون
إن مشى مثل الرشا .. لاتهادى في الفلاة= ويوم يرتع فوق أربع يرتعن معه العيون لو تخطى ما خطيته الخطا خطوة خطاه=وإن جفاني ماجفيته جفوته جفوة جفون وإن تعـزز لاتقـزز والله اللي في علاه=أستبينه في جبينه ما امتري فيه الضنون بأعتنيبه وأختليبه والخلاء عندي .. خلاه=ما تـأسَّ لو تعسَّ والعـواذل يعتبون السـلامة في سلامه نور قلبي مع صفاه=والندامة في عدامه لاربت ريب المنون أخي الكريم لافي تسلم على هذه المحاولة الجميلة والتي تدل على عمق واتساع قاموسك اللغوي واستخدامه في هذا الترصيع وأهم ما في الاقتباس أعلاه هو عدم الاهتمام بتاء التأنيث المربوطة الذي أخل ببعض المعاني حال كتابتها بصورة هاء المفرد الغائب إلا أن الأبيات الأربعة احتوت على تنافر بين الكلمات أدى لنقص المعنى بل أن هذا البيت ( إن مشى مثل الرشا .. لاتهادى في الفلاة= ويوم يرتع فوق أربع يرتعن معه العيون ) احتوى على صورة عكس المراد وياحبذا لو تأتي بهذا الترصيع على السجية كي تأتينا معانيك كما تعودنا عليها ( بليغة المعنى ، رصينة الكلمات ، سهلة الأسلوب ) لا يمل القارئ من إعادة قراءتها مرات ومرات وتسلم على هذه الخطوة الجريئة وأرجو التوضيح إن كان هناك ماخفي علي لأني بشر أصيب وأخطئ وأسعد بالنقاش مع مثلك وأتقبل وجهة نظرك بكل رحابة صدر ويعطيك ألف عافية |
![]() |
![]() |
#2 |
شـــــاعر
|
![]() الاخ الشاعر لافي
انت شاعر متمكن 00 ولا تعني الملاحظات اي شيء الا اننا بشر والكمال لله اسمح لي بهذة الملاحظات : اعتقد انك ركزت على الموسيقى اللفضية بالكلمتين الاوائل من كل شطر ونسيت الاهتمام المعتاد منك بقوة وجزالة الابيات هنا تقول ياخفوقي ياشفوقي.. ميل واطرب في هواه تخاطب قلبك 000 اليس كذلك واعذابه من سحابه برقها خلف المـزون لماذا بالشطر الثاني تقول واعذابة من هذا الغائب الذي تتحدث عنة اعتقد انك تقصد قلبك بالشطر الاول الحديث موجة لة والشطر الثاني وش صار ؟ رام ريم .. من كريم .. هو دواه وهو بلاه من هالكريم ؟؟ ان كان الله فالله خلقها لعبادتة ولم يخلقها لك هدية الريم مؤنث 00 هي دواه وهي بلاه إتهـوَّل لاتحـوَّل وإن تمايـل بالفنـون لا تحول 000 ارجوا ان توضح لي معناها الذي انت قصدتة حيث انني فهمت ان فية احد يحيول عيونة وإتعجب لاتحجب بدر صافي فـي سمـاه البدر دائما شكلة واحد وما يعكر صفوة هي شوائب الجو المفروض ان تنسب صفة الصافي للسماء او تقول : بدر ساطع في سماه 000 وبذلك تتحدث عن السطوع الذي هو من صفات البدر ويوم يرتع فوق أربع يرتعن معه العيون تحولت المعشوقة لذوات الاربع صحيح000 الدعوى ماصارت تشبية بالريم وبس بل هالشطر قلب التشبية تاكيد وما يزيد تاكيد ذلك الواو 00 ويوم يرتع 000 ولاكن لو لم تضع الواو لعتبرناها تتممه للوصف اكتفي بذلك وتقبل تحياتي |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |