|
جماعة الإخوان المسلمين ( منهجهم وفتاوى العلماء فيهم )
بسم الله الرحمن الرحيم (1) الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ..........أمابعد فإن جماعة الإخوان من أخطر الفرق على الدعوة الإسلامية وذلك لجمعها الكثير من البدع والمناهج الفاسدة وإليك بعضها مع فتاوى العلماء فيها : جماعة الإخوان المسلمين : جماعة لا تدعو إلى توحيد الإلهية ، والتحذير من الشرك الأكبر ، والتحذير من البدع ، بل هي متلبسة ببدع مختلفة وذلك يتضح بما يلي : 1/ معرفة حال المؤسس الأول لهذه الجماعة وهو حسن البنا : أ - أنه صوفي بايع على الطريقة الحصفية ، ويرى شد الرحال إلى القبور . ب- أنه موالي لليهود والنصارى بزعم أن الدين الإسلامي الحنيف لا يعاديهم ديناً، وأنهم إخوان لنا، وأن عداوتنا مع اليهود عداوة أرض فحسب . ج - أنه من دعاة القومية العربية . د- أنه من دعاة التقريب مع الرافضة والشيعة . هـ - أنه كان يحضر الموالد وينشد هذا البيت في رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا الحبيب مع الأحباب قد حضرا*****وسامح الكل فيما قد مضى وجرى نقله عنه أخوه عبدالرحمن البنا . وهذا البيت متضمن للشرك الأكبر، لأنه لا أحد يسامح فيما مضى وجرى إلا الله سبحانه ، ومع هذا فليس كافراً لأنه قد يكون جاهلاً . 2/ أنها جماعة نشأت في أرض يكثر فيها الشرك الأكبر ، فلا تراهم يحاربونه وينكرونه ، وكان المفترض لو كانوا سائرين على هدي الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه أن يؤلفوا المؤلفات الكثيرة في إنكار الشرك بدل المؤلفات الفكرية المليئة بالأخطاء العقدية ، لكن أنى لهم هذا ، وهم فاقدوه ، وفاقد الشيء لا يعطيه . 3/ أن الشيء يعرف بآثاره ، والأثر الذي خلفته امتلاء السجون بالشباب ، وكثرة الاعتقالات بسبب فكر الثورة الذي ربت الشباب عليه . 4/ أنها بنيت على أسس منها: القاعدة التي يرددها حسن البنا " نتعاون فيما اتفقنا عليه، ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه " . وهذه قاعدة فاسدة معناها تمييع الخلاف مع المبتدعة من الصوفية والرافضة والمعتزلة وغيرهم؛ لذا أنكرها علماؤنا الأجلاء كسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز ، والشيخ محمد بن صالح العثيمين ، والشيخ محمد ناصر الدين الألباني . وانظر كتاب زجر المتهاون بضرر قاعدة المعذرة والتعاون للشيخ حمد العثمان ، تقريظ الشيخ عبد المحسن العباد ومراجعة الشيخ صالح الفوزان . كتاب حسن البنا مبادئ وأصول في مؤمرات خاصة ص (63-64) . كتاب موقف علماء المسلمين من الشيعة والثورة الإسلامية ص13 وما بعدها، وكتاب ذكريات لا مذكرات ص (249-250) . انظر كتاب "حسن البنا بأقلام تلامذته ومعاصريه " ص(71-72) تأليف جابر رزق – بواسطة كتاب الإخوان المسلمين في ميزان الإسلام ص 66 - . ( كشف الشبهات العصرية ص59) --------------------------------------------------------------- يتبع إن شـــــــــــــــــاء الله . منقوووووووووول |
2) اشتراكية البنا اشتراكية حسن البنا : يقول في ص 349 المصدر السابق من رسالة مشكلاتنا الداخلية في ضوء النظام الإسلامي : " توجب علينا روح الإسلام الحنيف وقواعده الأساسية في الاقتصاد القومي أن نعيد النظر في نظام الملكيات في مصر ، فنختصر الملكيات الكبيرة ونعوض أصحابها عن حقهم بما هو أجدى عليهم وعلى المجتمع ... " !! . " ويقول: وتوجب علينا روح الإسلام في تشريعه الاقتصادي أن نبادر بتنظيم الضرائب الاجتماعية وأولها الزكاة .....!!!!" قلت : فقد كانت هذه الفقرة من أعجب ما قرأت فلطالما هاجم الإخوان المسلمون الفكر الناصري الذي فتت الأرض الزراعية وحدد الملكية بل وصل الأمر أن أحد رموز الإخوان المسلمين المشهورين د.مصطفى السباعي ألف كتاباً تحت عنوان اشتراكية الإسلام ، إذن كان لحسن البنا قدم سبق في التمهيد للاشتراكية الناصرية وكذلك سيد قطب ، بل وصل الأمر أن حسن البنا يجعل الزكاة من الضرائب فهل هذا من الإسلام وفقه الإسلام أم من مجاهيل الأفكار الوضعية من اشتراكية وغيرها . فأين الحاكمية إذن ؟!!. فها هو عمر بن الخطاب في عام الرمادة لم يرسل لولاته في بلاد مصر والشام والعراق ليحددوا الأملاك الزراعية ليشاركهم في ذلك المسلمين في الحجاز ، فما بال حسن البنا الداعية الإسلامي يطلق الكلام بلا ضوابط شرعية وبلا مفاهيم سلفية.ويزعم أنه مقيد بالكتاب والسنة بفهم السلف الصالح ، فها هو فهم السلف في شخص عمر رضي الله عنه في عام الرمادة أنتبع حسن البنا وعبد الناصر أم نتبع عمر رضي الله عنه والصحابة الكرام . فاعتبروا يا أولي الأبصار . !!!!! ( منقول ) ------------------------------------------------------------------------- يتبع إن شـــــــــــــــــاء الله . |
يعطيك الف عافية اخوي سيف المهند ماقصرت تحياتي لك |
يعطيك الف عافية اخوي سيف المهند
ماقصرت |
والله انا احب حسن البنا الله يرحمه ويجعله بالجنه والرجال راح بخيره وشره عند ربه... / يعطيك العافيه عالموضوع |
يعطيك العـــــــافية
و بارك الله فيك |
اشكر جميع الاخوان الذي شاركوا في هذا الموضوع تحياتي لهم |
الأخ سيف المهند
بارك الله فيك وجزاك الله خير ومشكور على النقل الرائع والمفيد ونسأل الله ان يهدي الجميع لما يحب ويرضى تقبل تحياتي ودمت بخير |
ايه يا عم سيف انت نقلت الكلام وسكت يعني و لم تبدي لنا راي فيه اذا كيف يكون النقاش و ما هي اطروحتك و ماذا تريد ان تقول من نقله و ما الحكمةفي ذللك خوي سيف يعطيك العافية شكرا علي النقل |
يعطيك العافية
و بارك الله فيك |
اقتباس:
كأنك تعلم مدى الحيرة التي تنتابني تجاه تقييم هذه الجماعة كأني اتقدم في محاولة فهمها وضاع حكمي بين المؤيد الى درجة التعصب وبين الكاره الى درجة التعصب جميع كلامهم لم يوصلني الى القناعة في الحكم حقيقة أحكامي تتباين بسرعة تجاه هذه الجماعة فتجدني تاره اعجب بهم وفي اوقات كثيرة تجدني رافضا لهم ربما من أسباب حيرتي هو وضعهم الغمض الذين يعيشون فيه فحقيقة لم استطع معرفة هل هم جماعة دينية او جماعة سياسية رغم اني اعجبت كثيرا بكتابات فرج فودة فيهم وكأنني اجدها اقرب الى الصواب والعقل والمنطقية تحياتي لك اخي العزيز وفي انتظارك |
أخوي سيف المهند
شكرا الله لك نقلك الموفق وعلى قدر ماسررت به على ماأصابتني الحيره من حيرتك بشرذمة مبتدعه أتخذوا الدين مطيه لمطالبهم السياسيه فهم أخذ من كل شر بطرف فأخذول من الصوفية شركياتهم ونظرياتهم المضحكة المبكيه ( كالحلول ووحدة الأديان) وأخذوا من الأشتراكيه أذابتها للأحكام فهم أقرب للسياسيه منهم للدين. أسوق لك معلومه علها تبين لك بعض الأمور هل تعلم أن المؤسسين لجماعة الأخوان نصارى أقباط!!!!!!! أنقل لك كلام بعض العلماء رحمهم الله: سئل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله تعالى -عن "الإخوان المسلمون " في مجلة العدد (806) تاريخ :1416/2/25هـ (ص:24)،وهذانص السؤال والجواب:"سماحة الشيخ : حركة "الأخوان المسلمين " دخلت المملكة منذ فـرة ،وأصبح لها نشاط واضح بين طلبة العلم. -مارأيكم في هذه الحركة؟ -وما مدى توافقها مع منهج أهل السنة والجماعة؟." أجاب الشيخ :"حركة الإخوان المسلمين ينتقدها خواص أهل العلم ،لأنه ليس عندهم نشاط للدعوة إلى توحيد الله،وعدم التوجيه إلى العقيد الصحيحة ، التى عليها أهل السنة والجماعة . فينبغي للأخوان المسلمين أن يكون عندهم عناية بالدعوة السلفية : الدعوة إلى توحيدالله ، وإنكار عبارة القبور ،والتعليق بالأموات ، والاستغاثة بأهل القبور ، كالحسن، والحسين،أوالبدوي ، أو ماأشبه ذلك . يجب أن يكون عندهم عناية بهذا الأصل الأصيل ، بعنى "لاإله إلا الله"،التي هي أصل الدين ، وأول ما دعا إليه النبي صلى الله عليه وسل مفي مكة دعا إلى توحيد الله ،إلى معن "لاإله إلاالله ".فكثير من أهل العلم ينتقدون علىالإخوان المسلمين هذا الأمر ،أي : عدم النشاط في الدعوة إلى توحيد الله ، والإخلاص له ، وإنكار ماأحدثه الجهال بالتعليق بالأموات ، والاستغاثة بهم ، والنذر لهم ،والذبح لهم ،الذي هو الشرك الأكبر. وكذاينتقدون عليهم عدم العناية بالسنة:تتبع السنة ،والعناية بالحديث الشريف ،وما كان عليه سلف الأمة في أحكامهم الشرعية. وهناك أشياء كثيرة أسمع الكثير من الإخوان ينتقدونهم فيها. ونسأل الله أن يوفقهم قال العلامة الشيخ / محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله ليسى صواباً أن يقال أن ألإخوان المسلمين هم من أهل السنة لأنهم يحاربون السنة . قال العلامة / ابن باز رحمه الله ... الإخوان المسلمين تدخل في الفرقة الهالكه سُئل رحمه الله: أحسن الله إليك حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم قوله: (ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ) الحديث . فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع، وجماعة الإخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق للعصا على ولاة الأمر هل هاتان الفرقتان تدخلان في الفِرق الهالكة وأن أحببت الإستزاده فلعلمائنا كلام كثير تبين ضلال هذه الفئه وللشيخ أحمد النجمي كلام في هذا . وجزاك الله خير |
اقتباس:
حياك الله اخي فارس عوف وبارك الله فيك وبمجهوداتك تحياتي لك |
اقتباس:
اهلا وسهلا بك أخي المحايد وأهلا وسهلا بك مرات ومرات اخي العزيز هنالك اختلاف كبير في ألأولويات بين السلفية (اذا صح التعبير )وبين الاخوانيه الاخوانية ينظروا الى منطلق الحاكمية على انها هي الاساس في كل بينما ينظرون الى غيرها من الشركيات من توسل بالقبور وغلو بالاشخاص انها مسائل فرعية ,وهذا بطبيعة الحال يخالف السلفية الذين يرون أن الاساس هو التخلص من تلك الشركيات من تبرك وزيارات للقبور وغيرها وايضا اخي العزيز بالنسبة لما ذكرت سابقا بقولك (قال العلامة / ابن باز رحمه الله ... الإخوان المسلمين تدخل في الفرقة الهالكه ) انتهى .................... فالكثير من الاخوان يرون أن اغلب مايقال عن الشيخ ابن باز فيما يخصهم هو ملفق ولم يقله الشيخ ولكنه تم استغلال موته رحمة الله عليه وتم التقول عليه ,ويستشهدون على ذلك ان اغلب ما ظهر الان لم يظهر الا بعد وفاة الشيخ ونقطة اخيره وهي اذا قلنا ان الاخوان في دول اخرى قد امتزجوا بالصوفية وغيرها من الافكار الصوفية . فهل هذا ينطبق على الاخوان المسلمين في السعودية والكويت مثلا ؟؟؟؟ اما من ناحية قولك انها جماعة سياسية اكثر من انها جماعة دينية ,, فانا من خلال وجهة نظري اوافقك هذا الراي اخي المحايد شكرا وكلمات الشكر لاتكفي لهذه المشاركة الرائعة دمت متألقا |
اقتباس:
اخوي سيف المهند أشكرك على هذا الاحتفاء من أستاذ لتلميذه الذي يرجو ان يكون نجيباً أخي أعجبني طريقة تفكيرك والوضوح في عرض المطلوب بلا اسهاب ممل ولا أيجاز مخل. أخالك أخي باحثا عن الحق راغبا فيه بل هذا ماأنا متأكد منه . أما الردود على ماذكرت فأقول وبالله المستعان : قولك أن الشرك عندهم من المسائل الفرعيه فأقول وماهي الأصول إذن إذا كان الشرك بالله من المسائل الفرعية . قال تعالى ( أن الشرك لظلم عظيم ) والله سبحانه وتعالى قد يغفر بمنه وكرمه جميع الذنوب إلا الشرك به كمال قال جل من قائل ( أن الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء) وليس هذا بمعرض الحديث عن بيان خطر الشرك وإلا فالخطب جلل . وأعلم ياأخي أن من أسباب إرسال الرسل هو الدعوه الى التوحيد. أما قولك بأنهم يقولون أن فتوى الشيخ بن باز فيهم بأنها كذب كما يدعون فهم أهل كذب ولايستنكر الأمر من أهله وإلا فالشيخ رحمه الله فتاواه معروفه ومسجله بتسجيلات صوتيه وفي بيانات هيئة كبار العلماء وعند تلاميذه ولاينكر ذلك ذو لب لأن إثباتها ليس بالشيء العصيب. وأما قولك أن المنتمين لهذه الجماعه في الكويت والسعوديه ليست عندهم هذه الشركيات فاأحمد الله على هذا ( وأن كنت أرى السبب يعود لنشأتهم في هذه البلاد المباركه التي قامت على التوحيد) وأن كنت أخاف أن يجروا الى ذك شيئا فشيئا كما جر أخوانهم الى التكفير التي ولدت في رحم جماعة الأخوان وشبت على الطوق. وأن كان يحمد لهم عدم الوقوع في الشرك إلا أنه لايغفر لهم أنتمائهم لهكذا جماعه التي لو لم يكن بها إلا هذه الشركيات لكفتهم . أما مايؤخذ عليهم فلقد كفوا العلماء جزاهم الله خيراً مظنة البحث. فهم بالإضافه الى ماذكر أعلاه يرون نظرية الحلول كالصوفية . وهم يرون الدين سياسه فقد قال أحدهم ساخرا من علمائنا ( وهو بالمناسبه من أبناء هذا البلد الطاهر ) تجد ابن تيميه لايتكلم في أمور الطهاره والحيض والنفاس بل يتحدث بنوازل الأمه يسخر من من أمور من أصول الدين فالطهاره أصل أصيل من أصول هذا الدين ولاتصح للمؤمن صلاة إلا بطهاره وليته أكتفى بالسخريه بل كذب على ابن تيمية رحمه الله وإلا فكتبه رحمه الله عنيت بأصول الدين من توحيد وطهارة وغيره. ويكفي أنهم من الفرق الهالكه كما قال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله ولعلمائنا كلام كثير في هؤلاء. منهم الشيخ بن باز رحمه الله الشيخ الألباني رحمه الله والشيخ صالح الفوزان حفظه الله فهو مازال حيا أسأل الله أن يمد بعمره ليقف في وجه أهل البدع والزيغ والضلال ولايستطيع هؤلاء أن يكذبوا عليه . اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا اجتنابه . |
اقتباس:
اخي المحايد مشاركتك كانت رائعة وطرحك للموضوع واستشهاداتك كانت جليه وواضحة ربما نقطة الخلاف بين السلفية والاخوانية لايمكن ان تتلاقى لان السلفية ينظرون للامور من حيث الاساس وهو التخلص من البدعيات والشركيات وذلك عن طريق عامة المجتمع أي بمعنى اصح ان المستهدفون للدعوة هم عامة الناس ,وهذا بعكس لاخوانية التي ترى ان الاصلاح لايكون الا من قمة الهرم ,مما جعلهم يركزون على نقطة عبادة الطواغيت باعتبارها صرف حق من حقوق الله الى غير الله , اخي المحايد رغم اعجابي بالسلفية التي هي بالفعل الواقف القوي بوجه الاخوانية الا انه يمكن أن يوخذ عليهم انصرافهم عن الظهور الاعلامي وعدم منافسة الاخوان به ,,, ومن قبيل الطرافة انه كان يوجد في مدينتنا عالم سلفي توفي رحمة الله عليه وقد كان متمكن عليميا وشرعيا وايضا له بعض المؤلفات وقد حضر عنده عدة مرات الشيخ الالباني ,ومع ذلك حينما اسأل الكثير من الناس في مدينتنا عن هذا الشيخ اتفاجأ ان الاغلبية لايعرفونه رغم غزارة علمه وسعة اطلاعه ,بينما كان هنالك من ينتمي الى جماعة الاخوان وقد استمعت لا حد محاضراته فلم اجده متمكن وضليعا بالشريعة وفوق ذلك كان تخصصه لايتعلق بالشريعة ,وكنت لا اسمع الا كلام مسيس فقط . اخي المحايد مشاركتك كانت رائعة وأن اختلف معك او اتفقت تبقى رائعا تحياتي لك |
الساعة الآن 04:31 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir