حقيقة البذاءه بالقصائد الموجوده سببها قنيبيس وابن سرور

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو بدوا

	الاخ مفراص حياك اللة:بندر يوم يقول :يابن ملافخ قيل مانتة بروقى...ماهو بنا فى حظ منهو يقولة جدك وصلنا كسابة مع سروقى....لقاة فى مكة يخرز نعولة تراة مع درب وهم معترفين بالشىء هذا والقصة معروفة مافيها شك وخاصة الدلبحى والغويرى كلهم كسابة والسروق اللى يقول بندر هو وشاح الذيابى من الروقة راح لمكة وحصل لة غليم بنغالى وطمع فية واخذة قال يتربى عندنا ويرعى حلالنا وهذا اللى صار ويوم تمرجل زوجوة وتكاثرت هالبنقال الدلابحة...ووشاح هذا لقى لة رضيع بغار واخذة ونفس قصة الاول لكن انا مادرى هل الحقوا الغويرى بالدلبحى او العكس اللى انا متاكد منة انة صاربينهم خلاف واشتكوا الغوارية لابن ربيعان اللذى استدعى شيبان الذيبة ربع وشاح وقالوا لاواللة نشهد ان ماهذا يرجع لذا انتم جدكم جابة وشاح من مكة وانتم جدكم لقاة بغور وغذاة وتفرقوا على كذا..حبيت اعلمك ان بندر ينس لة علم وانت يمكن عندك خبر قبل..

بغض النظر عن صحة السالفه وقصيدتها للي يحير الواحد كيف تجرىء الشاعر بندر وسب عيال عمه ؟؟؟


والله مصيبه هذولي ما يحترمون ولا يقدرون بعض تحس انهم اخلاط مجمعه

المشكله بندر له بيت سب فيه عتيبه وطعن في عرض نساء قبيلته والله استحي اني اقوله وانتم تعرفونه وحقين الهبلا كلهم حا فظينه المشكله

ان الشاعر الملحوس عم حريمه الا اذا ما كانوا من عتيبه !!!!


هاذي اخرة الهيااااط يها يطووون على العالم ثم لا اندحى فم الواحد تبن

قاااام يها يط على عيال عمه .




وعااااد هم الحين يحاولون ينكروون القصايد للي فيها سب منهم وفيهم لكن

خلاص الناس يعرفونها ولا تخفى على احد .




اللهم لا شماته اللهم لا شماته

يقول خنيفيس العصيمي في سب روق احد جذمي عتيبه المشهورين برقا وروق

من عبلة سجاء ساقكوا سوق
فرقان لين حمار قريه قهرها
ثم التويتوا من ورى سيف فاروق
شال العواني والاصيله مهرها


فاروق لقب للدويش . انظروا حتى اسفافه في شتم ابناء عمومته هو يقول في شطر البيت الثاني ان الدويش اشترط على حماية الروقه ان يزوجوه ابنة ابن ربيعان

هذه هديه متواضعه كبدايه اهداء للعتبان اللي يمجدون خنيفيس فقط اما
العتبان اللي يتبرون منه مااعنيهم بس عشان الغشمان يفهمون حقيقته
واول الغيث قطره ههههههههههههههههههههههههههه