قضايا نقاشية عن شعر الكسرة / ثلاث محاور

السلام عليكم
حصل لي أمر عجيب في رمضان
و كنت وقتها سأكتب لشاعرنا الكبير أبو وائل

سلام ينصاك شاعر بشر = و ينصى الأحبة فملفانا
عشرين راحت و باقي عشر = يالله عسى تقبل دعانا
نأمن و نسلم ف يوم الحشر = و النار لا تصير مثوانا

و دخلت المنتدى حينهاو وجدت شاعرنا الكبير و أظنه بيان الصمت كتب
عشرين راحت و بقي عشرة ..................
و اليوم ظهرا كنت أكتب

أسستلك في عيوني ليل = و الدمع خافي و لا ينشاف
ظل الهدب والرموش مقيل = و النون فرشك و جفني لحاف

و كنت سأعدل في البيت الأخير و سبقني السباق دائما (( لافي ))

والله من صحبتـه مامـل = اللي سكن داخل الأعيـان
لاطلعت الشمس رمشي ظل = والنون بعد العشاء مسكان

كما أني أردت نقاشا أدبيا يخص وزن الكسرة و اقتباسات الأغاني :
لأني قرأت كسرة يقول فيها الشاعر ماجد أبو مديدة في أحد أغصانها
عودت عيني على رؤياك ....
و هل تعتبر على وزن الكسرة
و قرآت لكاتب يدعى ضوضاء في منتدى رابغ يخاطب شاعر آخر
يا حبيبي كل شيئ بقضاء = قولٍ من الست و افطن له
و هلا يلاحظ في البيت السابق كسر في الوزن أم لا ؟؟؟؟
و اليوم أقرأ لبيان الصمت
و عزة النفس تمنعني
طريقة ماهرة من شاعر كبير أقام الوزن و احتفظ بجمالية المعنى
و كنت أريد حصد آراء و نقاشات أدبية في هذا الموضوع بالذات (( الاقتباسات الغنائية أو الشعرية و توافقها مع وزن الكسرة )) و هو أول محاور النقاش
و الموضوع الثاني : قد يقول شاعر بيتا أو كسرة و لا يلاحظ الثقل لطريقة النطق أو اللهجة الخاصة بديرته و بيئته ، بينما يلاحظها شاعر آخر فما الحل في ذلك و ما الحل المتوسط بينهما ؟؟؟؟
وثالث محاور نقاشي : من له إلمام بأسباب التوافق التقريبي أو الكامل بين أفكار و أبيات بعض الشعراء
و ليس ما توافق أعلاه فقط و الذي كان على سبيل المثال بين كلام لافي و كلامي أو كلام بيان الصمت و كلامي
مع تأكدي بتقدمهم و أفضليتهم بلا نزاع و إنما نحرص أن نتعلم من القمم أمثالهم و شعراء هذا الملتقى الفذ
دمتم في ود

ابو حامد
الله يعطيك العافيه على هذا الابداع
لك جزيل شكري

أخي أبو حامد

مسّاك الله بالخير

أود هنا أن اًصحح فقط هذه الجملة
ّ

( و اليوم أقرأ لبيان الصمت و عزة النفس تمنعني )

( طريقة ماهرة من شاعر كبير أقام الوزن و احتفظ بجمالية المعنى )

ّ

أولاً : هذا الغصن لم يرد في كسرة لبيان الصمت

وإنما ورد في كسرتي التالية :-

هايم والايام تخدعنـي = وتزيد في حجم آهاتي
وعزّة النفس تمنعنـي = أبوح واشكي معاناتي

ثانياً :-
أم كلثوم قالت وعزة نفسي تمنعني ، وما جاء في كسرتي هو

( وعزّة النفس تمنعني ) مع أنه توارد خواطر ، فوالله عندما كتبت

هذا الغصن لم يخطر في بالي أغنية أم كلثوم ، فهي أغنية قديمة

ولكن سبحان الله كما ذكرت توارد خواطر ، وأنت ذكرت مشكوراً

هذه الجملة ( طريقة ماهرة من شاعر كبير أقام الوزن و احتفظ
بجمالية المعنى ).

على أي حال أردت فقط أن أوضح أن هذا الغصن هو في كسرتي

وليس في كسرة بيان الصمت ، ويكفينا شرفاً أنا وأنت وبيان الصمت

وجميع شعراء الكسرة في ملتقى الكسرات أن الكسرة في ملتقى قبيلة

حرب وصلت ولله الحمد لمستوى مشرّف ، وهذا هو المهم ، آسف للإطالة

تقبّل تحيّتي وتقديري

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد المقرح

	أخي أبو حامد مسّاك الله بالخير أود هنا أن اًصحح فقط هذه الجملة ّ ( و اليوم أقرأ لبيان الصمت و عزة النفس تمنعني ) ( طريقة ماهرة من شاعر كبير أقام الوزن و احتفظ بجمالية المعنى ) ّ أولاً : هذا الصغن لم يرد في كسرة لبيان الصمت وإنما ورد في كسرتي التالية :- هايم والايام تخدعنـي = وتزيد في حجم آهاتي وعزّة النفس تمنعنـي = أبوح واشكي معاناتي ثانياً :- أم كلثوم قالت وعزة نفسي تمنعني ، وما جاء في كسرتي هو ( وعزّة النفس تمنعني ) مع أنه توارد خواطر ، فوالله عندما كتبت هذا الغصن لم يخطر في بالي أغنية أم كلثوم ، فهي أغنية قديمة ولكن سبحان الله كما ذكرت توارد خواطر ، وأنت ذكرت مشكوراً هذه الجملة ( طريقة ماهرة من شاعر كبير أقام الوزن و احتفظ بجمالية المعنى ). على أي حال أردت فقط أن أوضح أن هذا الغصن هو في كسرتي وليس في كسرة بيان الصمت ، ويكفينا شرفاً أنا وأنت وبيان الصمت وجميع شعراء الكسرة في ملتقى الكسرات أن الكسرة في ملتقى قبيلة حرب وصلت ولله الحمد لمستوى مشرّف ، وهذا هو المهم ، آسف للإطالة تقبّل تحيّتي وتقديري

أستاذي الفاضل أشكر تواصلك :


أنت و بيان الصمت عينان في رأس

و لك كامل التقدير و الاحترام و كل شعراء حرب في الملتقى و خارجه

سردت ثلاثة محاور و يهمني رأيك جدا



و قد أوردت الغصن للمثال و الأمثلة كثيرة على الاقتباسات و لكن هذا ما حضرني و قد اعجبني جدا

و أعجبني أكثر و يهمني مسألة توارد الخواطر التي تؤكد المحور الثالث

و أكرر لك أستاذي يهمني رأيك في المحاور الثلاثة


أشكر لك تواصلك و أعتذر عن خطأي و لك و للجميع كامل الود و الاحترام والتقدير........

نقاش كبير حول هذا الموضوع الرائع

الله يعينكم يهل الكسرات

السلام عليكم

بالنسبه للغات بين المناطق

عندك مثلأ

مثل = مثّل

ينطقونها بنوعين

بمعني الاوله كسر الميم

والثانيه مد الميم

وفي مد الميم يوجد وقف في حرف الثاء ( مث. ل)

بينماء الاوله كلمه عايديه والنقاش يطول في هذا الموضوع وشكرأ

تكمله بكلام الاخ ثامر الحربي

كثير من الكسرات اللي تجي في بال الشاعر وهي جزء من الاغاني

في نفس الوقت لا يدري بها الشاعر ويقوم بانزالها ككسره وهو لايدري ان كان الشطر بيت شبه مغنى

وتحيتي

السلام عليكم

،
على عجل بأدلي بدلوي
،
توارد الخواطر وارد لاشك
،
أما الإقتباس فلا يمنع بشرط الإشارة إليه سواء في الكسرة أو القصيدة
،
أي الإشارة في السياق وليس كملاحظة
،
أما ملاحظة أخي ثامر الحربي في محله .. ولكن
،
وزن الكلمة يعتمد على المسيقى الشعرية واختلاف المقاصد في المعنى
،
وهو إختلاف لهجات وليس لغات مثل التباين بين ( قضاعة و تميم )
،
أما كلمتي ( مثل ) فالأولى حرفين والثانية ثلاثة حروف
،
( عودت عيني على رؤياك ) نعم مستوفي التفعيلة
،
( يا حبيبي كل شيئ بقضاء = قولٍ من الست و افطن له ) يشكر على أمانة النقل لكن..
،
أعتقد أن وزن الصدر أقرب إلى الرصع ( وهو من أنواع الشعر البديع ) ..
،
شاكر لكم .... مع السلامة

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثامر الحربي

	السلام عليكم بالنسبه للغات بين المناطق عندك مثلأ مثل = مثّل ينطقونها بنوعين بمعني الاوله كسر الميم والثانيه مد الميم وفي مد الميم يوجد وقف في حرف الثاء ( مث. ل) بينماء الاوله كلمه عايديه والنقاش يطول في هذا الموضوع وشكرأ

يعطيك العافية يا بن عم

لو تشرح أكثر

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نشمي المطوع

	تكمله بكلام الاخ ثامر الحربي كثير من الكسرات اللي تجي في بال الشاعر وهي جزء من الاغاني في نفس الوقت لا يدري بها الشاعر ويقوم بانزالها ككسره وهو لايدري ان كان الشطر بيت شبه مغنى وتحيتي

يعطيك العافية يا نشمي
و بيض الله وجهك
تذكرت مقولة تقول

لولا أن الكلام يعاد لنفد

و الاستغراب يكون في أن الفكرة تكون متشابهة أيضا


دمت سالما