|
|
 |
 |
|
 |
|
بحثـــــت في قول البخاري ومسعود
والترمذي وكتـــــاب مسلم وماجه
وحتى النسائــي ما ذكر طب موكود
للصرقعه والعلعه واللجاجه
يا صاحبي ياراعي البيض والسود
ترى الكلام الشين عيــــــــب وسماجه
انا أعرف المقصــود والغير مقصود
ولا أحـــب هرج الثرثره والهماجه
الرجل ماهــــــــو للتفاهـــات محدود
ولا كل كـــلمه تستحــــــق المواجه
من سبب الفتنه ماهــــــــو كاسباً فود
ماحصّل الا لكمــــــــــتن في حجاجـــــه
جاه الخبـــــر مكتـــوب في رأس عبرود
عن حاجته كانـــــه بعمــــــــق الزجاجه
صحيح قالو يقـــــــرد النـــــاس مقرود
ويخسر غـــشــيـماً مايميـــــز خراجه
بعض العرب مـن راســــه العقل مفقود
ينفخ ذروبــــه ويتلقــــا العجـــاجــــــه
لو تنصحــــه عن سكـــــة الغي مايعود
ويترك قراح الماء ويشرب هماجه
يالله ياللـــــــي عنــــــدك الخير موعود
تجعل لنا مـــــــــن كل هــــــم انفراجه
نغضي ونصفـــــــح لكن القلب ملهود
جرح الخطـــــــــا عجزت اواري خلاجه
ماني على كل الخطا سيـــــــف مجرود
ولا كل عـــــود اعـــــوج يعــدل عواجه
والشعر له مــنـــهـــــج وله سلم وبنود
ماهو كما ســــــــوق يلجلـــــج حراجه
شعري مع أهل العرف مسموع مشهود
ولاني على كيــــــــف الغشيم ومزاجه
امشي عزاز الدرب وأســـــــنـّـــد اسنود
وأدرى قدم رجلــــــــي عــن الانزلاجه
ارفا كلامــــي لايجـــــي فيــــه منقود
ولاهمني قول الحســـــــــــود ورواجه
اللي مقيمني وشاهــــــــد لي العــــود
شيخاً بصرح المجــــــد يضوي سراجه
|
|
 |
|
 |
الله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة على الاخـــتيار المــوفــق
وصح لسان قايلها وناقلها
بيض الله وجهك
|