( بل هو )العلامة - الحــــــــــــــربي - حمد الجاسر .

إخواني الأعزاء
وفقكم الله
ينبغي أن يعرف المتصيدون للأقوال الضعيفة، أن القول بنسب الشبول من بني علي إلى شبول بني سليم، ليس إلا خطأ وقع فيه الشيخ حمد الجاسر بسبب تشابه الأسماء، وذلك في بداية اهتمامه بالكتابة في أنساب حرب.. أما عندما ظهرت له الحقائق فقد تراجع عن هذا الكلام، خصوصا عندما اطلع على كتابي: بعض أعيان المدينة وأعلام القبائل في وثائق المحمكة الشرعية بالمدينة، الذي نص على جد الشبول من الكتمة من بني علي، ولذلك فإنه عندما ألف الشيخ حمد الجاسر آخر مؤلفاته وهو كتاب البرود: وتحدث بإسهاب عن سكان البرود من بني علي، لم يقل إنهم من الشبول من سليم..، بل قال في ص17 ما نصه: (استفدت من كتب حديثة في الأنساب للأستاذ فائز بن موسى البدراني، وهو في رأيي خير من يعول عليه فيما كتب عن قبيلته حرب).. فلم يقل إن القلقشندي أو البلادي هما خير من يعول عليه!!
فلماذا يذهب المتصيدون إلى نصوصه القديمة ويتركون نصوصه التي كتبها في آ خر حياته، بعد أن تعمق في بحوث القبيلة؟؟ أم أنهم يريدون أن يخدعوا أنفسهم بأوهام الأحلاف التي يروجون لها، والتي تبناها البلادي غفر الله له دون أن يستند على وثائق قبيلته؟؟.. وللجميع المحبة..