عرض مشاركة واحدة
قديم 01-08-12, 12:47 AM   #1
كحيلة حرب
 
الصورة الرمزية الكحيلة

 











 

الكحيلة غير متواجد حالياً

الكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond repute

Talking الغنائم ايها النائم لاتفوتك





بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد
غنائم الفجر
الغنيمة الأولى الحرية الأيجابية
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال(يعقد الشيطان على قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب على كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فأن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فأن توضأانحلت عقدة فأن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان)متفق عليه
الشيطان يقيدك وعن الخير يقعدك وفي اسره يحبسك انه يصدك عن الذكر ويحرمك من عظيم الاجر اذا اردت ان تجيب النداء ((حي على الصلاه))ردك باالترغيب في النوم واذا سمعت المقارنه(( الصلاه خير من النوم))) صلرفك عن الخير بالمزيد من النوم فأن كنت ذا عزيمه وتنبهت وتوضأت وبادرت الى اداء الصلاه كنت في كل خطوة تحطم قيدآ من قيوده وتهزم جندى من جنوده وماتزال مواصلا تذكر الله فتحل عقده ثم تمضي مصرآ على مخالفته فتتوضأ فتحل الثانيه
ثم تتابع مقبلا على الله فتقبل قوته وتنفك من اسره فتصبح وقد تحررت من قيده وتغلبت على مكره وكيده

ذكر القرطبي رحمه الله في قوله صلى الله عليه وسلم(نم عليك ليل طويل فارقد))ان هذا من كيد الشيطان وتغريره بالانسان وقال انه اي الشيطان يخبره عن طول الليل ثم يأمره بالرقاد ومقصود الشيطان بذلك تسويفه بالقيام ولالباس عليه
وفي قوله((يعقد الشيطان)))نقل ابن حجر انه عقد عل الحقيقه كعقد السحر على من يسحره كما في قوله تعالى(((ومن شر النفاثات في العقد))ثم قال ((وقيل هوعلى المجازكأنه شبه فعل الشيطان بالنائم بفعل الساحر بالمسحور فلما كان السحر يمنع بعقده ذلك تصرف من يحاول عقده كان هذا مثله من الشيطان

وعلى كل فالمراد ان التارك للذكر والطهارة والصلاه وااااقع تحت تأثير الشيطان ووسواسه بل ان البيضاوي اشار الى مايدل على الواقوع تحت سلطان الشيطان حيث قال((التقيد بالثلاث اما للتأكيد او لانه يريد ان يقطعه عن ثلاثة اشياء الذكر والوضوء والصلاه فكأنه منع من كل واحدة منها عقده عقدها على راسه وكان تخصيص القفل بذلك لكونه محل الوهم ومجال تصرفه وهو اطوع القوى للشيطان واسرعها اجابه لدعوته اي كأنما يتحكم فيه فيقوده ويوجهه بسيطرته وقبضه على قفاه فهل ترضى ان تكون ذلك المأسور المستعبد؟ام تكون ذلك القوى المنتصر بأذن الله..
انه انتصار الطاعه على المعصية والذكر على الغفله والعزيمه على الضعف والخير على الشر فما اعظمها من غنيمه احرص عليها ولا تفرط



ايها النائم استيقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـظ وبادر الى الغنائم

((المصدر الغنائم ايها النائم > علي بن عمر باد حدح دار الاندلس الخضراء))

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك











التوقيع :

ادراك في نونها والنون=يدراك عن جفنها الساهر
لجلك كما الروح يالمضنون=منته. مجرد هوى عابر
    رد مع اقتباس