![]() |
![]() |
![]() |
روائع شعريه |
روائع الكسرات |
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
![]() |
|||||||||
![]() |
|
![]() |
الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام [للنقاش الهادف والبناء والمواضيع الاسلامية والعامه] |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#351 |
![]() المؤمن إذا دعا ربه يعزم ولا يتردد، فإن جوده عظيم، وهو الغني الحميد، فلا يليق بالمؤمن أن يستثني إنما يستثني إذا طلب المخلوق الذي قد يعجز فيقول: أعطني كذا إن شئت أو إن استطعت،هذا في حق المخلوق.
أما الرب فهو الغني الكامل والقادر على كل شيء، فلا يليق بالعبد الفقير أن يستثني في سؤاله. العلامة ابن باز |
|
![]() |
![]() |
#352 |
![]() حكم صلاة النوافل وهو جالس:
النافلة له أن يصليها جالسا وله نصف الأجر، وإذا صلاها قائما فهو أفضل، النوافل كلها له أن يصليها جالسا، وله نصف الأجر، وإذا صلاها واقفا، له أجره كاملا، وإذا كان عاجزا وجلس على كرسي لا يستطيع الجلوس على الأرض فله العذر إذا جلس على كرسي وجعل يركع في الهواء وجعل يسجد في الهواء ولا يستطيع الجلوس على الأرض ولا السجود في الأرض فهو معذور، قال تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}. العلامة ابن باز |
|
![]() |
![]() |
#353 |
![]() لايرد القدر إلا الدعاء:
شرع الله سبحانه الدعاء وأمر به، فقال: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} وقال: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} فإذا فعل العبد السبب المشروع ودعا فإن ذلك من القضاء فهو رد القضاء بقضاء إذا أراد الله ذلك، وقد ثبت في الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر ». اللجنة الدائمة(١-١٥٩). العلامة ابن باز |
|
![]() |
![]() |
#354 |
![]() |
![]() |
#355 |
![]() |
![]() |
#356 |
![]() |
![]() |
#357 |
![]() |
![]() |
#358 |
![]() |
![]() |
#359 |
![]() |
![]() |
#360 |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |