دعوة للنقاش للمؤرخ فايز البدراني

بسم الله الرحمن الرحيم
لفت نظري في الفترة الأخيرة محاولة طمس التاريخ
وأصبح كلٍِ مؤرخ يكتب على هوى نفسه وللأسف أن بعضهم ينتمون لقبيلتنا العريقة مثل الأخ/فايز موسى البدراني وتأكيده بكل مناسبة يحضر بها أن قبيلة حرب لم توجد بالمدينة إلا بعد القرن الثالث الهجري ومن خلال اطلاعي البسيط على مرجع واحد ويعلم الله أني لم اطلع على هذا المرجع لهذا السبب ولكن كان ذلك من باب الصدفة لا غير
والمرجع لمن أراد هو(سير أعلام النبلاء) للإمام الذهبي رحمه الله تعالى يذكر فيه في سرده للهجرة النبوية المباركة قبائل الأنصار التي كانت في انتظار الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام ومن هذه القبائل قال الشيخ رحمه الله (كان في استقباله عليه الصلاة والسلام قبيلة بني عمرو وبني عوف وبني سالم ..)أسألكم بالله أليست هذه قبائل حرب وحينما تذهب لفصل من الكتاب سماه الشيخ رحمه الله فصل في كبار الصحابة تجد عدد كبير من صحابة نبينا عليه الصلاة والسلام من هذه القبائل
هذا غير أنه من خلال اطلاعك على حياة بعض الصحابة مثل الإمام علي كرم الله وجهه ستجد ممن
يحدثون عنه رجل يقال له السحيمي ومن المعلوم أن علي رضي الله عنه استشهد عام 40 للهجرة وهذا دليل على كذب هذه الادعاءات التي تزعم أن قبيلة
حرب لم تأتي الجزيرة إلا في بعد القرن الثالث وأنا أضع هذا الموضوع أمامكم كي تثرونه بآرائكم القيمة والمستندة على مراجع تاريخية لبيان هذا التزوير في تاريخ قبيلتنا العزيزة هذا والله الموفق
ملاحظة: يرجى ممن لديه أي مرجع يفيد بهذا الموضوع يوافينا باسم المرجع والله من وراء القصد
كتبه :فواز الحربي

اخوي فواز
ان المتتبع لما يكتب عن الانساب خلال العشر السنوات الاخيره يدرك بما لايحعل مجال لشك ان المقصد والهدف الاساسي لمايكتب ليس تحريا للحقيقه انما هو معارك بين كبار الكتاب بالجزيره العربيه وكلن له مساعدين يحاولون ان يجمعو اكبر الادله لتصويب علامتهم انه اختار النساب الصحيح سوا ابن حزم الاندلسي اوالهمداني وللاسف ان الضحيه لتصحيح راي الكاتب هذا اوذاك قبيلة حرب وغيرها وما ذاك الا انحياز لراي ضد ضد راي بدون ان يكون لذمه والظمير دورا في هذا

بسم الله الرحمن الرحيم

اولاً: الاستاذ القدير فائز البدراني ابو تركي حفظه الله اجتهد وله حق الاجتهاد ولاينكر جهوده الا جاحد .. فنيابة عن القبيلة نشكره على جهوده وتوثيقه ..


ثانياً: مسألة أن قبيلة حرب هاجرت في القرن الثالث من اليمن الى المدينة لم يقل بها الا الهمداني وهذا الذي اعتمد عليه الاستاذ فائز ..

ثالثاً: اني كما ذكرت اخي العزيز فواز قرأت بأم عيني أن من قبائل الأنصار بني عمرو وبني عوف وبني علي ايضاً اهل قباء والعوالي ..إلخ

وقد قرأت لأحد المؤرخين لايحضرني اسمه تفصيل أن اغلب قبائل حرب من الانصار الأوس والخزرج موثقة بخريطة توزيع الانصار خلال الهجرة ..

وانا اميل الى ان قبيلة حرب يرجع نسبهم الى الانصار ( الأوس والخزرج )

وإلا أين ذهب الأنصار وهل اختفوا من المدينة ؟؟!! وهي موطنهم الذي لايتركونه ..


والله أعلم


اتمنى المناقشة بين ابناء حرب والبحث دون المساس بتجريح لأحد ..

ملاحظة: اود ان اشير الى نقطة مهمة وهي:

أن الهمداني أول من قال بأن قبيلة حرب قحطانية يمانية هاجرت في القرن الثالث .. وخالف من جميع من قبله .. وتبع الهمداني من جاء بعده من علماء اليمن .. وتبعه ايضاً البلادي والبدراني !!

وفي ترجمة الهمداني كلام كثير حول مصداقيته .. وانه ينسب اغلب قبائل العرب الى قحطان لانه منها ..

اخواني أشكر لكم مروركم الجميل لكن أنا بموضوعي لم أتطرق لفايز البدراني شخصيا ولكن لما يكتب وأعتقد أن هذا حق من حقوقي
وموضوعي هذا لما رأيت أنه من الواجب علينا البحث وتحري الدقة لذا لم أكتب ماكتبت من عندي بل من مرجع يعتبر من أهم كتب أهل السنة ومن أصدقها في نقل الأخبار(سير أعلام النبلاء)
لذا نتمنى أن نتناقش بكل هدوء
وأكرر الطلب من لديه مرجع يفيدينا فلا يتردد
ومرة أخرى شاكر لكم مروركم ياقبائل الأنصار

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمري حربي

	بسم الله الرحمن الرحيم لفت نظري في الفترة الأخيرة محاولة طمس التاريخ وأصبح كلٍِ مؤرخ يكتب على هوى نفسه وللأسف أن بعضهم ينتمون لقبيلتنا العريقة مثل الأخ/فايز موسى البدراني وتأكيده بكل مناسبة يحضر بها أن قبيلة حرب لم توجد بالمدينة إلا بعد القرن الثالث الهجري ومن خلال اطلاعي البسيط على مرجع واحد ويعلم الله أني لم اطلع على هذا المرجع لهذا السبب ولكن كان ذلك من باب الصدفة لا غير والمرجع لمن أراد هو(سير أعلام النبلاء) للإمام الذهبي رحمه الله تعالى يذكر فيه في سرده للهجرة النبوية المباركة قبائل الأنصار التي كانت في انتظار الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام ومن هذه القبائل قال الشيخ رحمه الله (كان في استقباله عليه الصلاة والسلام قبيلة بني عمرو وبني عوف وبني سالم ..)أسألكم بالله أليست هذه قبائل حرب وحينما تذهب لفصل من الكتاب سماه الشيخ رحمه الله فصل في كبار الصحابة تجد عدد كبير من صحابة نبينا عليه الصلاة والسلام من هذه القبائل هذا غير أنه من خلال اطلاعك على حياة بعض الصحابة مثل الإمام علي كرم الله وجهه ستجد ممن يحدثون عنه رجل يقال له السحيمي ومن المعلوم أن علي رضي الله عنه استشهد عام 40 للهجرة وهذا دليل على كذب هذه الادعاءات التي تزعم أن قبيلة حرب لم تأتي الجزيرة إلا في بعد القرن الثالث وأنا أضع هذا الموضوع أمامكم كي تثرونه بآرائكم القيمة والمستندة على مراجع تاريخية لبيان هذا التزوير في تاريخ قبيلتنا العزيزة هذا والله الموفق ملاحظة: يرجى ممن لديه أي مرجع يفيد بهذا الموضوع يوافينا باسم المرجع والله من وراء القصد كتبه :فواز الحربي

الأخ العزيز فواز الحربي

1ــ في كتاب إبن الأثير ذكر ألف فارس من قبيلة مزينه في فتح مكه مع

الرسول صلى الله عليه وسلم

2ــ أخي العزيز أصبحت الإثاره من أهم الأساليب لنجاح التاجر وأصبح

الكتاب الآن من أجشع التجار فكيف يسوق لكتاب لايوجد به إثاره!!

هذا ما أحببت أن أدلي به لكل شريف لا يتاجر بإسم القبيله

لك تحيتي وشكري وتقديري

الاخ
فـــواز الحربي
أشكرك على إتاحة هذا النقاش
و أنا لا أزيد عما قاله الأخ/ سلطان الغيداني الذي قال
اتمنى المناقشة بين ابناء حرب والبحث دون المساس بتجريح لأحد ..
كما اتقدم بالشكر الجزيل للمؤرخ/ فايز بن موسى البدراني الحربي
الذي خدم القبيلة بالكثير ... و أظهر حقائق و أمور لم نكن نعرفها من قبل
كما أحيطكم علماً بأن الإستاذ/ فايز البدراني ناقشه أحد أبناء القبيلة المعارضين على بعض كلامه و بعد طول نقاش أستمر إلى يومين أستطاع الإستاذ / فايز البدراني أن يقنع الشخص الذي كان معارضاً لبعض ماكتبه البدراني0
و ينبغي لمن لديه معارضه أن يقوم بالذهاب إلى / فايز موسى البدراني و مناقشته أو الإتصال عليه ... حيث أفاد البدراني أنه مستعد للحضور للشخص الذي غير مقتنع بكلامه لكي يقنع أحدهم الآخر 0
ملاحظة:-
فيه بعض الاشخاص هداهم الله يلقون اللوم على المؤرخين / فايز البدراني و عاتق البلادي من أنهم لم ينصفوا قبيلة حرب .. أو أن دواوينهم تحمل بعض الأخطأ0
فأنني من هذا المنبر أقول أين أنتم أيها الفاهمين بعلم و تاريخ الانساب عن جمع و تدوين دواوين تحفظ حقوق القبيلة0
شكراً للجميع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحة موضوع شيق وحساس بنفس الوقت والاكثر ميولا به الحساسيه والسبب ان الموضوع يتطرق لكتاب من قبيلة حرب
ومن وجهة نضري ان اغلب مانقرأه بالكتب يخالف ماتوارثنا عليه من الشيبان والعوارف بقبيلة حرب واحب ان اذكركم ان المؤلف للكتب بالانساب يعاني كثيراً من التعامل الجاف من ابناء القبيلة وخصوصاً الشيبان ويجب على الكاتب توخي الحذر لئن الكثير من المعلومات اذا اتت بها تلميع خاص للمتحدث او الراوي يااما يمدح جده او يمدح فخذه او يسفهه ويقلل من شان اشخاص والسبب كراهيه او حسد لذلك هنا يجب ان نذكر الكتاب ان الاجتهاد فقط ليس بلوغ الهدف ولكن هناك فنيات وطرق لتصفية وترابط الاحداث وتسلسل الشخصيات ولاننسى ان الكمال لله ومافيه شيء كامل
واتذكر انا شخصياً معاناتي لكي اقنع بعض الشيبان هداهم الله بكتاب قام بتأليفه رجل مجتهد من ابناء قبيلتنا وحاول جاهداً ان يكمله رغم معانته وبالرغم انه لم يذكر اسماء اجدادي او ابي وانا واخوتي الا اني التمست له العذر وحدثته واصلحت له بعض المعلومات ولم اهمش من جهده او اهاجمه وهاذي مشكلتنا ياحرب يانهاجم ونحارب الكاتب يا نصفح معه ونطبله وقليل ماتجد الموجهه الحقيقي
وشكراً