عدد الضغطات : 2,005
الشاعر عبدالله بن زويبن المعمري الحربي.رحمه الله...سمعت لي كلمة مدري وش اقصاها=حزت بنفسي وأنا مانيب هارجها.....لوكل كلمة إلى جتنا طردناها=بعنا الثمينة بسعر مايخارجها......لو مرت السمع ماكنا سمعناها=ونقفل الراس عنها لا يبرمجها......ومن يم هذا لهذا مانقلناها=والناس واجد وتلقى من يروجها.....من جابها بين خلق الله وداها=لو به مراجل ترى نفسه يسمجها..........الشاعر// محمد بن شبيب الحداري رحمه الله ...........لا والله الا راح دور البداوه=ودور الركاب اللي عليها الشنوفي........ ومجالسٍ فيها لهلها طراوه=عنها الشوايب والهزيل محذوفــــي...... وراح الزمان اللي لعيشه حلاوه=واللي على الغارب رجع للردوفي.......... قالوا تسير قلت مامن فضاوه=قالوا علامك قلت عيت ظروفي........ اللي مضى بالنفس عنف وقساوه=واليوم أخلي كل عوجا تطوفي...... وأضحك مع اللي لي يكن العداوه=وأن صفقوا صفقت له بالكفوفي....... نخاف من دقة خطات اللعاوه=رادي نصيب وناقرٍ له علوفي........ يزعل على اللي يسوق الأخاوه=وذلوا معطرة النمش والسيوفي........ والمرتفع قالوا مثل ذاك ساوه=وشربت غثاريب الغريف العيوفي........ عين الغضب تفتح عليك السماوه=وعين الرضا لوبك خطا ما تشوفي....... هداج مات وجات غيره أجباوه=والروس قامت تدرق بالكتوفي............الشاعر/سالم بن مهاوش الحربي .....اللي ماتنفع به صنيعه و لا لين=ان راح قله روحت مقيط ورشاه......والله لو انه مين و لا ولد مين=من لايعدّك ذيب عدِّه ولد شاه.........الشاعر/ شموخ السلاطين........الوقت يكشف لك الناس وشهي من تكون....اما من رجالها ولا من رخومها.....اللي معادنهم ذهب فالوازم يصملون ......مايلوي ذراع الشدايد غير زحولها ................الشاعر / عبدالرحمن سليم الصاعدي(البيرق)..... في ملتقـى حرب الحرايب بدينـا /حرب الدول ربعي وهم تاج راسي .......قوم جمعـت مابيـن دنيـا ودينـا /الله عطاهم لين جانب وباسـي .......جند السـلام وضربهم باليدينا /عند الملاقى للمعادين قاسـي .......مكرمين الضيـف سمن وسمينـا /وسبع الخلا عشوه يوم العماسي..............الشاعر / خالد بن ماطر الحربي ....كل ماصادم الراس القوي زدت قوّه=والردي لو يزيد الهرج مازاد غلّي .....والجبل كل مالديت وانا علوّه=مايباريني براس الجبل غير ظلّي .....ليه اعادي قليل الخاتمه والمروّه=لاتجملت فيه وصد خله يولّي .....ودك ان الرجل يختار حتى عدوه=قبل يختار خلان النشب والتسلي ' ...........الشاعر/سند مسند العريمه الحربي........ لا صار ماتبدع إبيوتٍ ثمينه= = ريح ضميرك واترك الناس ترتاح ياما سمعنا من قصايد عجينه= = والمشكله حازت جماهير وأمداح في عالمٍ تصفق يساره يمينه= =وكل القصايد عنده إسمان وصحاح ميزانهم صوتٍ تعالى رنينه = = تلقى جماهيره لها صفق وصياح خلوا تقاليد العرب والسكينه= =في ليلهم مسراح والصبح ممراح ويااللي على الشاطي تدف السفينه= =عود على الساحل ترى مانت سباح البحـــر يبـغـاله رجــالٍ رزيـنـه= = له غـبـةٍ تـجـذب جـمـادات وارواح وخلك على كشته قريب المدينه = = دلــه وبــرادٍ له البـــال يــرتــاح...........الشاعر / بخيتان البشري .......ماضاق خاطر من نودّه ونغليه = لو البحر من ضيقته ضاق به ماه ..... مودّنا غالي و ودّه نخليه = غالي ولو كل العمر مالقيناه .......والي تولى للمشاعر موليه = قلب المودّ اللي وداده تولاه .........طيبّ خواطرنا بكامل تحليه = بصدق الشعور اللي عليها صدقناه ........اللي بصوته همنا دوم يجّليه = وبصوتنا قلبه من الهم نجلاه.........الشاعر /سعد المحمدي .........دريت باللي دار خلف الكواليس=وحطيت نفسي كن ماني بداري=بعض الامور اقيسها بالزمن قيس =وبعض الامور اصير فيها انتحاري=ان جيت يطفي نور كل الفوانيس=وان غبت غني ياطيور الكناري............الشاعر/عيسى العوفي..........وجهة نظر ماقول انا قولي مصيّب=ابديت رائيي مثل للرائي من قال.....ان جيتني بالطيب آعاملك بالطيب=ردالجميل وشيمة ارجال للرجال.....وان جيت في علم الردى ماقربه عيب=تكرم بها مالي مع العيب مدخال.......طبعي وربعي محتمين المواجيب=حربي بدربي متبع النذل لاعال.......العز لو تشويك حر اللواهيب=موتي ولاقوتي ورى ايدين الانذال......العمربامرالله وماقدّره غيب=والراس تصعب رفعة الراس لامال......وسيرة ارجال الطيب منها المكاسيب=نوريدل اللي جهل يقدي الضال......اخذت من غيري ادروس وتجاريب=اسئل وآخذت العلم من رؤس عقّال................الشاعر ( سعد المحمدي )............يابو فهد برق المزون النوازي=حجاز وانت بعالية نجد وبال=بينك وبينه بعد دار وغرازي=سيله بحر ياراعي المعدن العال=ماله مصب بداركم ورتكازي =العلم مايجهلك في كل الاحوال=يكفيك عن مية قليب ارتوازي=نهر الفرات اللي من الجال للجال=ابن المباني فوق ساسن عزازي=وقت الشتاء تذري وبالقيض مقيال=يامحزمي لاصبح الدار غازي=دنياك تبغى للعقد رجل حلال=واللي بها بالحالتين انتهازي=لابد مايلقى بها شمس وظلال=عن الحجاز اسمع كلام الحجازي=كلام حطه يارفيقي على البال=من التجارب دوبلماسي جوازي=عليه ختم المعرفه تقل تمثال=ياعل ماقلته على ارضاك حازي=في وقت ماينصح معك كل من قال.........الشاعر(زيد بن مبشر الحصني الحربي) رحمه الله ............أقول وأقابل ولاني بسايل=دام الكلام عن الحقايق مباحي=عندي على صحت كلامي دلايل=اموحهن من جم عدٍ قراحي=شفت وسمعت وقلت والرأس طايل=باللي على الساحه ولا هو سياحي=الله يجمل حال راع ألأصايل=حازن على الجوده بكل النواحي=والله ماجامل براعي الاوايل=لو ضاق من قولي زميلي مناحي=وشاعر قبيلة حرب عند القبايل=لافي حمود وبس حسب إقتراحي=ومن قال أنا بقول ويش انت قايل=أنا افتخر بجود ذخيرة سلاحي=ماشلت هم ملقحت كل حايل=اللي على ماقيل خف وجناحي ................الشاعر (مقبول حامد المحمدي).........بحثـــــت في قول البخاري ومسعود=والترمذي وكتـــــاب مسلم وماجه=وحتى النسائــي ما ذكر طب موكود=للصرقعه والعلعله واللجاجه=يا صاحبي ياراعي البيض والسود=ترى الكلام الشين عيــــــــب وسماجه=انا أعرف المقصــود والغير مقصود=ولا أحـــب هرج الثرثره والهماجه=الرجل ماهــــــــو للتفاهـــات محدود=ولا كل كـــلمه تستحــــــق المواجه=من سبب الفتنه ماهــــــــو كاسباً فود=ماحصّل الا لكمــــــــــتن في حجاجـــــه=جاه الخبـــــر مكتـــوب في رأس عبرود=عن حاجته كانـــــه بعمــــــــق الزجاجه=صحيح قالو يقـــــــرد النـــــاس مقرود=ويخسر غـــشــيـماً مايميـــــز خراجه=بعض العرب مـن راســــه العقل مفقود=ينفخ ذروبــــه ويتلقــــا العجـــاجــــــه=لو تنصحــــه عن سكـــــة الغي مايعود=ويترك قراح الماء ويشرب هماجه=يالله ياللـــــــي عنــــــدك الخير موعود=تجعل لنا مـــــــــن كل هــــــم انفراجه=نغضي ونصفـــــــح لكن القلب ملهود=جرح الخطـــــــــا عجزت اواري خلاجه=ماني على كل الخطا سيـــــــف مجرود=ولا كل عـــــود اعـــــوج يعــدل عواجه=والشعر له مــنـــهـــــج وله سلم وبنود=ماهو كما ســــــــوق يلجلـــــج حراجه=شعري مع أهل العرف مسموع مشهود=ولاني على كيــــــــف الغشيم ومزاجه=امشي عزاز الدرب وأســـــــنـّـــد اسنود=وأدرى قدم رجلــــــــي عــن الانزلاجه=ارفا كلامــــي لايجـــــي فيــــه منقود=ولاهمني قول الحســـــــــــود ورواجه=اللي مقيمني وشاهــــــــد لي العــــود=شيخاً بصرح المجــــــد يضوي سراجه روائع شعريه

الشاعر / شاكر منصور القايدي ......الناس تبكي على غزه =ولبنان يقصف وسوريه= لاشك الأوضاع مهتزه =وزادها اشرار حزبيه ..........الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .....الشاعر/ بخيتان البشري ......ودعتنا والموادع صعب = رمى بنا فالفراق المُر..... لعب الحزن فالمشاعر لعب = ما مر مثله ولا بيمُر.......الشاعر/احمد المحمدي...... ‏‏‏‏للي سألني يجي ويروح /من انت يبغى خبر والم /حربي انا من بني مسروح/ وعيال عمي بني سالم........الشاعر / بخيتان البشري .....قلبي طلع من قلوب أصُم = اللي لهم قلب من قلبك..........كل ما النصائح عليه تعم = حول الهوى زاد في قربك ...............﮼الشاعر/قابل﮼البشري﮼(الجمل)......مايزعّل الحق لا قلته /إلا من قلوبهم مرضى.....ومن كلمة الحق زعلته / عساه يزعل ولا يرضى...........الشاعر ( راشد الزهراني ) المحيط ........سقيت روضك من دموعي = وطول الدهر مستعد اسقيه...... ولايلومني حي في ربوعي = لو كان دمعي نهر مجريه ..............الشاعر / نفاع محمد السهلي ابوفرح ..........تدري متى يلفض الرجال ....في دنيته اخر انفاسه /لاحده الوقت للانذال ....دمعت قهر نكست راسه.......................الشاعر / حفيد_الحجيري.......الشوق مهما قِدَم ما يبيد=مثل السماء والهواء والطير......كل عام وأنتي هلال العيد=الله يعُـوُدِك عليّ بِخَيْر...............الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .............الشاعر العذب /عبدالعزيز الزويهري ابو بتال .......وا صدمتي صدمة منكد =أعيد مسترجع اللي فات.........و أزيد أسأل أبتاكد= صحيح ماهر صديقي مات؟...............الشاعر/ حمدان دراج القايدي .... حلفت اني اصون العهد=اللي من سنين اعطيتك....رغم العنا والجفا والصد=ماقد فيه يوم جاريتك.................الشاعر / نفاع السهلي ابوفـــرح ........عندي أمل فيك يا.. بكـره = تمحي بقايا جروح .. الأمس ....وقلوب حبت ولا تكــره = تشرق لها من جديد الشمس.............الشاعر/أبن رهدون.......أيامنا اليوم لو تحسب =دنياك يالادمي ساعه.....والمؤمن اللي لها يكسب =يعيش باقي العمر طاعه........الشاعر/عبدالعزيز الزويهري ابو بتال...........غلاك عندي غلاة العين=ياللي من الشوق ناديتك =معاك وحده من الثنتين= ان كان ما جيتني جيتك...............الشاعر/ سلمان القريقري ابوعمر ( حرب )........حتى النجاحات تتحقق=من دونها شروط للتحقيق...قال المثل يد ماتصفّق =تبغى لها يد للتصفيق.......الشاعر / سالم البشري ......مابين قسمه وجمع وطرح=لاهناك قلبي ولاهنيّه........كيف اهتني من هذاك الفرح=وارتاح من كل مابيّه.........الشاعر/خليفة المزروعي...........إهيا كذا كنها سرقه/=/لدة نظر يوم طالع في.....لوكان من بندقه طلقه/=/اهون عليه تراهاشوي...........الشاعر/ عبدالعزيز الزويهري...........البُعد خلّف جفا و صدود= وعشنا في زمانه بدوّامه ..........مدري زمان الصفا بيعود = و الا ّ قضى و أقفت أيامه ؟...........الشاعر / شاكر القايدي ......يامن ينقذ جريح القلب ....اللي هموم الزمن جاته ..... كل مابغا يتجه مع درب... يلقى قطار السعد فاته.................الشاعر /صقر المقرح ..........يامن تخوض الهوى بعزوف= خليتني فاصعب الأوقات ....لا تكبّني والجروح نزوف= وتندم على الوقت لنّه فات.............الشاعر / عبدالعزيز رويشد ...... اعلم ترى خيرة الاصحاب=مثل الذهب نادر ومافي...من كل خمسين ضن تراب=اجرام واحد ذهب صافي.....الشاعر/عبدالعزيز الزويهري (ابو بتال).....من لا هوى زي محبويي==عايش غرامه على الفاضي ==انا على احساس مكتوبي==حسيت ربي علي راضي.....الشاعر / حمدان دراج القايدي.....عواطف القلب لك وحدك.... ياللي ملكت الحلى والزين.....مافي احد في البشر مثلك.....طيفك سكن داخلي بالعين........الشاعر /غافل الهم قلبي ....... مريت بيتك نهار العيد...لكن قفلت بيبانك....عارفك زعلان بالتأكيد...حرام ماتشوف جيرانك..........الشاعر / عاشق الاصاله .........لاغابت الشمس بانمسي=من دون مدعوج الأعياني......مع القمر يكتمل انسي=في تالي الليل لاجاني..........الشاعر / حرب - سلمان القريقري ....... واعيني اللي من اسبابه=زايد سهرها عن المألوف ..واخاف لن طول غيابه=تفقد نظرها معاد تشوف.......الشاعر / خليفة المزروعي ...........عزي وتاجي قبيلة حرب=يوم الهول مزبن الخايف ... يشهد لها شرقها والغرب=ويشهد لها المطلع النايف.........الشاعر / ابوفرح السهلي .....لك حق والناس بالمقياس = مثلك لها حقوق موثوقة ...ومن لايوفي حقوق الناس = لايطالب الناس بحقوقة...........الشاعر / عبدالعزيز الزويهري ابو بتال ....هواك أعمى عيون الشك=لولاه يمديني احرقتك /لكن بإيمان ودي لك=كذبت نفسي و صدقتك......... ..............تلميذ الكسرة / ..............ما تعلم ان الجمال يلمّ **** وحظي الردي قادني يمّه........ آنا اتجــرع مرار وسمّ **** وكنّـــه يكـــايد ولا همّـه..........الشاعر / ابومبارك اليوبي.......خـذ المـثـل ياعـريـب الـجـد=اصل الشجاعه صبر ساعه=لايـغـرك الـزيـن يــوم يـلــد=اصبر وخلـك علـى الطاعـه................الشاعر / بيان الصمت ....سلام من قلب تلعب به=زود الهواجيس وأحواله=والوقت ما فادني طبه=من ظلمة الدرب وأهواله........الشاعر /وليف الشوق.....كل مانصحناك تتركني = وتشوفني من الد اعداك...واليوم لاعاد تنشدني = فيماحصل من مآسي جاك..........الشاعر / سرورالبشري ......طا وعت قلبي وما شيته= حتى رماني فدرب التيّه...ولا تنفع المبتلي ليته= لو جاء يعود معاد مديه............الشاعر (خليفة المزروعي)......عمر العجل مايضوي خير=يامحـسـن الـرجـل متـأنـي=الثقـل صنعـه ولــه تدبـيـر=وراع العجـل دوم متجنـي............الشاعر/خالد بن عبيد بن معتوق الأحمدي....... زايد بحسنُه على جيلُه= وكاسِب رضايه رغم عِندُه=ومن يوم يطلبني آجيلُه=خمسة دقايق وأنا عِندُه......الشاعر(ابوفـــرح)....عنـدي أمـل فيـك يـا.. بـكـره=تمحي بقايا جروح .. الأمس=وقـلــوب حــبــت ولا تــكــره=تشرق لها من جديد الشمس........الشاعر (حامد بن غالي السليهبي)(حسيبك للزمن) رحمه الله .........ناديت قلت انتهى صبري = واغبر زماني طِواني طَيّ=والناس بالحال ماتدري = اظمأ وجنبي غدير المَيّ.............الشاعر / محمد بدين القايدي ( السينات ) ......أدلِّـــــلـُــه دائماً وارضيه=والبِّسُــه ثوبه المألوف...لكن بِطبعُه يفرِّط فيه=ويخلِّي مَنْ لا يشــوف يشـوف.............الشاعر بخيتان البشري / ليه المجرة كواكبها=احيان عكس المدار تدور .. بحور تغرِق مراكبها=وتخلف نمط سيرها فبحور.......الشاعر ( حمدان دراج القايدي)......هليت دمعي من أسبابك = وجرحي نزف داخلي مقواك ‏=محتار وشهو اللذي صابك =الجرح في داخلي ماشقاك...........الشاعر ( راشد الزهراني )......حتى جبال السراة تحن = ماهي كما قلبك القاسي = يامن بوصلك على تمن = ودايم تعكر صفا كاسي ..........الشاعر ( خليفة المزروعي ).......ابوك يبني عليك امال / حذراك لاتخيب اماله /حاسيك لامالت الأحوال / إنت الجبل يجلس إظلاله........الشاعر( عبدالعزيز الزويهري ابوبتال )...... راح الذي فارق أوطانه = و أفعاله فالطيب ما راحت = و الله من بعد فقدانه = عمدان صرح الأدب طاحت ........الشاعره (الكحيلة) ......أتعبني القلب بحساسه=ادراه ويدور التعذيب= بهم ن ضلوعي حطب فاسه = من يطلع النجم لين يغيب .......الشاعر (حرب ابوعمر) ......قلبي سألني .حصل ماذا = تشكي ولاادري سبب شكواك = قلت انتظر فالوفا هذا = لكن تفاجئت جاني ذاك.......الشاعر (غافل الهم قلبي) ... احترت والقلب شايل هم /سنين مخفي الم جرحــــي =البوح ممنوع يالفاهم / راح العمر وانتظر فرحي .......الشاعر (ولد الساحل).....سبحان من بالجمال اعطاه / تحفه وتصوير رباني = سلهم برمش كحل غطاه = يرمي سهام الهوى فيني...........الشاعر ( نعيم عابد السيد ).....يا نار الاشواق ما تطفين / ما يكفي القلب واتلفتيه = هذاك لو كان ما تدريـن / سيب غرامك وولع فيـه ...........الشاعر ( احمد عاقل الغانمي ).......ابشتكـى راعـي الـدكـان / من بعد ماجـاب لـه هنـدى = ماعاد يرفق علـى الجيـران / حتى سلـف قـال ماعنـدى ...........الشاعر (عايش الدميخى ).......ابني فصرح الوفاء مدماك = يبقى مسجل عليه اسمك = ان عشت بالطيبة طريـــاك = ولا مت يبقى الثناء قسمك روائع الكسرات

 


العودة   ملتقى قبيلة حرب الرسمي > ๑۩۩ مــــلــتــقـــى الـــقـــبـــيـــلة ۩۩๑ > ملتقى الباحث والمؤرخ فائز موسى البدراني

ملتقى الباحث والمؤرخ فائز موسى البدراني يختص في بحث وكتب المؤرخ

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-05-10, 01:10 PM   #31
إداري سابق
 
الصورة الرمزية وجه الاسد

 










 

وجه الاسد غير متواجد حالياً

وجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond repute

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهجرس مشاهدة المشاركة
الاستاذ العزيز فايز ابن موسى البداراني ((سؤالي اين ذهبت قبايل الاوس والخزرج هل دخلت في قبايل حرب حيث ان الكل يعلم ان قبيلة حرب سكنت مساكن الاوس والخزرج وهي القبيله الاقوى في الحجاز وخصوصاً المدينه المنوره او ارتحلت اثناء الفتوحات الاسلاميه في اقطار العالم ولم ترجع الى موطنها الاصلي ))وشكرا لملتقى حرب الذي اتاح لنا هذه الفرصه ولك جزيل الشكر
ابوتركي لم تجاوب على سؤالي طال عمرك وحفظك الله ورعاك وجعلك على القوه لخدمة دينك وقبيلتك وجميع القبايل العربيه والسلام ختام




التوقيع :
   
قديم 13-05-10, 01:38 PM   #32
عضو شرف

 










 

فائز موسى البدراني غير متواجد حالياً

فائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond repute

افتراضي

أخي العزيز نايف الصاعدي
تحية طيبة.. مشيخة ابن موقد من المشيخات العريقة والقديمة في عوف، وكان لهذه المشيخة دور كبير في مقاومة قوات محمد علي باشا في بداية النصف الثاني من القرن الثالث عشر الهجري، كما هو مفصل في كتابي : فصول من قبيلة حرب، كما كان للشيخ موقد بن طريس ومن جاء بعده مثل الشيخ محارب بن موقد ومشعان بن موقد دور مشرف أيضا في تاريخ قبيلة حرب لا يمكن إنكاره ولا التقليل منه.. أما مسألة شيخ الشمل فهذا موضوع تقرره قبائل عوف، وتقرره الجهات المختصة، وسأكون مسرورا لو زودتني بما يؤكد هذه المسألة، من أختام أو لزائم قبيلة أو أوامر حكومية سارية المفعول، حتى أعتمد عليها وأشير لها في إجاباتي ومؤلفاتي.. ولك صادق المحبة..




التوقيع :
   
قديم 13-05-10, 01:49 PM   #33
عضو شرف

 










 

فائز موسى البدراني غير متواجد حالياً

فائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond repute

افتراضي

أخي خالد اللهيبي.. يسرني الإجابة على سؤالك بشأن المحاضرات والندوات العلمية التي قمت بها، فأقول لا أتذكر كل المحاضرات التي ألقيتها أو الندوات العلمية التي شاركت فيها لكنني أذكر بعضاً منها مثل:
‏1-‏ أهمية الوثائق بين المصادر التاريخية، ندوة الرفاعي / الرياض، في (29/10/1418هـ)
‏2-‏ محاضـرة عن التوثيـق عند الباديـة- جمعـيـة الثقافـة والفنـون / الرياض، ‏في مساء يوم الأحد (13/2/1419هـ).‏
‏3-‏ محاضـرة عن الوثائـق الأهلية وأهميتها التاريخيـة- مركـز ابن صالـح ‏الثقـافي / عنيزة، في يوم الاثنين (21/3/1419هـ).‏
‏4-‏ محاضرة في ندوة الشعر العامي والفصحى- مكتبة الملك عبدالعزيز العامة / ‏الرياض، مساء السبت (23/8/1419هـ).‏
‏5-‏ محاضرة عن الوضع الأمني لطرق الحج قبل العهد السعودي- ندوة أباجنيد / الرياض، ‏مساء الخميس (2/11/1419هـ). ‏
‏6-‏ محاضرة عن الوضع الأمني لطرق الحج قبل العهد السعودي ‏‎–‎‏ ندوة د. أنـور ‏عشـقـي / الرياض، (2/12/1419هـ).‏
‏7-‏ محاضرة بعنوان: التأليف في الأنساب: المعايير والمحاذير، نادي أبها الأدبي، (25/7/1424هـ).
‏8-‏ محاضرة بعنوان: اهتمام الشيخ الجاسر بالأنساب، أسبابه ‏‎–‎‏ منهجه ‏‎–‎‏ ريادته. ورقة ‏عمل في ندوة الشيخ حمد الجاسر ‏‎–‎‏ جامعة الملك سعود / الرياض، (5/8/1424هـ).
‏9-‏ محاضرة بعنوان: كثرة التأليف في الأنساب والضوابط المطلوبة، المؤتمر السنوي ‏لجمعية المؤرخين السعوديين / الرياض، (18/8/1424هـ).‏
‏10-‏ محاضرة بعنـوان: التأليـف في الأنسـاب الظاهـرة والأسباب، ندوة الـمشوَّح ‏‏/ الرياض، (20/3/1425هـ) / (9/5/2004م).‏
‏11-‏ محاضرة بعنوان: المعايير المطلوبة للكتابة في الأنساب، دار الآثار الإسلامية ‏بالكويت، في (28/3/1425هـ) / ( 17 مايو 2004م).‏
‏12-‏ محاضـرة بعنوان: مصادر تاريخيـة مشكوك فيها، خميسية الشيخ حمد الجاسر ‏‏/ الرياض (14/2/1426هـ).‏
‏13-‏ محاضرة بعنوان: الوثائق المحلية وأهميتها التاريخية، المركز الثقافي بالمذنب، (13/5/1426هـ).
‏14-‏ محاضرة بعنوان: (بادية الحجاز ودورها في البناء الاجتماعي للمنطقة)، مؤسسة ‏الرحمانية الثقافية بالغاط، يوم الخميس (5/1/1428هـ).‏
‏15-‏ محاضرة بعنوان: مشروع جمع ودراسة وثائق الغاط، مركز الرحمانية الثقافي في ‏الغاط، يوم الخميس (5/11/1428هـ).‏
‏16-‏ ورقعة عمل بعنوان: العبودي وجهوده في مجال الأنساب، كلية الآداب ـ جامعة ‏الملك سعود، الثلاثاء (6/6/1429هـ).‏
‏17-‏ محاضرة حول: التاريخ والمؤرخين، صالة السويلم التاريخية، بالبكيرية، الخميس (14/7/1429هـ).
‏18-‏ محاضرة بعنوان: حول حصار المدينة وترحيل الأهالي "سفر برلك"، منتدى ‏الأستاذ حسن النخلي / الرياض، (25/12/1429هـ).‏
‏19-‏ محاضرة بعنوان: فخري باشا وحصار المدينة.. قراءة جديدة، ثلوثية د. رشيد ‏البيضاني / جدة، في (23/1/1430هـ).‏
‏20-‏ محاضرة بعنوان: وثائق الجوف وأهمية المحافظة عليها، مؤسسة عبدالرحمن ‏السديري ودار العلوم / الجوف، مساء الاثنين (27/3/1430هـ).‏
‏21-‏ محاضرة (ورقة عمل) عن: تزوير الوثائق وأهم طرق الكشف عنه، في ندوة ‏الوثائق التي أقامها قسم التاريخ بجامعة الملك سعود بالرياض، من 3 – 5 ربيع ‏الآخر 1430هـ، ألقيت يوم الأربعاء (5/4/1430هـ).‏
‏22-‏ محاضرة بعنوان: فخري باشا وحصار المدينة.. قراءة جديدة، أحدية د. سليمان ‏الرحيلي / المدينة المنورة، الأحد (3/2/1431هـ).‏
وتقبل تحياتي.




التوقيع :
   
قديم 13-05-10, 01:59 PM   #34
عضو شرف

 










 

فائز موسى البدراني غير متواجد حالياً

فائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond repute

افتراضي

أخي الهجرس
مرحبا بك..
تأخرت في الإجابة على سؤالك لأني أود إحالتك على بعض المصادر التي تناولت هذا الموضوع.. ولأنك مستعجل، فأقول لك كما يقول المؤرخون: إن معظم قبائل المدينة التي هي دار الخلافة في زمن الفتوحات الإسلامية الأولى قد خرجت مع الفتوحات شرقا وغربا، وفي ذلك بحث علمي منشور في مجلة بحوث ودراسات المدينة إذا لم تخني الذاكرة.. وربما يفيدك بعض المتخصصين في تاريخ المدينة في صدر الإسلام أمثال د. تنيضب الفايدي، وغيره. كما أن هناك العديد من البحوث والدراسات التي تناولت هجرات القبائل من المدينة.. وفي هذا الصدد أذكر عبارة الرحالة العالم المغربي عبدالسلام الدرعي: لا تجد قبيلة قوية في المدينة إلا وقد حدث سكناها بعد العهد النبوي.. إن علماء الأنساب وعلماء بعد القرن الثاني لا يذكرون قبائل الأنصار باستثناء الأسر المعروفة في المدينة، وهي أسر معدودة على الأصابع.. وأرى أنه لا يمكن أن يسكت ابن شبة في القرن الثالث والهمداني في القرن الرابع وابن حزم في القرن الخامس، ومن جاء بعدهم عن الأوس والخزرج مع أهميتها الدينية والتاريخية والمكانية، وأن يثبتها عوام القرن الرابع عشر.. ولاشك أن الهمداني المتعصب للقحطانية لن يسكت عن قبيلة قحطانية ناصرت الرسول عليه الصلاة والسلام، لو كانت موجودة.. ولا يمكن أيضا أن يسكت عنها: الشيخ عبدالرحمن الأنصاري: مؤلف كتاب: (تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ما للمدنيين من الأنساب) في القرن الثاني عشر، وهي قبيلته.. هذا هو رأيي، ولا أطالب احدا بأن يقتنع به إذا كان له رأي آخر.. وشكرا..‘




التوقيع :
   
قديم 14-05-10, 09:46 AM   #35
عــضــو

 










 

الفريد غير متواجد حالياً

الفريد is on a distinguished roadالفريد is on a distinguished roadالفريد is on a distinguished roadالفريد is on a distinguished roadالفريد is on a distinguished roadالفريد is on a distinguished road

افتراضي

الاستاذ فائز الحربي مورخ ونسابة حرب الاول
يعلم اللة اننا لن نوفيك حقك فقد بذلت جهد الكبير وارخصت عمرك لاجل قبيلة حرب
فـ جعلت تاريخ حـرب موثق توثيق الصـحيـح خالي من خدش كلام العوام
واهتميت بوحدة قبيلة حرب فقد كان بعض ابناء القبيلة يتاثرون بكلام العوام ويصدقونه
ويرون بان قبيلته مجرد حلف مع قبيلة حرب وانهم يرجعون الى قبيلة فلانية اعتماد على كلام العوام
فـ تصدى لهم الاستاذ فائز بالادلة المقنعة والقوية جعلهم رغم عن انوفهم لا يصدقون كلام العوام
ورغم ما بذله الاستاذ الا اننا نرى خفافيش الانترنت (خلف الكيبورد) يحاولون اسقاط الاستاذ فائز من الصدارة .
اريد اطرح لك اسئلة اذا سمحت هل الفردة يرجعون الى مسلم بن الخيار الذي ذكره الهمداني وابو علي الهجري
خصوصا ذكرت بان قبايل بني عمرو اهل الفرع يرجعون الى شيخ محمود اعتماد على الوثائق التي وجدتها
هل بني ذويب الذين ذكرهم الهمداني هم الذوبة من حرب ام انه فخذ انقرض او تغير اسمه؟
ذكر صاحب كتاب عشائر العراق انه قابل احد شيوخ حرب وذكر نسب قبيلة حرب الى قبيلة حرب بن بكر وائل ؟
من هو هذا الشيخ ؟ وهل يعقل احد شيوخ حرب يجهل نسب قبيلته؟ ام انه محاولة للتشويه نسب حرب وتاريخه ؟
من صاحب الكتاب !




التوقيع :
   
قديم 14-05-10, 11:10 AM   #36
عــضــو

 










 

ابو محمد السمين غير متواجد حالياً

ابو محمد السمين is on a distinguished roadابو محمد السمين is on a distinguished roadابو محمد السمين is on a distinguished roadابو محمد السمين is on a distinguished roadابو محمد السمين is on a distinguished roadابو محمد السمين is on a distinguished roadابو محمد السمين is on a distinguished road

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذنا الفاضل أهلاً وسهلاً بك في هذا
المنتدى الغالي

كتاب وثائق من المدينة المنورة
الذي صدر منه 3 أجزاء والذي يغطي إلى فترة 1230هـ
سؤالي هو متى سوف ينزل الجزء الرابع
والفترة التي يغطيها الكتاب إلى أي سنة لأنها تهمني كثيراً

وهناك عدة أسئلة سوف ارسلها لك على الخاص

تقبل مني أجمل تحية
أخوك ابو محمد السمين




التوقيع :
   
قديم 14-05-10, 01:41 PM   #37
عضو فعال

 











 

عبدالله علي الحربي غير متواجد حالياً

عبدالله علي الحربي is on a distinguished roadعبدالله علي الحربي is on a distinguished roadعبدالله علي الحربي is on a distinguished roadعبدالله علي الحربي is on a distinguished roadعبدالله علي الحربي is on a distinguished roadعبدالله علي الحربي is on a distinguished roadعبدالله علي الحربي is on a distinguished roadعبدالله علي الحربي is on a distinguished roadعبدالله علي الحربي is on a distinguished roadعبدالله علي الحربي is on a distinguished roadعبدالله علي الحربي is on a distinguished road

افتراضي

الا ستاذ فائز البدراني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل صحيح ان قبيلة المسارحه المقيمه في جيزان هم من قبيلة مسروح من حربِ




التوقيع :
   
قديم 14-05-10, 01:43 PM   #38
عضو شرف

 










 

فائز موسى البدراني غير متواجد حالياً

فائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond repute

افتراضي

أخي الفريد
حياك الله، وشكرا لثنائك على أخيك الفقير إلى الله..
لا أستطيع الجزم بنسبة الفردة إلى مسبم بن الخيار، لكنني أجزم أنهم من بني السفر، من مسروح من حرب، وأنهم من القبائل العريقة في حرب وفي منطقة المدينة المنورة.. وهذا يكفي..
رأيي في الذوبة وبني محمود أنهم هم المذكورون عند الهمداني بقرينة اتصال النسب والأملاك..
المؤرخ العراقي وشيخه، لا عبرة في معلوماتهم لأنها ناكسة للمرح.. وليس من المستغرب أن يجهل شيخ القبيلة الأنساب القديمة ما لم يكن صاحب علم واطلاع، وهذا هو الغالب.. وأصحاب كتب الأنساب التجارية لا يعنيهم أن تكون معلوماتهم صحيحة أو مشوهة.




التوقيع :
   
قديم 14-05-10, 01:47 PM   #39
عضو شرف

 










 

فائز موسى البدراني غير متواجد حالياً

فائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond repute

افتراضي

الأخ أبو محمد السمين
مرحبا بك..
ج4 من وثائق وادي الفرع يغطي الفترة حتى سنة 1250هــ، وأرجو أن ييسر الله خروجه..




التوقيع :
   
قديم 14-05-10, 01:51 PM   #40
عضو شرف

 










 

فائز موسى البدراني غير متواجد حالياً

فائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond repute

افتراضي

ألأخ المرخي
مرحبا بك.. لم أبحث نسب قبائل المسارحة في جازان، ولذلك لا أستطيع الإجابة، وإن كان من السهل أن يجيبك الذين يجاوبون بلا بحث..




التوقيع :
   
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

IP



الساعة الآن 03:43 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
ترنكات لخدمات الويب