1829انشدك عن اخوين بالعمر كله محلول من قبل شاهر المشعل صح لسانه

ممكن الشتاء والصيف
التمر والسويق
العسل والسمن
جزئي المقص او الملقاط
البن والهيل
مابقيت شيء
تحياتي وتقديري
الليل والنهار

الأذنين
او الحاجبين

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكحيلة

	صح السانك مره اخرى ولغز جزل لوكان الحل صحيح نقول قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب

لاهنتي ياشاعرتنا القديرة والرمعة مالك لوا ولكن خيرها في غيرة
وترى اللغز حله بالبيت الأخير

الأخ تلميذ الكسرة مالك لوا في جميع الرمعات الذي طرحتها
شكرا لك

محاولة اخيرة
الطواف والسعي
والله اعلم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ الكسرة

	محاولة اخيرة الطواف والسعي والله اعلم

مالك لوا لاهنت

أخي نافع مسأك الله بالخير.
والرمعه. اليوم . واليله وبوهم الزمان.
ولك تحياتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافع الحربي

	اللغز بعد التعديلات الأخيرة مالكم عذر انشدك عن اخوين بالعمر كله = باقين من عهد الأوايل ولاجداد عيال عودٍ مايفارق محله = خيرة اعياله من رجاجيل الامجاد ياللي تمر العود للعود قله = كم قيل فيهم بالمعاني ولانشاد بيتٍ بشعر ابن ربيعة يحله = يرثي به اربد يوم سافر ولا عاد نافع الحربي

نقول الجدي والكليبين؟وهم نجمين يقعان جنوب الجدي لناظر إلى السما
او جبل الريان وعياله جبل اجاء وجبل سلمى

هذه مرثية للشاعر المخضرم الصحابي الجليل لبيد بن ربيعة العامري-رضي الله عنه-في ر ثاء أخيه أربد الذي يقال بأن صاعقة ضربته فمات و يقال أيضا ان الصاعقة ضربته بعدما لم يرض بلإسلام على يد المصطفى عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم فدعى عليه فضربته الصاعقة

و قد أثرت في جدا هذه القصيدة الرائعة فيها حكم كثيرة استفدت منها
اطلب من القارئ أن يقرأها بتأني و تفكر

يقول فيها و هي من عشرين بيتا :

بلينا وما تبلى النجومُ الطَّوالِعُ***وتَبْقَى الجِبالُ بَعْدَنَا و المَصانِعُ

وقد كنتُ في أكنافِ جارِ مضنّة***ففارقَني جارٌ بأرْبَدَ نافِعُ

فَلا جَزِعٌ إنْ فَرَّقَ الدَّهْرُ بَيْنَنا ***وكُلُّ فَتى ً يَوْمَاً بهِ الدَّهْرُ فاجِعُ

فَلا أنَا يأتيني طَريفٌ بِفَرْحَة ٍ***وَلا أنا مِمّا أحدَثَ الدَّهرُ جازِعُ

ومَا النّاسُ إلاّ كالدّيارِ وأهْلها***بِها يَوْمَ حَلُّوها وغَدْواً بَلاقِعُ

ومَا المَرْءُ إلاَّ كالشِّهابِ وضَوْئِهِ***يحولُ رَماداً بَعْدَ إذْ هُوَ ساطِعُ

ومَا البِرُّ إلاَّ مُضْمَراتٌ منَ التُّقَى***وَما المَالُ إلاَّ مُعْمَراتٌ وَدائِعُ

ومَا المالُ والأهْلُونَ إلاَّ ودائعٌ***وَلابُدَّ يَوْماً أنْ تُرَدَّ الوَدائِعُ

وَيَمْضُون أرْسَالاً ونَخْلُفُ بَعدهم***كما ضَمَّ أُخرَى التّالياتِ المُشايِعُ

ومَا الناسُ إلاَّ عاملانِ: فَعامِلٌ***يتبِّرُ ما يبني، وآخرُ رافِعُ

فَمِنْهُمْ سَعيدٌ آخِذٌ لنَصِيبِهِ***وَمِنْهُمْ شَقيٌّ بالمَعيشَة ِقانِعُ

أَليْسَ ورائي، إنْ تراخَتْ مَنيّتي***لُزُومُ العَصَا تُحْنَى علَيها الأصابعُ

أخبّرُ أخبارَ القرونِ التي مضتْ***أدبٌ كأنّي كُلّما قمتُ راكعُ

فأصبحتُ مثلَ السيفِ غيرَ جفنهُ***تَقَادُمُ عَهْدِ القَينِ والنَّصْلُ قاطعُ

فَلا تبعدنْ إنَّ المَنيَة َموعدٌ***عَلَيْكَ فَدَانٍ للطُّلُوعِ وطالِعُ

أعاذلَ ما يُدريكِ، إلاَّ تظنيّاً***إذا ارتحلَ الفتيانُ منْ هوَ راجعُ

تُبَكِّي على إثرِ الشّبابِ الذي مَضَى***ألا إنَّ أخدانَ الشّبابِ الرّعارِعُ

أتجزَعُ مِمّا أحدَثَ الدّهرُ بالفَتى***وأيُّ كَريمٍ لمْ تُصِبْهُ القَوَارِعُ

لَعَمْرُكَ ما تَدري الضَّوَارِبُ بالحصَى***وَلا زاجِراتُ الطّيرِ ما اللّهُ صانِعُ

سَلُوهُنَّ إنْ كَذَّبتموني متى الفتى ***يذوقُ المنايا أوْ متى الغيثُ واقِعُ

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصتيمه

	أخي نافع مسأك الله بالخير. والرمعه. اليوم . واليله وبوهم الزمان. ولك تحياتي

أخي الصتيمة الله يمسيك بالخير
والرمعة مالك لوا

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكحيلة

	نقول الجدي والكليبين؟وهم نجمين يقعان جنوب الجدي لناظر إلى السما او جبل الريان وعياله جبل اجاء وجبل سلمى هذه مرثية للشاعر المخضرم الصحابي الجليل لبيد بن ربيعة العامري-رضي الله عنه-في ر ثاء أخيه أربد الذي يقال بأن صاعقة ضربته فمات و يقال أيضا ان الصاعقة ضربته بعدما لم يرض بلإسلام على يد المصطفى عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم فدعى عليه فضربته الصاعقة و قد أثرت في جدا هذه القصيدة الرائعة فيها حكم كثيرة استفدت منها اطلب من القارئ أن يقرأها بتأني و تفكر يقول فيها و هي من عشرين بيتا : بلينا وما تبلى النجومُ الطَّوالِعُ***وتَبْقَى الجِبالُ بَعْدَنَا و المَصانِعُ وقد كنتُ في أكنافِ جارِ مضنّة***ففارقَني جارٌ بأرْبَدَ نافِعُ فَلا جَزِعٌ إنْ فَرَّقَ الدَّهْرُ بَيْنَنا ***وكُلُّ فَتى ً يَوْمَاً بهِ الدَّهْرُ فاجِعُ فَلا أنَا يأتيني طَريفٌ بِفَرْحَة ٍ***وَلا أنا مِمّا أحدَثَ الدَّهرُ جازِعُ ومَا النّاسُ إلاّ كالدّيارِ وأهْلها***بِها يَوْمَ حَلُّوها وغَدْواً بَلاقِعُ ومَا المَرْءُ إلاَّ كالشِّهابِ وضَوْئِهِ***يحولُ رَماداً بَعْدَ إذْ هُوَ ساطِعُ ومَا البِرُّ إلاَّ مُضْمَراتٌ منَ التُّقَى***وَما المَالُ إلاَّ مُعْمَراتٌ وَدائِعُ ومَا المالُ والأهْلُونَ إلاَّ ودائعٌ***وَلابُدَّ يَوْماً أنْ تُرَدَّ الوَدائِعُ وَيَمْضُون أرْسَالاً ونَخْلُفُ بَعدهم***كما ضَمَّ أُخرَى التّالياتِ المُشايِعُ ومَا الناسُ إلاَّ عاملانِ: فَعامِلٌ***يتبِّرُ ما يبني، وآخرُ رافِعُ فَمِنْهُمْ سَعيدٌ آخِذٌ لنَصِيبِهِ***وَمِنْهُمْ شَقيٌّ بالمَعيشَة ِقانِعُ أَليْسَ ورائي، إنْ تراخَتْ مَنيّتي***لُزُومُ العَصَا تُحْنَى علَيها الأصابعُ أخبّرُ أخبارَ القرونِ التي مضتْ***أدبٌ كأنّي كُلّما قمتُ راكعُ فأصبحتُ مثلَ السيفِ غيرَ جفنهُ***تَقَادُمُ عَهْدِ القَينِ والنَّصْلُ قاطعُ فَلا تبعدنْ إنَّ المَنيَة َموعدٌ***عَلَيْكَ فَدَانٍ للطُّلُوعِ وطالِعُ أعاذلَ ما يُدريكِ، إلاَّ تظنيّاً***إذا ارتحلَ الفتيانُ منْ هوَ راجعُ تُبَكِّي على إثرِ الشّبابِ الذي مَضَى***ألا إنَّ أخدانَ الشّبابِ الرّعارِعُ أتجزَعُ مِمّا أحدَثَ الدّهرُ بالفَتى***وأيُّ كَريمٍ لمْ تُصِبْهُ القَوَارِعُ لَعَمْرُكَ ما تَدري الضَّوَارِبُ بالحصَى***وَلا زاجِراتُ الطّيرِ ما اللّهُ صانِعُ سَلُوهُنَّ إنْ كَذَّبتموني متى الفتى ***يذوقُ المنايا أوْ متى الغيثُ واقِعُ

الكحيلة الله يعطيك العافية على محاولاتك ولكن الحل لازال باقي
صحيح الحل في ابيات للبيد ابن ربيعة ولكن ماهي هاذي