![]() |
![]() |
![]() |
| روائع شعريه |
| روائع الكسرات |
|
||||||||||
|
||||||||||
|
||||||||||
| مــلــتــقــى الــقــوافــي الإبحار في عالم الشعر |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#21 |
|
|
|
#22 | |||||||||||||||||||||
|
بني زيد
|
يا هلا بك يا مضحي بن جمران شكرا على تشريفك و تفاعلك وإعطاء أمثلة حيه على المشكلة نرجوا من الله التوفيق و الستر لبناتنا و بنات المسلمين. تقبل تحياتي و تقديري |
|||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
|
|
#23 | |||||||||||||||||||||
|
بني زيد
|
ههههههههههه الله يحييك يبو مشعل و شرفتها بحضورك و نقدك اللي على راسي من فوق أكيد أنت عارف المشكلة لو يطل واحد منا في مكان محدد من غرفة أم العيال لوجد دولاب او دواليب خاصة بالأحذية و الحقائب ألوان , أشكال و ماركات. من ناحية ذكر "نعال" فهي وردت على شكل جمع مفردها الله يكرمك و المتابعين "نعله" مثل الجمع شناط و مفردها "شنطة" و أنا أحبيت اذكر مشكلة تعدد الأحذية و حقائب اليد و لذلك وردت بالقصيدة و اللي أجبرني على الكلمة كما وردت هو القافية لو أن (حذاء) أو (جزم) تركب لاخترت حذاء شكرا لك على نقدك الهادف و بالعكس أنا أقدر هذا النهج و أحب أن يكون ديدنا لنا في الطرح تقبل تحياتي و تقديري |
|||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
|
|
#24 |
|
|
|
#25 |
|
|
|
#26 |
|
|
|
#27 | ||||||||||||||||||||||
|
إنتقل إلى رحمة الله تعالى
|
من ابو فارس هههههههههههههه الظاهر انه ماخذٍ عقلك أنا عندي مشعل وادور له بنت حلال هاليومين وشدني الموضوع لا وابوه ما هو قليل شر هههههههه تحياتي وتقديري لك |
||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
#28 | |||||||||||||||||||||
|
بني زيد
|
هههههههه آسف يبو مشعل أجل من هو أبو فارس؟ أظن فيه غيري سماك أبو فارس و أنا قضبت دربه! الله يخلي لك مشعل و يرزقه تقبل عذري و تحياتي |
|||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
|
|
#29 |
|
|
|
#30 |
|
![]() |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |