لامية ابن الوردي

هي أفضل قصيدة في الحكم والآداب , شاعرها هو زين الدين عمر بن مظفر بن عمر بن محمد بن أبي الفوارس المغربي المعروف بابن الوردي
عاش من 689هـ إلى 749هـ -رحمه الله-

اعتزلْ ذكرَ الأغاني والغزل=وقلِ الفصل وجانب من هـزل
ودعْ الذكـرَ لأيامِ الصبا=فلأيام الصبـا نجـمٌ أفــل
واتركْ الغادةَ لاتحفل بها=تمسِ في عـزٍ رفيــعٍ وتـجــل
وافتكرْ في منتهى حُسنِ الذي=أنت تهواه تجـد أمراً جــلـل
واهجرْ الخمرةَ إن كنتَ فتى=كيف يســعى في جنونٍ من عقـل؟
واتقِ اللهَ فتـقوى اللهِ ما=جاورت قلب امرئ إلا وصـل
ليس من يقطع طـرقاً بطـلا=إنما من يتـقي اللهَ البـطـل
كُتب الموتُ على الخلقِ فكـم=فــلَّ من جيشٍ وأفـنى مـن دول
أين نمـرودُ وكنعانُ ومـن=ملكَ الأرضَ وولى وعــزل؟
أين من سادوا وشـادوا وبـنوا=هلـك الكلُّ ولم تُغنِ القُلـل؟
اين أربابُ الحِـجى أهل النهى=أين أهـلُ العلمِ والـقومُ الأُول؟
سيعيـد الله كـلاً منهمُ=وسيجـزي فاعــلاً ماقد فــعــل
اطلب العلمَ ولاتكسـلْ فــما=أبــعــدَ الخــيرَ عن أهلِ الكســـــل
واحـتفل للفقهِ في الـدين ولا=تشــتــغل عنه بمالٍ وخـول
واهجر النـومَ وحصِّــله فمن=يعرف المطلوب يحقرْ مابـذل
لاتقل قد ذهبـت أربابُـهُ=كلُّ من سـار على الدربِ وصــل
في ازديادِ الـــعلمِ إرغـامُ العــدا=وجمالُ العلم إصلاحُ الـعمـل
جـمِّــل المنطقَ بالنـحوِ فمن=يُحرم الإعرابَ بالنطقِ اختبـل
انظم الشعرَ ولازم مــذهبـي=في اطراح الرفدِ لاتبـغِ النحـل
فهو عنــوانٌ على الفضــلِ وما=أحسـنَ الشعر إذا لم يُبتــذل
انا لاأختارُ تقــبيــلَ يـدٍ=قطــعُها أجـملُ من تلك الـقُـبَـل
مُلكُ كِـسرى عنهُ تغـني كِـسرةٌ=وعن البـحـرِ اجتزاءٌ بالوَشــل
اطرح الدنيا فمن عاداتها=تخفضُ العالي وتُـعلي من سَفَــل
عيشــةُ الراغبِ في تحصيـلها=عيشةُ الجاهـلِ فيها أو أقــل
كم جهـولٍ بات مُكثــرا=وعليمٍ بات منــها في عِـلَــل
كم شجاعٍ لم ينــل فيها الــمـنى=وجبانٍ نال غايـــاتِ الأمـــل
فاتــرك الحيـلةَ فيها واتكـل=إنما الحــيلةُ في تـرك الحيـل
لاتقلْ أَصـلي وفصـلي أبدا=إنما أصـلُ الــفتى ماقد حصــل
قد يسود الــمــرءُ مــن دون أبٍ=وبِحُسْنِ السبكِ قد يُـنفى الدغـل
إنما الوردُ من الشــوكِ وما=ينبُتُ النرجسُ إلا من بــصــل
قيـمةُ الإنسـانِ مايُحــسِـنه=أكثرَ الإنسـانُ منـه أم أقـل
بين تبــذيرٍ وبخــلٍ رتبـةٌ=وكلُّ هــذين إن زاد قـتل
ليس يخلو الـمرءُ من ضــدٍ ولو=حاول الــعزلة في رأسِ الجـل
دارِ جارَ الســوءِ بالـصــبرِ وإنْ=لم تجد صـبراً فما أحلى النُّــقـل
إن نِصفَ النـاسِ أعـداءٌ لمن=وُلي الأحــكامَ هذا إن عــــدل
قصِّـر الآمــالَ في الــدنيا تفُـزْ=فدليلُ الـعــقلِ تقـصيرُ الأمــل
غِبْ ، وزُرْ غِـــبَّاً تَـزدْ حُــباً فــمن=أكثرَ التردادَ أقصــاهُ المــل
لايضـــر الفــضـلَ إقــلالٌ كمـا=لايضر الشـمسَ أطبـاقُ الطفــل
خُذْ بنصلِ السيــفِ واتــرك غِــمْدَهُ=واعتبر فضلَ الفتى دون الحُلــل
حـبُّكَ الأوطــانَ عـــجزٌ ظاهرٌ=فاغتربْ تلقَ عن الأهــلِ بــدل
فبِـمُكث المــاء يــبقى آسـنا=وسُـرى البدر به البـدرُ اكتمــل