عدد الضغطات : 2,005
الشاعر عبدالله بن زويبن المعمري الحربي.رحمه الله...سمعت لي كلمة مدري وش اقصاها=حزت بنفسي وأنا مانيب هارجها.....لوكل كلمة إلى جتنا طردناها=بعنا الثمينة بسعر مايخارجها......لو مرت السمع ماكنا سمعناها=ونقفل الراس عنها لا يبرمجها......ومن يم هذا لهذا مانقلناها=والناس واجد وتلقى من يروجها.....من جابها بين خلق الله وداها=لو به مراجل ترى نفسه يسمجها..........الشاعر// محمد بن شبيب الحداري رحمه الله ...........لا والله الا راح دور البداوه=ودور الركاب اللي عليها الشنوفي........ ومجالسٍ فيها لهلها طراوه=عنها الشوايب والهزيل محذوفــــي...... وراح الزمان اللي لعيشه حلاوه=واللي على الغارب رجع للردوفي.......... قالوا تسير قلت مامن فضاوه=قالوا علامك قلت عيت ظروفي........ اللي مضى بالنفس عنف وقساوه=واليوم أخلي كل عوجا تطوفي...... وأضحك مع اللي لي يكن العداوه=وأن صفقوا صفقت له بالكفوفي....... نخاف من دقة خطات اللعاوه=رادي نصيب وناقرٍ له علوفي........ يزعل على اللي يسوق الأخاوه=وذلوا معطرة النمش والسيوفي........ والمرتفع قالوا مثل ذاك ساوه=وشربت غثاريب الغريف العيوفي........ عين الغضب تفتح عليك السماوه=وعين الرضا لوبك خطا ما تشوفي....... هداج مات وجات غيره أجباوه=والروس قامت تدرق بالكتوفي............الشاعر/سالم بن مهاوش الحربي .....اللي ماتنفع به صنيعه و لا لين=ان راح قله روحت مقيط ورشاه......والله لو انه مين و لا ولد مين=من لايعدّك ذيب عدِّه ولد شاه.........الشاعر/ شموخ السلاطين........الوقت يكشف لك الناس وشهي من تكون....اما من رجالها ولا من رخومها.....اللي معادنهم ذهب فالوازم يصملون ......مايلوي ذراع الشدايد غير زحولها ................الشاعر / عبدالرحمن سليم الصاعدي(البيرق)..... في ملتقـى حرب الحرايب بدينـا /حرب الدول ربعي وهم تاج راسي .......قوم جمعـت مابيـن دنيـا ودينـا /الله عطاهم لين جانب وباسـي .......جند السـلام وضربهم باليدينا /عند الملاقى للمعادين قاسـي .......مكرمين الضيـف سمن وسمينـا /وسبع الخلا عشوه يوم العماسي..............الشاعر / خالد بن ماطر الحربي ....كل ماصادم الراس القوي زدت قوّه=والردي لو يزيد الهرج مازاد غلّي .....والجبل كل مالديت وانا علوّه=مايباريني براس الجبل غير ظلّي .....ليه اعادي قليل الخاتمه والمروّه=لاتجملت فيه وصد خله يولّي .....ودك ان الرجل يختار حتى عدوه=قبل يختار خلان النشب والتسلي ' ...........الشاعر/سند مسند العريمه الحربي........ لا صار ماتبدع إبيوتٍ ثمينه= = ريح ضميرك واترك الناس ترتاح ياما سمعنا من قصايد عجينه= = والمشكله حازت جماهير وأمداح في عالمٍ تصفق يساره يمينه= =وكل القصايد عنده إسمان وصحاح ميزانهم صوتٍ تعالى رنينه = = تلقى جماهيره لها صفق وصياح خلوا تقاليد العرب والسكينه= =في ليلهم مسراح والصبح ممراح ويااللي على الشاطي تدف السفينه= =عود على الساحل ترى مانت سباح البحـــر يبـغـاله رجــالٍ رزيـنـه= = له غـبـةٍ تـجـذب جـمـادات وارواح وخلك على كشته قريب المدينه = = دلــه وبــرادٍ له البـــال يــرتــاح...........الشاعر / بخيتان البشري .......ماضاق خاطر من نودّه ونغليه = لو البحر من ضيقته ضاق به ماه ..... مودّنا غالي و ودّه نخليه = غالي ولو كل العمر مالقيناه .......والي تولى للمشاعر موليه = قلب المودّ اللي وداده تولاه .........طيبّ خواطرنا بكامل تحليه = بصدق الشعور اللي عليها صدقناه ........اللي بصوته همنا دوم يجّليه = وبصوتنا قلبه من الهم نجلاه.........الشاعر /سعد المحمدي .........دريت باللي دار خلف الكواليس=وحطيت نفسي كن ماني بداري=بعض الامور اقيسها بالزمن قيس =وبعض الامور اصير فيها انتحاري=ان جيت يطفي نور كل الفوانيس=وان غبت غني ياطيور الكناري............الشاعر/عيسى العوفي..........وجهة نظر ماقول انا قولي مصيّب=ابديت رائيي مثل للرائي من قال.....ان جيتني بالطيب آعاملك بالطيب=ردالجميل وشيمة ارجال للرجال.....وان جيت في علم الردى ماقربه عيب=تكرم بها مالي مع العيب مدخال.......طبعي وربعي محتمين المواجيب=حربي بدربي متبع النذل لاعال.......العز لو تشويك حر اللواهيب=موتي ولاقوتي ورى ايدين الانذال......العمربامرالله وماقدّره غيب=والراس تصعب رفعة الراس لامال......وسيرة ارجال الطيب منها المكاسيب=نوريدل اللي جهل يقدي الضال......اخذت من غيري ادروس وتجاريب=اسئل وآخذت العلم من رؤس عقّال................الشاعر ( سعد المحمدي )............يابو فهد برق المزون النوازي=حجاز وانت بعالية نجد وبال=بينك وبينه بعد دار وغرازي=سيله بحر ياراعي المعدن العال=ماله مصب بداركم ورتكازي =العلم مايجهلك في كل الاحوال=يكفيك عن مية قليب ارتوازي=نهر الفرات اللي من الجال للجال=ابن المباني فوق ساسن عزازي=وقت الشتاء تذري وبالقيض مقيال=يامحزمي لاصبح الدار غازي=دنياك تبغى للعقد رجل حلال=واللي بها بالحالتين انتهازي=لابد مايلقى بها شمس وظلال=عن الحجاز اسمع كلام الحجازي=كلام حطه يارفيقي على البال=من التجارب دوبلماسي جوازي=عليه ختم المعرفه تقل تمثال=ياعل ماقلته على ارضاك حازي=في وقت ماينصح معك كل من قال.........الشاعر(زيد بن مبشر الحصني الحربي) رحمه الله ............أقول وأقابل ولاني بسايل=دام الكلام عن الحقايق مباحي=عندي على صحت كلامي دلايل=اموحهن من جم عدٍ قراحي=شفت وسمعت وقلت والرأس طايل=باللي على الساحه ولا هو سياحي=الله يجمل حال راع ألأصايل=حازن على الجوده بكل النواحي=والله ماجامل براعي الاوايل=لو ضاق من قولي زميلي مناحي=وشاعر قبيلة حرب عند القبايل=لافي حمود وبس حسب إقتراحي=ومن قال أنا بقول ويش انت قايل=أنا افتخر بجود ذخيرة سلاحي=ماشلت هم ملقحت كل حايل=اللي على ماقيل خف وجناحي ................الشاعر (مقبول حامد المحمدي).........بحثـــــت في قول البخاري ومسعود=والترمذي وكتـــــاب مسلم وماجه=وحتى النسائــي ما ذكر طب موكود=للصرقعه والعلعله واللجاجه=يا صاحبي ياراعي البيض والسود=ترى الكلام الشين عيــــــــب وسماجه=انا أعرف المقصــود والغير مقصود=ولا أحـــب هرج الثرثره والهماجه=الرجل ماهــــــــو للتفاهـــات محدود=ولا كل كـــلمه تستحــــــق المواجه=من سبب الفتنه ماهــــــــو كاسباً فود=ماحصّل الا لكمــــــــــتن في حجاجـــــه=جاه الخبـــــر مكتـــوب في رأس عبرود=عن حاجته كانـــــه بعمــــــــق الزجاجه=صحيح قالو يقـــــــرد النـــــاس مقرود=ويخسر غـــشــيـماً مايميـــــز خراجه=بعض العرب مـن راســــه العقل مفقود=ينفخ ذروبــــه ويتلقــــا العجـــاجــــــه=لو تنصحــــه عن سكـــــة الغي مايعود=ويترك قراح الماء ويشرب هماجه=يالله ياللـــــــي عنــــــدك الخير موعود=تجعل لنا مـــــــــن كل هــــــم انفراجه=نغضي ونصفـــــــح لكن القلب ملهود=جرح الخطـــــــــا عجزت اواري خلاجه=ماني على كل الخطا سيـــــــف مجرود=ولا كل عـــــود اعـــــوج يعــدل عواجه=والشعر له مــنـــهـــــج وله سلم وبنود=ماهو كما ســــــــوق يلجلـــــج حراجه=شعري مع أهل العرف مسموع مشهود=ولاني على كيــــــــف الغشيم ومزاجه=امشي عزاز الدرب وأســـــــنـّـــد اسنود=وأدرى قدم رجلــــــــي عــن الانزلاجه=ارفا كلامــــي لايجـــــي فيــــه منقود=ولاهمني قول الحســـــــــــود ورواجه=اللي مقيمني وشاهــــــــد لي العــــود=شيخاً بصرح المجــــــد يضوي سراجه روائع شعريه

الشاعر / شاكر منصور القايدي ......الناس تبكي على غزه =ولبنان يقصف وسوريه= لاشك الأوضاع مهتزه =وزادها اشرار حزبيه ..........الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .....الشاعر/ بخيتان البشري ......ودعتنا والموادع صعب = رمى بنا فالفراق المُر..... لعب الحزن فالمشاعر لعب = ما مر مثله ولا بيمُر.......الشاعر/احمد المحمدي...... ‏‏‏‏للي سألني يجي ويروح /من انت يبغى خبر والم /حربي انا من بني مسروح/ وعيال عمي بني سالم........الشاعر / بخيتان البشري .....قلبي طلع من قلوب أصُم = اللي لهم قلب من قلبك..........كل ما النصائح عليه تعم = حول الهوى زاد في قربك ...............﮼الشاعر/قابل﮼البشري﮼(الجمل)......مايزعّل الحق لا قلته /إلا من قلوبهم مرضى.....ومن كلمة الحق زعلته / عساه يزعل ولا يرضى...........الشاعر ( راشد الزهراني ) المحيط ........سقيت روضك من دموعي = وطول الدهر مستعد اسقيه...... ولايلومني حي في ربوعي = لو كان دمعي نهر مجريه ..............الشاعر / نفاع محمد السهلي ابوفرح ..........تدري متى يلفض الرجال ....في دنيته اخر انفاسه /لاحده الوقت للانذال ....دمعت قهر نكست راسه.......................الشاعر / حفيد_الحجيري.......الشوق مهما قِدَم ما يبيد=مثل السماء والهواء والطير......كل عام وأنتي هلال العيد=الله يعُـوُدِك عليّ بِخَيْر...............الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .............الشاعر العذب /عبدالعزيز الزويهري ابو بتال .......وا صدمتي صدمة منكد =أعيد مسترجع اللي فات.........و أزيد أسأل أبتاكد= صحيح ماهر صديقي مات؟...............الشاعر/ حمدان دراج القايدي .... حلفت اني اصون العهد=اللي من سنين اعطيتك....رغم العنا والجفا والصد=ماقد فيه يوم جاريتك.................الشاعر / نفاع السهلي ابوفـــرح ........عندي أمل فيك يا.. بكـره = تمحي بقايا جروح .. الأمس ....وقلوب حبت ولا تكــره = تشرق لها من جديد الشمس.............الشاعر/أبن رهدون.......أيامنا اليوم لو تحسب =دنياك يالادمي ساعه.....والمؤمن اللي لها يكسب =يعيش باقي العمر طاعه........الشاعر/عبدالعزيز الزويهري ابو بتال...........غلاك عندي غلاة العين=ياللي من الشوق ناديتك =معاك وحده من الثنتين= ان كان ما جيتني جيتك...............الشاعر/ سلمان القريقري ابوعمر ( حرب )........حتى النجاحات تتحقق=من دونها شروط للتحقيق...قال المثل يد ماتصفّق =تبغى لها يد للتصفيق.......الشاعر / سالم البشري ......مابين قسمه وجمع وطرح=لاهناك قلبي ولاهنيّه........كيف اهتني من هذاك الفرح=وارتاح من كل مابيّه.........الشاعر/خليفة المزروعي...........إهيا كذا كنها سرقه/=/لدة نظر يوم طالع في.....لوكان من بندقه طلقه/=/اهون عليه تراهاشوي...........الشاعر/ عبدالعزيز الزويهري...........البُعد خلّف جفا و صدود= وعشنا في زمانه بدوّامه ..........مدري زمان الصفا بيعود = و الا ّ قضى و أقفت أيامه ؟...........الشاعر / شاكر القايدي ......يامن ينقذ جريح القلب ....اللي هموم الزمن جاته ..... كل مابغا يتجه مع درب... يلقى قطار السعد فاته.................الشاعر /صقر المقرح ..........يامن تخوض الهوى بعزوف= خليتني فاصعب الأوقات ....لا تكبّني والجروح نزوف= وتندم على الوقت لنّه فات.............الشاعر / عبدالعزيز رويشد ...... اعلم ترى خيرة الاصحاب=مثل الذهب نادر ومافي...من كل خمسين ضن تراب=اجرام واحد ذهب صافي.....الشاعر/عبدالعزيز الزويهري (ابو بتال).....من لا هوى زي محبويي==عايش غرامه على الفاضي ==انا على احساس مكتوبي==حسيت ربي علي راضي.....الشاعر / حمدان دراج القايدي.....عواطف القلب لك وحدك.... ياللي ملكت الحلى والزين.....مافي احد في البشر مثلك.....طيفك سكن داخلي بالعين........الشاعر /غافل الهم قلبي ....... مريت بيتك نهار العيد...لكن قفلت بيبانك....عارفك زعلان بالتأكيد...حرام ماتشوف جيرانك..........الشاعر / عاشق الاصاله .........لاغابت الشمس بانمسي=من دون مدعوج الأعياني......مع القمر يكتمل انسي=في تالي الليل لاجاني..........الشاعر / حرب - سلمان القريقري ....... واعيني اللي من اسبابه=زايد سهرها عن المألوف ..واخاف لن طول غيابه=تفقد نظرها معاد تشوف.......الشاعر / خليفة المزروعي ...........عزي وتاجي قبيلة حرب=يوم الهول مزبن الخايف ... يشهد لها شرقها والغرب=ويشهد لها المطلع النايف.........الشاعر / ابوفرح السهلي .....لك حق والناس بالمقياس = مثلك لها حقوق موثوقة ...ومن لايوفي حقوق الناس = لايطالب الناس بحقوقة...........الشاعر / عبدالعزيز الزويهري ابو بتال ....هواك أعمى عيون الشك=لولاه يمديني احرقتك /لكن بإيمان ودي لك=كذبت نفسي و صدقتك......... ..............تلميذ الكسرة / ..............ما تعلم ان الجمال يلمّ **** وحظي الردي قادني يمّه........ آنا اتجــرع مرار وسمّ **** وكنّـــه يكـــايد ولا همّـه..........الشاعر / ابومبارك اليوبي.......خـذ المـثـل ياعـريـب الـجـد=اصل الشجاعه صبر ساعه=لايـغـرك الـزيـن يــوم يـلــد=اصبر وخلـك علـى الطاعـه................الشاعر / بيان الصمت ....سلام من قلب تلعب به=زود الهواجيس وأحواله=والوقت ما فادني طبه=من ظلمة الدرب وأهواله........الشاعر /وليف الشوق.....كل مانصحناك تتركني = وتشوفني من الد اعداك...واليوم لاعاد تنشدني = فيماحصل من مآسي جاك..........الشاعر / سرورالبشري ......طا وعت قلبي وما شيته= حتى رماني فدرب التيّه...ولا تنفع المبتلي ليته= لو جاء يعود معاد مديه............الشاعر (خليفة المزروعي)......عمر العجل مايضوي خير=يامحـسـن الـرجـل متـأنـي=الثقـل صنعـه ولــه تدبـيـر=وراع العجـل دوم متجنـي............الشاعر/خالد بن عبيد بن معتوق الأحمدي....... زايد بحسنُه على جيلُه= وكاسِب رضايه رغم عِندُه=ومن يوم يطلبني آجيلُه=خمسة دقايق وأنا عِندُه......الشاعر(ابوفـــرح)....عنـدي أمـل فيـك يـا.. بـكـره=تمحي بقايا جروح .. الأمس=وقـلــوب حــبــت ولا تــكــره=تشرق لها من جديد الشمس........الشاعر (حامد بن غالي السليهبي)(حسيبك للزمن) رحمه الله .........ناديت قلت انتهى صبري = واغبر زماني طِواني طَيّ=والناس بالحال ماتدري = اظمأ وجنبي غدير المَيّ.............الشاعر / محمد بدين القايدي ( السينات ) ......أدلِّـــــلـُــه دائماً وارضيه=والبِّسُــه ثوبه المألوف...لكن بِطبعُه يفرِّط فيه=ويخلِّي مَنْ لا يشــوف يشـوف.............الشاعر بخيتان البشري / ليه المجرة كواكبها=احيان عكس المدار تدور .. بحور تغرِق مراكبها=وتخلف نمط سيرها فبحور.......الشاعر ( حمدان دراج القايدي)......هليت دمعي من أسبابك = وجرحي نزف داخلي مقواك ‏=محتار وشهو اللذي صابك =الجرح في داخلي ماشقاك...........الشاعر ( راشد الزهراني )......حتى جبال السراة تحن = ماهي كما قلبك القاسي = يامن بوصلك على تمن = ودايم تعكر صفا كاسي ..........الشاعر ( خليفة المزروعي ).......ابوك يبني عليك امال / حذراك لاتخيب اماله /حاسيك لامالت الأحوال / إنت الجبل يجلس إظلاله........الشاعر( عبدالعزيز الزويهري ابوبتال )...... راح الذي فارق أوطانه = و أفعاله فالطيب ما راحت = و الله من بعد فقدانه = عمدان صرح الأدب طاحت ........الشاعره (الكحيلة) ......أتعبني القلب بحساسه=ادراه ويدور التعذيب= بهم ن ضلوعي حطب فاسه = من يطلع النجم لين يغيب .......الشاعر (حرب ابوعمر) ......قلبي سألني .حصل ماذا = تشكي ولاادري سبب شكواك = قلت انتظر فالوفا هذا = لكن تفاجئت جاني ذاك.......الشاعر (غافل الهم قلبي) ... احترت والقلب شايل هم /سنين مخفي الم جرحــــي =البوح ممنوع يالفاهم / راح العمر وانتظر فرحي .......الشاعر (ولد الساحل).....سبحان من بالجمال اعطاه / تحفه وتصوير رباني = سلهم برمش كحل غطاه = يرمي سهام الهوى فيني...........الشاعر ( نعيم عابد السيد ).....يا نار الاشواق ما تطفين / ما يكفي القلب واتلفتيه = هذاك لو كان ما تدريـن / سيب غرامك وولع فيـه ...........الشاعر ( احمد عاقل الغانمي ).......ابشتكـى راعـي الـدكـان / من بعد ماجـاب لـه هنـدى = ماعاد يرفق علـى الجيـران / حتى سلـف قـال ماعنـدى ...........الشاعر (عايش الدميخى ).......ابني فصرح الوفاء مدماك = يبقى مسجل عليه اسمك = ان عشت بالطيبة طريـــاك = ولا مت يبقى الثناء قسمك روائع الكسرات

 


العودة   ملتقى قبيلة حرب الرسمي > ๑۩۩ مــــلــتــقـــى الـــقـــبـــيـــلة ۩۩๑ > ملتقى الباحث والمؤرخ فائز موسى البدراني

ملتقى الباحث والمؤرخ فائز موسى البدراني يختص في بحث وكتب المؤرخ

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-05-10, 02:10 PM   #21
شـــــاعر
 
الصورة الرمزية ابومبارك اليوبي

 











 

ابومبارك اليوبي غير متواجد حالياً

ابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond repute

افتراضي

الاخ وابن العم المؤرخ أ.فايز البدراني
اهلا وسهلا بك ومرحبا بإطلالتك البهيه
يعجز كل حربي عن شكرك بعد شكر الله على مجهوداتك في مجال التأريخ والنسب وحفظ الحقوق لقبيلة حرب
فنشكرك من اعماق قلوبنا
سؤالي:
هل هناك من قبائل حرب من تحالف مع اي قبيله اخري(طبعا من خارج قبيلة حرب) واصبح منهم بالحلف؟وهل العكس حصل؟
ولك منا كل التقدير والموده والامتنان
كل الود يابن العم




التوقيع :
خذ المثل ياعريب الجد=اصل الشجاعه صبر ساعه
لايغرك الزين يوم يلد=اصبر وخلك على الطاعه
   
قديم 10-05-10, 07:56 PM   #22
إداري سابق
 
الصورة الرمزية وجه الاسد

 










 

وجه الاسد غير متواجد حالياً

وجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond reputeوجه الاسد has a reputation beyond repute

افتراضي

الاستاذ العزيز فايز ابن موسى البداراني ((سؤالي اين ذهبت قبايل الاوس والخزرج هل دخلت في قبايل حرب حيث ان الكل يعلم ان قبيلة حرب سكنت مساكن الاوس والخزرج وهي القبيله الاقوى في الحجاز وخصوصاً المدينه المنوره او ارتحلت اثناء الفتوحات الاسلاميه في اقطار العالم ولم ترجع الى موطنها الاصلي ))وشكرا لملتقى حرب الذي اتاح لنا هذه الفرصه ولك جزيل الشكر




التوقيع :
   
قديم 11-05-10, 11:21 PM   #23
عضو شرف

 










 

فائز موسى البدراني غير متواجد حالياً

فائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond repute

افتراضي

أخي أبو مبارك
مرحبا بك
الكلام عن الأحلاف كثير، وهو بضاعة رائجة عند العامة، فالكل يتحدث عن الأحلاف لكنه لا يقدم الدليل الذي تقوم به الحجة، علما أن أجدادنا في وثائقهم لا يذكرون هذه الأحلاف المزعومة.. أرجو أن لا نشغل أنفسنا بهذا الموضوع، لأن وحدة القبيلة تاريخيا وسياسيا أكبر وأثبت من الأحلاف التي لا وجود لها إلا عند غير الباحثين المتخصصين..




التوقيع :
   
قديم 11-05-10, 11:38 PM   #24
إنتقل إلى رحمة الله تعالى

 










 

خالداللهيبي غير متواجد حالياً

خالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond repute

افتراضي

الاستاذ فايز بن موسى البدراني
حياك الله والساعه المباركه تواجدكم معنا
انا عندي كذا سؤال:


1: سبب قلة توفر اصدارتكم في المنطقه الغربيه بالذات في مكه وجده ؟

2:كم عدد مجموع الكتب التي قمتم بتاليفها ؟

3:كم عدد الكتب التي تهتم وتختص بقبيلة حرب منها والرجاء ذكر اسماءها ؟

4:ماهي اسهل طريقه للحصول على هذه المؤلفات؟

اتمنى كتابة اسم دار النشر وعنوانها وهاتفها ولكم منا جزيل الشكر0




التوقيع :
   
قديم 12-05-10, 11:34 AM   #25
عضو شرف

 










 

فائز موسى البدراني غير متواجد حالياً

فائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond repute

افتراضي

أخي خالد اللهيبي مرحباً بك.. يسرني ويسعدني الإجابة على تساؤلاتك الكريمة، كما ‏يلي:‏
سبب قلة توافر إصدارتنا في المنطقة الغربية وغيرها، هو أن مؤلفاتنا ليست مؤلفات ‏تجارية بل هي مؤلفات علمية من يريدها يبحث عنها إلى أن يجدها، وأنا لست من ‏الكُتاب الذين يتعاملون مع الكتاب كسلعة تجارية ويهتمون بتسويقه وكأن الهدف هو ‏رفع عدد المبيعات. ويمكن الحصول على مؤلفاتنا في المنطقة الغربية لدى مكتبة ‏إشراقات في جدة المقابلة لكلية الهندسة في جامعة الملك عبدالعزيز ويمكن الاتصال ‏عليهم بالهاتف رقم: 6800029 ‏
بالنسبة لعدد الكتب فيسرني أن أقدم لكم آخر قائمة لإصداراتي المطبوعة كما هو ‏موضح أدناه:‏
أولاً: مؤلفات انفرد بها المؤلف:‏
‏1- أشعار قديمة تنشر لأول مرّة، الطبعة الأولى، الرياض، سنة ‏‏1410هـ/1412هـ، الطبعة الثانية، سنة 1425هـ.‏
‏2- ديوان فقيد التراث الشعبي عبدالله الزامل، الطبعة الأولى، الرياض، سنة ‏‏1410هـ.‏
‏3- أحديات وألقاب من قبيلة حرب وغيرها، الطبعة الأولى، الرياض، سنة ‏‏1412هـ.‏
‏4- أشجان شاعر: ديوان عبدالله الزامل (فصيح)، الطبعة الأولى، الرياض، سنة ‏‏1412هـ.‏
‏5- ابن مضيـَّان الظاهري وعلاقته بالحملات المصرية، الطبعة الأولى، الرياض، ‏سنة 1414هـ / 1994م.‏
‏6- مذكرات تاريخية عن بعض أعلام قبيلة حرب، الطبعة الأولى، الرياض، سنة ‏‏1416هـ.‏
‏7- فصول من تاريخ قبيلة حرب، الطبعة الأولى، الرياض، سنة 1417هـ، ‏الطبعة الثانية، سنة 1420هـ.‏
‏8- ملاحظات على المؤلفين والكُـتـَّاب حول التاريخ والأنساب، الطبعة الأولى، ‏الرياض، سنة 1417هـ / 1996م.‏
‏9- قصص وأشعار من قبيلـة حرب، الطبعة الأولى، الرياض، سنة 1418هـ.‏
‏10- من أخبــار الخيـل عـند قبيلـة حــرب، الطـبــعـة الأولـى، ‏الـريـاض، سنـة 1419هـ.‏
‏11- التنظيمات القانونية والقضائية لدى قبائل الحجاز قبل العهد السعودي، الجزء ‏الأول: القانون العرفي القبلي، الطبعة الأولى، الرياض، سنة 1420هـ / ‏‏2000م.‏
‏12- التنظيمات القانونية والقضائية لدى قبائل الحجاز قبل العهـد السعـودي، ‏الجـزء الثـاني: القضـاء العـرفي وأشـهـر قضاته، الطبعة الأولى، ‏الرياض، سنة 1420هـ / 2000م.‏
‏13- ديوان الشاعـر: سبيـل بن سنـد الحـربي، ط1، الرياض، سنة ‏‏1420هـ.‏
‏14- من أخبار القبائل في نجد (850هـ ــ 1300هـ)، الطبعة الأولى، ‏الريـاض، 1416هـ، ط2، 1417هـ، ط3، 1423هـ / 2002م.‏
‏15- بعض الأعيان وأعلام القبائل في وثائق المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة ‏خلال العهد العثماني (960هـ ـ 1300هـ)، الطبعة الأولى، الكويت، ‏‏1423هـ / 2002م.‏
‏16- من أخبار الـملك عبدالعـزيز فـي مـذكـرات الـراوي محمد العلي ‏العبيـِّد آل حمَيْد، ط1، الكويت، 1423هـ/2002م، ط2، الرياض، ‏‏1429هـ / 2008م.‏
‏17- أشهـر القضاة وكتبة الوثائق في وادي الفرع بمنطقة المدينة المنورة، ‏الطبعة الأولى، الرياض، 1425هـ / 2004م.‏
‏18- وثائق تـاريخيـة من منطقـة الـمدينـة الـمنـورة، ج1، الطبعة ‏الأولى، الكويت، 1425هـ / 2004م.‏
‏19- وثائق تاريخيـة من منطقة المدينة المنـورة، ج2، الطبعة الأولى، ‏الـرياض، 1426هـ / 2005م.‏
‏20- لـمحات وذكريات، لعبدالله الزامل، (تحقيق ونشر)، الطبعة الأولى، الرياض، ‏‏1426هـ / 2005م.‏
‏21- البدارين من قبيلة حرب؛ نسبهم، تاريخهم، ديارهم، ط1، الكويت، ‏‏1426هـ، الطبعة الثانية، بيروت، 1427هـ / 2006م.‏
‏22- سهام الشوق (ديوان شعر فصيح)، ط1، الرياض، 1426هـ / 2005م.‏
‏23- تعريفات وإشارات (قراءة سريعة لبعض الإصدرات المعاصرة في التاريخ ‏والأنساب)، ط1، الرياض، 1427هـ / 2006م.‏
‏24- خواطر ومساجلات (ديوان شعر عامي)، الطبعة الأولى، الرياض، 1427هـ ‏‏/ 2006م.‏
‏25- ظاهرة التأليف في القبائل والأنساب؛ الأسباب والضوابط المطلوبة، الطبعة ‏الأولى، الرياض، 1427هـ / 2006م.‏
‏26- وثائق تاريخية من منطقة المدينة المنورة، ج3، الطبعة الأولى، الرياض، ‏‏1428هـ / 2007م.‏
‏27- الهَمْداني ورأيه في نسب حرب بين مؤيديه ومعارضيه، الطبعة الأولى، ‏الرياض، 1428هـ / 2007م.‏
‏28- أشهر التسميات المحلية للسنوات الهجرية، الطبعة الأولى، الرياض، ‏‏1429هـ / 2008م، ط2، الرياض، 1429هـ / 2008م.‏
‏29- وثائق تاريخية من منطقة المدينة المنورة، القسم الثاني: وثائق ينبع ‏والصفراء ونواحيهما، ج1، ط1، الرياض، 1430هـ / 2009م.‏
‏30- رسـائـل المحبـة من صفـوة الأحبـة (رسائل وتهاني ومداعبات عبـر ‏الجوال)، الطبعـة الأولى، الـرياض، 1430هـ / 2009م.‏
‏31- أعلام تشرفت بالحديث عنهم، الطبعة الأولى، الرياض، 1430هـ / ‏‏2009م.‏
‏32- أهيب بقومي: وقفات بين التاريخ والسياسية، الطبعة الأولى، الرياض، ‏‏1431هـ / 2010م.‏
‏33- أهيب بقومي: خواطر بين الذات والوطن، الطبعة الأولى، الرياض، ‏‏1431هـ / 2010م.‏

ثانياً: مؤلفات بالمشاركة مع آخرين:‏
‏34- ديوان شاعـر المحاورة: صياف الحربي، ط1، الرياض، سنة 1420هـ.‏
‏35- وســوم الإبـل عـنـد قبيلـة حـرب، ط1، الرياض، سنة ‏‏1424هـ، ط2، سنة 1427هـ / 2006م.‏
‏36- إمتاع السامر بتكملة متعة الناظر، المفترى على شعيب الدوسري، من ‏إصدارات دارة الملك عبدالعزيز، إصدار رقم (189)، ط1، 1427هـ / ‏‏2006م.‏
‏37- عبدالرحمن بن أحمد السديري، أمير الجوف (1362 ـــ 1410هـ)، ‏مؤسسة عبدالرحمن السديري الخيرية، الجوف، الطبعة الأولى، 1428هـ / ‏‏2007م.‏
‏38- أصول الخيل العربية في مخطوطة عباس باشا، إصدارات مكتبة الملك ‏عبدالعزيز، الطبعة الأولى، 1428هـ.‏
وتقبل خالص تحياتي وتقديري.‏




التوقيع :
   
قديم 12-05-10, 01:30 PM   #26
عضو فعال

 










 

هزاع الحربي غير متواجد حالياً

هزاع الحربي is an unknown quantity at this pointهزاع الحربي is an unknown quantity at this pointهزاع الحربي is an unknown quantity at this pointهزاع الحربي is an unknown quantity at this pointهزاع الحربي is an unknown quantity at this pointهزاع الحربي is an unknown quantity at this pointهزاع الحربي is an unknown quantity at this pointهزاع الحربي is an unknown quantity at this pointهزاع الحربي is an unknown quantity at this point

افتراضي

.


المكرم أبو تركي سعدنا كثيراً بوجودك بيننا ، وبودي أن أطرح عليك بعض التساؤلات :


1- كتاب مذكرات تاريخية عن بعض أعلام قبيلة حرب، الطبعة الأولى، الرياض، سنة ‏‏1416هـ
وأيضاً كتاب بعض الأعيان وأعلام القبائل في وثائق المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة ‏خلال العهد العثماني (960هـ ـ 1300هـ)


بحثت عنهما كثيراً ولم أستطع إيجادهما ، وهي قد نفدت من الأسواق وغير متوفرة مطلقاً ، وإذا انتظرنا ظهور طبعات جديدة سيأخذ هذا بعض الوقت ... لذلك هل يمكن أن تضع مشكوراً نسخ مصورة منها في دار البدارني للطباعة والنشر وتبلغنا عند توفرها .


2- كتاب وثائق تاريخية من منطقة المدينة المنورة - وادي الفرع - ظهر في ثلاثة أجزاء ، لكن الجزء الذي يحوي على قوائم الكشافات لم يظهر إلى الأن ولهذا يواجه القاريء صعوبة كبيرة في البحث عن معلومات معينة ، والسؤال لماذا تأخر إصداره حتى الأن .

3- في كتابكم وثائق ينبع ووادي الصفراء ونواحيهما ، والكتب المذكورة في النقطة أعلاه ، فوائد جمة ، وجهود جبارة تذكر فتشكر ، ولعل من أكثرها أهمية ، واكثرها تشويقاً في نظري ، هو ماذكرتموه عن وجود فهارس بأسماء الأفراد و الأعلام ، يضم مايقارب الثلاثة ألاف أسم ، وقد أستطعتم من خلاله الكشف عن تسلسل جدود الكثير من الأسر وربطهم بأحفادهم المعاصرين ربطاً موثقاً ومؤكداً ، السؤال هل ستصدر هذه الفهارس في كتب أخرى مستقبلاً ، ومتى سيكون ذلك بالتأكيد أو التقريب .


4- هل لديكم بحوث مخصصة لصور الأعلام والقرى قديماً ، وهل توجد مادة مصورة متوفرة في الأراشيفات والكتب توثق حياة قبائل حرب قديماً .


5- بالنسبة لمؤلفاتكم بشكل عام فإننا لا نجدها إلا بعد بحث طويل في عدة مكتبات ، وعند التنقل بينها فإننا لا نجد إلا كتاب أو كتابين ، وقد أخبرني صديق لي بوجود مكتبة مقابل جامعة الإمام تحوي على جميع اصدارتكم ، وموقعها مقابل البوابة رقم ثلاثة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، وعند زيارتها لم أجد جميع الكتب بل جزء منها .


والسؤال لماذا لم يتم تسويق الكتب بشكل أفضل بحيث تتوفر في كل مكتبة ، أو يحتاج الأمر لمبالغ مالية يصعب توفيرها ، وهل من طريقة تمكننا من المساهمة معكم في نشرها على نطاق أوسع .



وشكراً لكم .




التوقيع :
   
قديم 12-05-10, 01:56 PM   #27
عضو نشط

 










 

نايف الصاعدي غير متواجد حالياً

نايف الصاعدي is on a distinguished roadنايف الصاعدي is on a distinguished roadنايف الصاعدي is on a distinguished roadنايف الصاعدي is on a distinguished roadنايف الصاعدي is on a distinguished roadنايف الصاعدي is on a distinguished roadنايف الصاعدي is on a distinguished roadنايف الصاعدي is on a distinguished roadنايف الصاعدي is on a distinguished roadنايف الصاعدي is on a distinguished roadنايف الصاعدي is on a distinguished road

افتراضي


الاستاذ القدير فايز بن موسى البدراني احييك لك مني خالص التقدير والاحترام فلقد بحثت في قبيلة حرب بشكل عموم اسأل الله ان يجزاك الف خير دنيا واخره..
لكن اريد ان توضح اجابتك على السؤال الذي طرحه احد الاخوه في بداية الموضوع وهو:
*انكرت شمول مشيخة ابن موقد على عوف كافه رغم ان هناك من راى الختم وكانت حجتك ان هذا تمييز للشيخ دونه غيره في منطقة الحناكيه .
وقد تكرمت بالاجابه عليه وكانت اجابتك:
*قضايا شيخ الشمل يرجع فيها لوزارة الداخلية وغيرها من الجهات المختصة، وليس لفايز البدراني..
فأنا اريدك ان تكون واضح يا استاذ فايز فلقد رأيت احد ردودك في منتدى حرب حينما قال لك احد الاخوه ان الختم الممنوح للشيخ رحمه الله من وزارة الداخليه مكتوب عليه (امير النخيل ورئيس قبائل عوف) حينها قمت بالرد على اخونا بقولك ان المراد به ليس على شمولية عوف بل تمييز له عن غيره من مشايخ عوف الاخرين,, فأراك الان متناقض تماما فلقد انكرت شمولية الشيخ مشعان على عوف علما بأنك تعلم بأنه ممنوح من وزارة الداخليه وينص على (امير النخيل ورئيس قبائل عوف) والان ترد على سؤال اخونا بقولك ان وزارة الداخليه هي من تحدد شيخ الشمل..

ارجوا ان تكون واضح في كلامك يا استاذ فايز فالختم ممنوح من وزارة الداخليه وينص على (امير النخيل ورئيس قبائل عوف) اذا ليس هناك ما اسميته تمييز..




التوقيع :
   
قديم 13-05-10, 12:48 AM   #28
إنتقل إلى رحمة الله تعالى

 










 

خالداللهيبي غير متواجد حالياً

خالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond reputeخالداللهيبي has a reputation beyond repute

افتراضي

مؤرخنا القدير وردني من الاخوان من يسأل عن المحاضرات والندوات العلميه التي القيت من قبلكم امل منكم توضيح هذه الندوات ومواضيعها واماكنها ان امكن ولك منا جزيل الشكر والامتنان 0




التوقيع :
   
قديم 13-05-10, 12:24 PM   #29
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية عبدالله الزغيبي

 











 

عبدالله الزغيبي غير متواجد حالياً

عبدالله الزغيبي is on a distinguished roadعبدالله الزغيبي is on a distinguished roadعبدالله الزغيبي is on a distinguished roadعبدالله الزغيبي is on a distinguished roadعبدالله الزغيبي is on a distinguished roadعبدالله الزغيبي is on a distinguished roadعبدالله الزغيبي is on a distinguished roadعبدالله الزغيبي is on a distinguished roadعبدالله الزغيبي is on a distinguished roadعبدالله الزغيبي is on a distinguished roadعبدالله الزغيبي is on a distinguished road

افتراضي

استاذنا الفاضل ابوتركي
زغيبات البكيريه وش يرجعون له...




التوقيع :

   
قديم 13-05-10, 01:04 PM   #30
عضو شرف

 










 

فائز موسى البدراني غير متواجد حالياً

فائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond reputeفائز موسى البدراني has a reputation beyond repute

افتراضي

أخي هزاع الحربي
أشكرك على ما ذكرته.. وبالنسبة لعدم توافر إصداراتي فقد ذكرته في إجابة سابقة.
أما كتاب مذكرات تاريخية فموجود بكميات مكدسة في مستودعات المكتبة العصرية بجدة، لأنهم الناشر لذلك الكتاب، ولم يوفقوا في توزيعه.. أما كتاب: بعض أعيان المدينة وأعلام القبائل، فقد نفد فعلا قبل سنوات، وقد قمت بإعداد الطبعة الثانية وراجعتها وأضفت إليها معلومات جديدة، وهي جاهزة للطباعة منذ شهور، وتقع في حدود 750 صفحة، لكن التكلفة العالية للطباعة حالت دون الدفع بالكتاب للمطبعة.. وبإمكانك أن أن تسأل أي مطبعة عن تكلفة طباعة كتاب بهذا الحجم بالمواصفات التالية: الحجم24x17 سم. الورق 80 غرام. الكمية3000 نسخة، تجليد فني أو كرتوني..
ومشكلة التسويق مشكلة عامة في بلد يقوم على مكتباته غير أبنائه، وتروج فيه كتب التهريج أكثر من البحوث العلمية، وأنا لدي من الأعمال ما هو أهم من تسويق كتبي.. ولك الشكر والمحبة..




التوقيع :
   
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

IP



الساعة الآن 05:30 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
ترنكات لخدمات الويب