1000 فائدة (( كل يوم فائدة ))

((350))

2026/9/3

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله ﷺ بوضوء فتوضأ فسمعته يقول : ( اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي ) فقلت يا نبي الله ، سمعتك تدعو بكذا وكذا ، قال : ( وهل تركن من شيء ) رواه النسائي في السنن الكبرى . وحسنه الألباني في صحيح الجامع ١٣٦

((351))

2026/9/4

قال رسول الله ﷺ:
[اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي وحرم وجهي على النار].
قال ابن حجر: رجاله ثقات، وصححه الألباني في إرواء الغليل

((352))

2026/9/5

قال تعالى: ﴿ فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون ﴾ [ الروم: 17]

((353))

2026/9/6

بيان فضل المداومة على صلاه الضحى:
الراجح فيها والسنة فيها كل يوم، صلاة الضحى سنة كل يوم فقد ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه أوصى أبا هريرة بثلاث: صلاة الضحى والوتر قبل النوم وصيام ثلاثة أيام من كل شهر»
وثبت في صحيح مسلم «أن النبي أوصى أبا الدرداء: "أن يصلي صلاة الضحى كل يوم أوصاه بصلاة الضحى والوتر قبل النوم وصوم ثلاثة أيام من كل شهر» .
وثبت أيضا في الصحيح أن النبي ﷺ قال لأبي ذر لما ذكر له السلاميات "وأن عليه صدقة قال: «كل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة» - إلى آخره - قال: يجزئ عن ذلك ركعتان تركعهما من الضحى".
العلامة ابن باز

((354))

2026/9/7

قال ﷺ: «الحمدُ لله تملأ الميزان، وسبحانُ الله والحمدُ لله تملآن -أو تملأ- ما بين السماوات والأرض».

((355))

2026/9/8

ما معنى قوله تعالى: {إن قرآن الفجر كان مشهودا}:
هنا في الآية المقصود صلاة الفجر، تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار يحضرون صلاة الفجر ويعرجون إلى الله جل وعلا ويقولون: أتيناهم وهم يصلون وفارقناهم وهم يصلون*نعم. مشهودا*تشهده الملائكة ملائكة الليل وملائكة النهار، والقرآن هنا المراد به: الصلاة
العلامة ابن باز

((356))

2026/9/9

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

” يَخْرُجُ مِنَ النّارِ مَن قالَ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ، وفي قَلْبِهِ وزْنُ شَعِيرَةٍ مِن خَيْرٍ، ويَخْرُجُ مِنَ النّارِ مَن قالَ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ، وفي قَلْبِهِ وزْنُ بُرَّةٍ مِن خَيْرٍ، ويَخْرُجُ مِنَ النّارِ مَن قالَ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ، وفي قَلْبِهِ وزْنُ ذَرَّةٍ مِن خَيْرٍ. وقال: قال أبان: حدثنا قتادة حدثنا أنس عن النبي ﷺ (من إيمان) مكان من (خير).

[ أخرجه البخاري (٤٤)، ومسلم (١٩٣) ]

((357))

2026/9/10

لا يثبت ذكر بعد (صلاة النافلة) سوى في موضعين:
- الأول: بعد صلاة الضحى تقول:
"اللهم اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم" مائة مرة.
- الدليل:
عن عائشة رضي الله عنها، قالت :
صلى رسول الله ﷺ الضحى، ثم قال :
اللهم اغفر لي، وتب علي، إنك أنت
التواب الرحيم" حتى قالها مائة مرة

[أخرجه البخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني.]
وهذه سنة مهجورة غير معلومة لدى الكثير من المسلمين.

((358))

2026/9/11

-الثاني: بعد صلاة الوتر تقول:
سبحان الملك القدوس "ثلاث مرات ماداً صوتك في الثالثة."
وهذه سنة معلومة لدى الكثير من المسلمين ولله الحمد.
-الدليل:
عن عبدالرحمن بن أبزى رضي الله عنه قال :كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يوترُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ،
وإذا سلَّمَ قالَ: سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يمدُّ صوتَهُ في الثَّالثةِ ثمَّ يرفعُ."

📚[صححه الألباني في صحيح النسائي 1752]..

((359))

2026/9/12

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

” إنَّهُ لمْ يكنْ نَبِيٌّ قَبلي إِلاَّ كان حَقًّا عليهِ أنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ على ما يَعْلَمُهُ خيرًا لهُمْ ويُنْذِرَهُمْ ما يَعْلَمُهُ شَرًّا لهُمْ وإِنَّ أُمَّتَكُمْ هذه جُعِلَتْ عافِيَتُها في أولِها وإِنَّ آخِرَهُمْ يُصِيبُهُمْ بَلاَءٌ وأُمُورٌ تُنْكِرُونَها ثُمَّ تَجِيءُ فِتَنٌ يُرَقِّقُ بَعْضُها بَعْضًا فيقولُ المؤمنُ هذه مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فِتْنَةٌ فيقولُ المؤمنُ هذه مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فمَنْ سَرَّهُ أنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النارِ ويُدْخَلَ الجنةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وهوَ يُؤْمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ ولْيَأْتِ إلى الناسِ الذي يحبُّ أنْ يَأْتُوا إليهِ ومَنْ بايَعَ إِمامًا فَأعطاهُ صَفْقَةَ يمينِهِ وثَمَرَةَ قلبِهِ فَلْيُطِعْهُ ما استطاعَ فإنْ جاء آخَرُ يُنازِعُهُ فاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ “ .

[ صحيح ابن ماجه (٣٢١٠) ]