قراءات متعدده في ما راق ( لي ) من كسرات الموضوع ( متجدد ) يا غير مسجل

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طلق

	اشكر جميع الاخوان المتداخلين والمشاهدين فردا فردا واشكر من اشاروا علي بآرائهم من المستشارين. واعتذر للجميع عن الاطالة في القراءة الأولى لكنني والله يشهد لم أشأ أن اترك أي شي رأيته جميلا فيها. وقد قمت باختيار بعض الكسرات واعددت لها قراءات اخرى وانا اقوم بعرضها حاليا على بعض المستشارين للاستشارة فيها والاخذ بآرائهم فـما خاب من استشار وهدفنا واحد في هذا الصرح بإذن الله. وفعلا اتتني آراء رائعة زادتني تأكيدا على خبرة مستشارينا الافاضل وأنهم خير من نستشير فعلا. ختاما: اود ان اقول أننا بشر نصيب ونخطيء وكلامنا او الابيات التي نختارها ليست قرآنا منزلا. وإن أخطأت في شي فماهو في باديء الأمر ونهايته إلا وجهة نظر من شخص اجتهد حباً في هذا الملتقى. وكلي صدر رحب لاستقبال أي رأي أو وجهة نظر سواءاً كانت تخالف او تؤيد ماكتبت أو ما اخترت. ملاحظة:بعد أخذ رأي مستشارينا الافاضل سيكون هذا الموضوع متجدد حيث ستوضع جميع القراءات في هذا المتصفح لتسهيل الوصول إليها.

قلـبـي سألـنـي .حـصـل مــاذا
تشكي ولاادري سبب شكواك
قـلــت انـتـظــر فـالـوفــا هــــذا
لـكــن تـفـاجــأت جــانــي ذاك




احسنت بالطرح والتحليل

	ابو طلق اسعد الله صباحك/مسأك بكل خير انت وعموع الغانمين في مشارق الارض ومغاربها عامة وفي مملكتنا الحبية خاصة وصح لسان شاعر الكسرة ابا عمر /استاذي الكريم أولا اقدم العذر لكوني اتيت لهذا القسم وهذه الاطروحة متأخر وذالك لعدم دخولي ملتقى الكسرة كثيرا فالعذر والسموحة استاذي ثانيا بيض الله وجهك على ها الاسطورة الرائعة من الشرح الراقي والتحليل الجميل والتفصيل الوافي الذي اضفى على الابيات جمال وجمال جعلها تتوهج وتزدان رونقٍ على رونقها وابداعا على ابداعها :استاذي الحقيقة انني وانا اقرى شرحك وتحليلك لهذان البيتان نسيت كل ما حولي وابحرت مع جماليات الشرح ايما إبحار وكدت ابقى اتصفحه مرات ومرات لو كان لدي متسعٍ من الوقت: ومهما نكتب ونشيد يبقى كل ما نقول دون ادنى مستوى يجب ان ترقى الاشاده له الله يعطيك العافية ويكثّر من امثالك استاذي :تقبل تقديري واحترامي لا هنت

عبد العزيز الزويهري
تسلم على ماذكرت وكلامك يهمني ومتابعتك تشرفني استاذي

--------------
معاند زمانه
كلامك تاج على راسي استاذي
اشكرك على ماخصيتني به في ردك الاول وانا مجرد مجتهد

وفكرتك على العين والراس استاذي
انا فقط حاولت ان اوصل فكرة ان مايروق لي قد لايروق لغيري
والناس تختلف في الاذواق

وأمانةً اخشى من المجاملة لو قمت في ترك الاختيار للجميع
فالقصد هو خدمة هذا الصرح من منظور محايد.

وما اقوم به حاليا هو اختيار مجموعة من الكسرات وعرضها على اصحاب الراي والمشورة من الملتقى ومن خارج الملتقى.

والتعب مخلوف باذن الله

اشكرك استاذي
-------------------------

رابح الجحدلي
بيض الله وجهك يابن العم على كل ماتقوم به من جهود في سبيل الرقي بهذا الصرح
------------------------

ناصر القايدي
العفو استاذي
وماسوينا شي
واجب علينا خدمة هذا الصرح
-----------------------

ابو عوض
اشكرك استاذي
وتشرفني متابعتك
----------------------

خليفة المزروعي
ماسوينا شي استاذي
واشكرك على متابعتك
---------------------

مبارك بن نايش الغامدي
اسعد الله ايامك ولياليك استاذي
كلامك وسام على صدري
واشكرك على ماخصيتني به في ردك واتمنى اني اكون عند حسن الظن
ولي الشرف في متابعتك
-----------------------

ماجلان
يسلم راسك يابن العم
واتمنى ان اكون عند حسن الظن
مشكور استاذي
--------------------

القناصة
اشكرك اختي على هالمرور الطيب
وان شاء الله نكون عند حسن الظن
--------------------

هزيم الرعد
تشرفني متابعتك استاذي
لك كل الشكر
--------------------

لي عودة

متصفح رائع بمعنى الكلمة تشكر على هذا الطرح الراقي
دمت بخير

مجهود رااااائع في خدمة هذا الصرح الشامخ

تشكر عليه يابو طلق

وفكرتك جديده ومميزه

والى الامااااام يالملتقى الحربي

ياسلالالالالالالالالام اخي الشاعر ابو طلق

بصراحة تحليل عميق ومفيد وفي مكانه وقبل كل ذلك اختيار لكسرة من الكسرات الرائعه

وبكل امانه وتجرد الاخ ابو عمر شاعر متمكن من ادواته الشعرية بكل اقتدار

شكراً من القلب اخي ابو طلق على هذا الدرس الرائع وشكراً للمبدع دائماً حبيبنا ابو عمر

سرور البشري
حرب
الحرف الهادي
.
اشكركم على هذه المداخلات الطيبة
وان شاء الله إنا نكون عند حسن الظن.

شكر خاص:
لاساتذتي بيان الصمت وحفيد الحجيري
على إشاراتهم وتوجيهاتهم الرائعة فعلا
والتي قمت باضافتها الى القراءة.

إليكم الكسرة

غـربـه وكـربـه وبـعـد بـــلاد=وشوق وهجر من محبيني
تجـمـعـوا كـلـهـم فـــي مــــاد=اقـصـى حـــدوده شرايـيـنـي
راشد الزهراني=

( غـربـه وكـربـه وبـعـد بـــلاد = وشوق وهجر من محبيني )
ما آشد الالم في هذا البيت
غربة , كربة , بعد الموطن , شوق , هجر

بيت اقل ما يقال عنه انه رائع
حيث جمع الشاعر بين الاشياء المحسوسة والملموسة وبين الجمادات والاحياء
كمااستخدم فيه الشاعر محسنات جميلة بدون ان يشعر القاريء بذلك
مما اعطاها قوة في المعنى وقوة في اللفظ.

ففي الشطر الاول استخدم الشاعر الجناس في قوله غربة وكربة
فهذا التوافق في الاحرف والمقاطع يقوي العبارة ويشد السامع .

وفي الشطر الثاني اتى الشاعر بالشوق والهجر الذين لا يتقابلان ابدا
فكلمة (الهجر) ومِن مَن؟ مِن المحبين !!
عندما اتت بعد نظيرتها (الشوق) جعلت القاريء يحس فعلا بمعنى كلمة (الشوق) من المحب لذلك اعطى هذا التوظيف جمالا وقوة لهذا الشطر.
( وتخيل أيضا أن قلب الانسان قد يشتااااق حتى لهاجريه فكيف بمن يبادله الشوق ؟؟؟؟ )

كما اود ان اقول ان الشاعر قد يشير في (الشوق والهجر) إلى أن كلا الاثنين من المحبين فنقول مثلا , أن هناك من المحبين له من هم في شوق له وهناك من يهجره.
وكلا المعنين جميلة.
كما ان كلمات هذا البيت ( غربه , بعد بلاد , شوق , هجر ) اوحت او جعلت القاريء يرسم في ذهنه صورة واسعه وكبيرة لهذا الالم.

( تجـمـعـوا كـلـهـم فـــي مــــاد )
بعد ان رسم الشاعر في ذهن القاريءهذه الصورة الكبيرة والواسعة تخيل هذه الاصناف (تجتمع معا في ماد ) على شخصٍ واحد.
وفيها ايحاء جميل جدا واشارة إلى (القلب ) بغير ذكره مباشرةُ
حيث دائما ماتجتمع هذه الاصناف في ذلك ( الماد ) قلب الانسان.
ايضا لك ان تتخيل ذلك الماد الذي يرتبط لدى القاريء بالصول والجول
والازدحام.
إذا فقد ضرب الشاعر مثالا من اجمل مايكون على العناية بانتقاء المفردة
ووصل الى القاريء بابهى صورة.

(اقـصـى حـــدوده شرايـيـنـي)
(اقصى حدوده) توظيف رائع لكلمة (اقصى ) حيث أكّدت للقاريء ماسبق من تخيل لتلك الصورة الواسعة واعطتها اتساعا اكبر.
( شراييني )تخيل تلك الصورة الكبيرة اجتمعت في ذلك الميدان الذي اقصى حدوده هي الشرايين أي أن جميع تلك الأحداث دارت في ذلك الميدان أي ( القلب ) الضيق الذي إذا امتد في حدوده فإنه ينحصر في حدوده مابين الشرايين ولايتعداها.
كلمة تفاجيء القاريء وتجعله يحس بصدق الشاعر وحجم معاناته.

وارجو منك ايها القاريء ان تقرا الابيات مرة اخرى وتقف عند كلمة (حدوده).

غـربـه وكـربـه وبـعـد بـــلاد
وشوق وهجر من محبيني
تجـمـعـوا كـلـهـم فـــي مــــاد
اقـصـى حـــدوده .

هل رأيت الأن مدى جمال استخدام كلمة ( شراييني ).

ختاما:لاحظ معي
- الفكرة الرائعة وكيف صورهاالشاعر بخياله.
- صدق احساس الشاعر وعدم المبالغة مما اعطا الكسرة القوة والقرب من المتلقي.
- سهولة المفردة وان الكلام قريب الى المتلقي الشاعر والغير شاعر.
- الموسيقى والايقاع الذي لا تستنكره الاذن عند الاستماع للكسرة فليس هناك عسف للقافية او صعوبة في قراءة الابيات.
- قوة ترابط الأغصان ببعضها وبدون خروج عن الفكرة.

لله درك من شاعر فقد كتبت وابدعت.

الشاعر \ أبو طلق
أشكرك على الموضوع الرائد
هذا ماكنت أبحث عنه
وبصراحة كان عندى احساس أن أغلبية كتاب شعر الكسرة بدائيون ولم ياتينى ذلك
الاحساس من فراغ ولكن لمتابعتى للردود البعض ينسخ نفس رده
والبعض الاخر ينسخ رد من سبقه
وبما أنى أُؤمن بثقافة الردود الا انى أرى الاغلبية لاتهتم بها
ج ميل ماقرأت هنا ولي عودة للمتابعة
والاجمل توقيعك ياسيدى الفاضل
تحياتى وتقديري وجم الشكروجل الثناء على مجهودك.

الشاعر القدير والمتميز (ابوطلق)

يعطيك العافيه على ماقدمت من تجديد الفكره عن الكسره وانها ليس مجرد رص كلمات
وقافيه لاتحوي اي هدف او اي معنى ومن المفروض والمطلوب من الشاعر يتنبه في طرحه
وانه محسوب عليه كل حرف يكتبه............
اتمنا التوفيق والسداد للجميع