احمد العامودي هيا بنا ياعدو الخوف

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العامودي

	كذا كذا الرقص دق دفوف=خارج على منهج كباري وعراب مدري من اهل الجوف =وألا افريقي وسناري

ختامها من عندك يابو عمر واشكرك على هذه المجاراه واشكركل من شرفنا بمتابعته

اشفق بحال المثل واروف = ويشفق معي قارئ حواري
اسعى بكل الادب واطوف = وماخذ بقل الادب ثاري

صحــت السنتكــم
دمتم برعاية الله وحفظة

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العراب

	ختامها من عندك يابو عمر واشكرك على هذه المجاراه واشكركل من شرفنا بمتابعته اشفق بحال المثل واروف = ويشفق معي قارئ حواري اسعى بكل الادب واطوف = وماخذ بقل الادب ثاري

مانته بحال المثل مكلوف=للقيل بايع وله شاري
والثار ماياخذه مكسوف= عايش عن الناس متواري

وياصحابنا سامحونا
وأكون لا أفقه شي في هذا
المجال اذا لم تكن ناصر الحجوري
فوالله عرفتك من البداية ومن خلال أسلوبك
أما الآن فقد تأكدت لأن كلمة ثار أصبحت مألوفة لديك
رغم انه لا يوجد بيننا ثارات فأنت يشهد الله أخ عزيز والحوار
معك ممتع جداعلى كل حال سعدت بلقائك وياليت تنسى كلمةالثار ونفتح
صفحة جديدة فمهما كان يقال أن العفو من شيم الكرام
ولكن بشرط أثنا المحاورة يجب أن ننسى كل ماذكر فالمجاملة تفقد المحاورة
الحماس وهذا طبعا لا يعني أن تشتمني أوأشتمك وفقك الله والى اللقا في محاورات
أخرى هادفة يستفيد منها المتلقي وهاهي يدي ممدودة لتصافحك
شكرا لك ولجميع الاخوةالمتابعين

عزيزي الغالي الشاعر احمد العامودي
فقهك في محله ولن اغالط العارفين حرفي واغالط نفسي وانا راضي كل الرضاء عن مادار من حوار
التزمت فيه بادبيات الحوار وزكزت فيه على المعنى الذي لايجرح القبيل او يقلل من شاعريته
اما ماتذكره عن الثار انه مالوف لدي فهذا الوصف لم يحالفك الصوابه فيه يابو عمر -
كيف يألف الثار من قلبه لا يضمر الحقد لإحد ولا يمل من التسامح ومتعود على النسيان -
يابو عمر الله لايجيب الثار بيننا كل مابيننا معاني نحورها حسب فهمنا لها مثل ذك المشتكى
الذي لااعلم كيف فهمته حتى تقول اذا لم تخنني الذاكر ( من كب ثار البعيد حمار )
ياهل ترى يابو عمر وانت تخاطب شاعر اوشاعر يخاطبك بمثل هذا البيت كيف يكون رده
او ردك - هذا ماحصل في ردي الذي اطلبك العذرعن ماجاء فيه من معنى ليس من اسلوبي
وانت يشهد الله اخ وعزيز وشاعريتك لاتحتاج لشهاده مني
ويشرفني أن امد يدي لمصافحة شاعر مثلك ورجل كبير فالسن مثلي
ومثلك رجل اديب وشاعر تعرف أن الشعراء ليس بينهم شروط في اختيارمعانيهم
ولكن بينهم إلتزام ادبي يفرض عليهم احترام المقابل كاشاعر واخ في الاسلام
وكما ذكرت الحماس مطلوب في ملاوي المعاني
اما الشتم يفقد المعاني هيبتها ويقلل من متابعتها
اخي الغالي صدقت في فقهك نعم انا ناصر الحجوري
كشفت عن الاسم بعدماكشفني حرفي الذي دائمآ مايحرمني من الاسماء المستعارة
كشفت عنه متعمد من اجلك يابو عمر حتى إذا صافحت يدك الممدوده بالود اصافحها باسمي الحقيقي
وليس بالاسم المستعار الذي طلبته مخصوص من الرجل الوافي والصديق العزيز ابو فياض
اول عضو شرف في منتدى اهل المعنى هو والغالي الاستاذ رابح الجحدلي
والذي من اجلهما اوفياء معي لا استطيع الغياب طولآ عن هذا الصرج الشامخ برجاله
ووعلى ذكر منتدي اهل المعنى
يسرني ويسعدني أن اوجه لك يابو عمر بالدعوى لمشاركتى بحرفك وتشريفي بشخصك
ولا اخيلك ترفض دعوة اخ وصديق

زال الشكك عن حديث الثار = بالطيب ياماد لي يدك
فسد وجهي لاجيت الدار = تأخذ من الطيب مايسدك

صح الله السنتكم
فعلا الكبار كبار
وتصرف حكيم وشجاع من الغالي علينا ابومحمد
وهذا هو التصافي والمصافى في اجمل صوره
وابوعمر ماقصر في البادره لله دره
أعجبني المتصفح شعرا ونثرا
لكما مني كل الود

لاهنتم وصح الله السنتكم



تقبلو التقدير والاحترام



وفقكم الله

زال الشكك عن حديث الثار = بالطيب ياماد لي يدك
فسد وجهي لاجيت الدار = تأخذ من الطيب مايسدك

لاشك ذا منهج الأحرار=وطيب النبا مدناومدك
وآنا على العز والمقدار=ان عشت لاجيك لاحدك

حياك الله يابو عمر على العز والمقدار
وصح لسانك ولاهان منطوقك يالجزل