...............................................الش عر ومقومات الشاعر الحقيقي ( موضوع )

هو أحد مواضيعي في منتديات أخرى
أحببت أن أنقله هنا لعل فيه مايفيد

المفهوم العام للشعر : هو لون من ألوان التعبير وهو يتميز عن سواه بالموسيقى .. إضافة إلى
ذلك يتميز الشعر بأسلوبه المتفرد الذي يعتمد على صياغة المعاني الدقيقة أو الجانبية وعدم اهتمامه
بالتصريح وتركيزه على التلميح .. لهذا تجده يبعث في النفس سلسلة انفعالات من خلال الصور والمعاني التي ترسمها الكلمات .. فهي ليست مجرد ألفاظ أو مقاطع أو أصوات .. إنما هي إشارة لما يكمن في أعماق النفس من مشاعر وأحاسيس ..
وهنا يبرز دور الشاعر الذي يدرك معنى الكلمة ومافيها من رقة أو عذوبة أو سلاسة أو قدرة على تحمل المعاني في توصيل الصورة إلى القارئ أو المتلقي ..
فالكلمةهي الأساس في الشعر وهي التي تجعله ينبض بالحياة مهما تعاقبت عليه الأعوام .
وتمكن الشاعر من أساليب فنه يتمثل في اللغة التي تهب الشاعر القدرة على التوسع في استعمال
الألفاظ والمفردات ووضعها في موضعها الحقيقي بحيث تؤدي المعنى الذي يطمح إليه الشاعر ..ولاننسى المعرفة التي يتوج بها الشاعر أحاسيسه ، وهذه تشمل تجارب الإنسان نفسه وحفظه
وثقافته واطلاعه على تجارب الآخرين وقدرته على استيعاب المعرفة الإنسانية وتوظيفها لخدمة فنه.
وأخيراً .. القدرة على ( التخيل ) وهذا الجانب هو المسؤول عن تنوع الصور وإيحاءاتها ودقائقها
والموالفة بين أجزائها ..
كل هذه الجوانب تدخل في تركيب العمل الشعري وتضفي عليه رونقاً وبهاءاً .. وتجعل من الشعر
عملاً فنياً راقياً .. لذلك يندر عدد الشعراء الكبار في كل عصر والسبب يعود إلى صعوبة اجتماع تلك العناصر عند الكثيرين .. فلا غرابة حين يكون الشعر عملاً صعباً وشاقاً .
وقد استطاع شعراء الكسرة تذليل كثيراً من النواحي الشكلية للشعر حيث جعلوا في المعاني
والصور مجالاً كبيراً للإبداع والتجديد فلكل معانيه ولكل ريشته التي يرسم بها مشاعره وأحاسيسه
فالتباين إذن في هذا المجال وارد ومطلوب مع إيماننا بانفتاح باب التأثر والتأثير بين الشعراء ..ولاشك أن هذا التأثر لم يكن يتم بطريقة متعمدة أو على الأقل من الشعراء الكبار لأن ذلك مما يعيب
وإنما كان نتيجة المخالطة والحفظ او لتوارد الخواطر على المعاني الواحدة والألفاظ الواحدة أحياناً .وتتجلى هذه الظاهرة ( غالباً ) عند الشعراء ذوي الثقافة المتطورة فيختلط بالتالي النظم مع عملية
استرجاع المخزون في الذاكرة فيقفز المعنى فجأة إلى ذاكرة الشاعر والذي كان مترسباً فيها
نتيجة قراءات سابقة ويمكننا أن نطلق على هذه الظاهرة ( ظاهرة الاسترجاع الاستقرائي ) ..
في حين أن هناك ( ظاهرة الاسترجاع السماعي ) والتي يتميز بها الشعراء الأميين الذين لايستطيعون
القراءة .. حيث يتكون لديهم ذلك المخزون من خلال سماعهم للأبيات والقصائد ..



اعذروني على الإطالة ..

أتمنى أن يحوز على رضاكم وأن يكون فيه مايفيد

وأتقبل أي ملاحظات أو تعليقات ..

للجميع تحياتي وتقديري

أخوكم / من الماضي

يعطيك العافية أديبنا ابو نواف على الطرح

تفضل بقبول خالص تحياتي . .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الهجيني

	يعطيك العافية أديبنا ابو نواف على الطرح تفضل بقبول خالص تحياتي . .

القدير .. أبو محمد
الله يعافيك أخي الغالي
كل الشكر لمروركم الراقي
تقديري لك

كلام لايختلف عليه اثنان
الله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة
بيض الله وجهك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابح الجحدلي

	كلام لايختلف عليه اثنان الله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة بيض الله وجهك

القدير رابح الجحدلي
حضور تشرفت به
تقديري لك

يعطيك العافية أديبنا ابو نواف على الطرح

تفضل بقبول خالص تحياتي .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نديم المجرة

	يعطيك العافية أديبنا ابو نواف على الطرح تفضل بقبول خالص تحياتي .

القدير نديم المجرة
الله يعافيك أخي الكريم
كل الشكر لمروركم الراقي
تقديري لك

احسنت اديبنا الغالى لك كل الود

الغالي

كوكب الابداع

يعطيك العافية أديبنا ابو نواف على الطرح

تفضل بقبول خالص تحياتي . .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن وازن

	الغالي كوكب الابداع يعطيك العافية أديبنا ابو نواف على الطرح تفضل بقبول خالص تحياتي . .

القدير أبو معاذ
الله يعافيك
كل الشكر لهذا المرور وهذه الكلمات الرائعة بروعتكم
تقديري لك