عدد الضغطات : 2,031

 


العودة   ملتقى قبيلة حرب الرسمي > ๑۩۩ الملتقيات الأدبية ۩۩๑ > ملتقى الكـــــــســـــــــــرات

ملتقى الكـــــــســـــــــــرات فــن الكسرات الـحـجـازيه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-06-10, 07:07 AM   #1
إداري سابق

 










 

ناصر الحجوري غير متواجد حالياً

ناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this point

افتراضي اطرح هذا التسآل للنقاش

المردود الاخير للكسرة

0










0










0








0






0
من المتعارف عليه في الينبعين وخاصه في لعبة الرديح التي يتقابل فيها
شعراء الكسرة - يكون الرد الاخير للشاعر المتلقي للسلام اوللمشتكى -
فالشاعر المتلقي للسلام او للمشتكى عندما يشعر بانه وصل للردالنهائي
يكسر اللحن ويردد معه الحاضرون في الصف ( وغيره ياصحاب غيره)
وبعد تبديل رتم اللحن يكون المشتكى من عنده ويكون الرد الاخير من الشاعر المقابل
كما أن الشاعر الذي يكون الرد عنده ويعلم أن وقت الرديح أزف على الانتها يلفت نظر الشاعر المقابل بأن هذا الرد الاخير ولايستطيع تلقي مشتكى اخر ويردد معه من في الصف -
(ياصحابنا سامحونا -- مشينا مشينا فامان الله)
ويسرى هذا العُرف المتعارف عليه في الرديح -
على المراسلات بين شعراء الكسرة فالينبعين
ولكن هنا اجد أن العرف يختلف عن ماذكرت -
ولاحظت هذا من خلال بعض الشعراء الذين يوجهون لي كسرة وبعد التحاور معهم
اشير لهم بعبارة ( اليك المردود الاخير ) وبعده اجد رد من الشاعر المرسل على انه اخر رد
وبين العُرف المُتعارف عليه في الينبعين - وبين العُرف المتعارف عليه هنا
اقف حائرً - واطرح هذا التسآل للنقاش
ودام الجميع بخير




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 24-06-10, 07:54 AM   #2
شـــــاعر

 










 

الـمثل غير متواجد حالياً

الـمثل has a reputation beyond reputeالـمثل has a reputation beyond reputeالـمثل has a reputation beyond reputeالـمثل has a reputation beyond reputeالـمثل has a reputation beyond reputeالـمثل has a reputation beyond reputeالـمثل has a reputation beyond reputeالـمثل has a reputation beyond reputeالـمثل has a reputation beyond reputeالـمثل has a reputation beyond reputeالـمثل has a reputation beyond repute

افتراضي

يعطيك العافية يابو محمد
ودام عرفكم
بالنسبة لي مجرد ان اقرا كلمة المردود الاخير
فانا لا استطيع الرد لو قال ما قال في رده ولو ماني مقتنع فيه
لا يمكن ان ارد اذا ذكر لي المردود الاخير او ياصحابنا سامحونا
وجهة نظري ولكم تحيتي




التوقيع :




ياقلب يامرهف الاحساس=يصعب جروحك تداويها
لجلك تحط الامل في ناس= محداً يحط الامل فيها
*=حرب
99%=نسبة نصيبي من الاجراح
والواحد اللي بقى ليه=الحد الادنى من الافراح
مجهول=*
    رد مع اقتباس
قديم 24-06-10, 08:06 AM   #3
شـــــاعر

 











 

أبن وازن غير متواجد حالياً

أبن وازن is on a distinguished roadأبن وازن is on a distinguished roadأبن وازن is on a distinguished roadأبن وازن is on a distinguished roadأبن وازن is on a distinguished roadأبن وازن is on a distinguished roadأبن وازن is on a distinguished roadأبن وازن is on a distinguished roadأبن وازن is on a distinguished roadأبن وازن is on a distinguished roadأبن وازن is on a distinguished road

افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله
استادي القدير اللى مشرفني وجوده هنا معنا
الشاعر ناصر الحجوري
الموضوع ماهو عبارة اخر مردود
انا اشتكيت وابغى الافاده منك وانت قلت اخر مردود وما عطيتني الافاده
او بشكورك على جمال حرفك اللى امتعني وامتع الجمهور

وهذي وجهة نظر اخوك الصغير
ولك تحياتي




التوقيع :
لا يابحر طبعك الغدار = ما لك معي عهد ينعدي
أبيح سدك مع البحار = وضلع القريات من هدي
تخون جارك جدار الدار = في جاهك النجم متردي
نهج الوفا شامخ المقدار = ما يلحقه قاصر المدي
    رد مع اقتباس
قديم 24-06-10, 08:35 AM   #4
إداري سابق
 
الصورة الرمزية قابل البشري

 











 

قابل البشري غير متواجد حالياً

قابل البشري has a reputation beyond reputeقابل البشري has a reputation beyond reputeقابل البشري has a reputation beyond reputeقابل البشري has a reputation beyond reputeقابل البشري has a reputation beyond reputeقابل البشري has a reputation beyond reputeقابل البشري has a reputation beyond reputeقابل البشري has a reputation beyond reputeقابل البشري has a reputation beyond reputeقابل البشري has a reputation beyond reputeقابل البشري has a reputation beyond repute

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الحجوري مشاهدة المشاركة
المردود الاخير للكسرة

0










0










0








0






0
من المتعارف عليه في الينبعين وخاصه في لعبة الرديح التي يتقابل فيها
شعراء الكسرة - يكون الرد الاخير للشاعر المتلقي للسلام اوللمشتكى -
فالشاعر المتلقي للسلام او للمشتكى عندما يشعر بانه وصل للردالنهائي
يكسر اللحن ويردد معه الحاضرون في الصف ( وغيره ياصحاب غيره)
وبعد تبديل رتم اللحن يكون المشتكى من عنده ويكون الرد الاخير من الشاعر المقابل
كما أن الشاعر الذي يكون الرد عنده ويعلم أن وقت الرديح أزف على الانتها يلفت نظر الشاعر المقابل بأن هذا الرد الاخير ولايستطيع تلقي مشتكى اخر ويردد معه من في الصف -
(ياصحابنا سامحونا -- مشينا مشينا فامان الله)
ويسرى هذا العُرف المتعارف عليه في الرديح -
على المراسلات بين شعراء الكسرة فالينبعين
ولكن هنا اجد أن العرف يختلف عن ماذكرت -
ولاحظت هذا من خلال بعض الشعراء الذين يوجهون لي كسرة وبعد التحاور معهم
اشير لهم بعبارة ( اليك المردود الاخير ) وبعده اجد رد من الشاعر المرسل على انه اخر رد
وبين العُرف المُتاعرف عليه في الينبعين - وبين العُرف المتعارف عليه هنا
اقف حائرً - واطرح هذا التسآل للنقاش
ودام الجميع بخير
والله يابو محمد 00التساؤل في محله
وأنا أرى أن ماهو متعارف عليه في الرديح 00ليس بالضرورة
أن يعمم على كل المحاورات خاصة محاورات المنتديات والمراسلة
لأن مايعلن نهايتها اكتمال المعنى 00
فنحن هنا في لعبة الزير مثلا يقتصر البدع والرد على بيت فقط
فهل نطبقه حتى في المحاورة 00بالطبع لا
وبيت القصيد يابومحمد حسب رأيي أن صاحب البدع هو من يقرر
انهاء المحاورة 00متى مارأى أن الرد شافيا ومقنعا

ومشكور شاعرنا الكبير على هذا الطرح المفيد 00




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 24-06-10, 12:30 PM   #5
إداري سابق

 










 

ناصر الحجوري غير متواجد حالياً

ناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this point

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـمثل مشاهدة المشاركة
يعطيك العافية يابو محمد
ودام عرفكم
بالنسبة لي مجرد ان اقرا كلمة المردود الاخير
فانا لا استطيع الرد لو قال ما قال في رده ولو ماني مقتنع فيه
لا يمكن ان ارد اذا ذكر لي المردود الاخير او ياصحابنا سامحونا
وجهة نظري ولكم تحيتي
اخي الغالي المثل
اشكرك على هذه المداخله وإبدا وجهة نظرك تؤيد من خلالها العرف المتعرف عليه في الينبعين
اكرر لك شكري واحترامي وتقديري لحضورك العطر




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 24-06-10, 12:43 PM   #6
عــضــو

 










 

الـصحفي غير متواجد حالياً

الـصحفي is on a distinguished roadالـصحفي is on a distinguished roadالـصحفي is on a distinguished roadالـصحفي is on a distinguished roadالـصحفي is on a distinguished roadالـصحفي is on a distinguished roadالـصحفي is on a distinguished road

افتراضي

بيض الله وجهك أستاذ / ناصر الحجوري
موضوع يثبت احترامك لنفسك قبل الاخرين




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 24-06-10, 12:49 PM   #7
إداري سابق
 
الصورة الرمزية همس القوافي

 











 

همس القوافي غير متواجد حالياً

همس القوافي is an unknown quantity at this pointهمس القوافي is an unknown quantity at this pointهمس القوافي is an unknown quantity at this pointهمس القوافي is an unknown quantity at this pointهمس القوافي is an unknown quantity at this pointهمس القوافي is an unknown quantity at this pointهمس القوافي is an unknown quantity at this pointهمس القوافي is an unknown quantity at this pointهمس القوافي is an unknown quantity at this pointهمس القوافي is an unknown quantity at this pointهمس القوافي is an unknown quantity at this point

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قابل البشري مشاهدة المشاركة
والله يابو محمد 00التساؤل في محله
وأنا أرى أن ماهو متعارف عليه في الرديح 00ليس بالضرورة
أن يعمم على كل المحاورات خاصة محاورات المنتديات والمراسلة
لأن مايعلن نهايتها اكتمال المعنى 00
فنحن هنا في لعبة الزير مثلا يقتصر البدع والرد على بيت فقط
فهل نطبقه حتى في المحاورة 00بالطبع لا
وبيت القصيد يابومحمد حسب رأيي أن صاحب البدع هو من يقرر
انهاء المحاورة 00متى مارأى أن الرد شافيا ومقنعا

ومشكور شاعرنا الكبير على هذا الطرح المفيد 00

الغالي ابو محمد

اؤيد ما تطرق له الغالي ابو يزيد




التوقيع :





العيـن لـو الدهـر تدمـع = مااظن لحظه تعبـر عنْـه
جسم(ن) بلا روح وش ينفع = مادامت الروح نزعت منْـه
    رد مع اقتباس
قديم 24-06-10, 01:01 PM   #8
مستشار شئون الاعضاء
 
الصورة الرمزية الحب الباقي

 











 

الحب الباقي متواجد حالياً

الحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond repute

افتراضي

الله يعطيك العافيه على الطرح الرائع

اما الكسره انا من وجهت نضري مجرد مشتكى ورده لا غير
ومايزيد عليه تصبح رديح
بيض الله وجهك




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 24-06-10, 01:22 PM   #9
إداري سابق

 










 

ناصر الحجوري غير متواجد حالياً

ناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this pointناصر الحجوري is an unknown quantity at this point

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن وازن مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمه الله
استادي القدير اللى مشرفني وجوده هنا معنا
الشاعر ناصر الحجوري
الموضوع ماهو عبارة اخر مردود
انا اشتكيت وابغى الافاده منك وانت قلت اخر مردود وما عطيتني الافاده
او بشكورك على جمال حرفك اللى امتعني وامتع الجمهور

وهذي وجهة نظر اخوك الصغير
ولك تحياتي
اخي الغالي أبن وازن
شكرآ على حضورك وابدا وجهة نظرك في الموضوع -
اما قولك اذا اشتكيت وما اعطيتك الافاده --
انت في هذه الحاله لابد أن تعفيني لإن المردود الاخير الذي يصلك مني يكون اخر معرفتي بماجاء في مشتكاك -
وقولك أن تشكرني لحرفي فهذا شأن اخر لايتعلق بموضوع مشتكاك الذي تتابعه ورده لايحتاج لتفكير لنه شكر وثناء
اكرر لك شكري وتقديري لحضورك العطر




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 24-06-10, 01:41 PM   #10
شـــــاعر
 
الصورة الرمزية ابومبارك اليوبي

 











 

ابومبارك اليوبي غير متواجد حالياً

ابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond repute

افتراضي

لافض فوك يابومحمد
نعم هذا ملاحظ في اغلب المنتديات
وفن الكسره هو عباره عن بدع ورد
اما السلام والترحيب والدخول في اكثر من موضوع ومعنى ....الخ ولايقف اللحن الا اذا شاب القاف فهذا مطاردة قيفان لا اكثر ولا اقل وهي تسليه في اغلب المنتديات..لكن البدع للمشتكي والغلاق للمتلقي ولايطيل اللحن على الفاضي
والتماس العذر للمتلقي عن الافاده ويأتي متلقي غيره يفيد ..
موضوع فمحله وملحوظ منذ فتره ليست ببسيطه
هذه وجهة نظري
كل الود والتقدير




التوقيع :
خذ المثل ياعريب الجد=اصل الشجاعه صبر ساعه
لايغرك الزين يوم يلد=اصبر وخلك على الطاعه
    رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

IP




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
ترنكات لخدمات الويب