![]() |
![]() |
![]() |
روائع شعريه |
روائع الكسرات |
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
![]() |
|||||||||
![]() |
|
![]() |
الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام [للنقاش الهادف والبناء والمواضيع الاسلامية والعامه] |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#1 |
إداري سابق
|
![]() الـســلام عـلــيـــكـم عن معاوية - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين ). [ متفق عليه ]. قال الشيخ العلامة : عبدالرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله - في شـــرح هـذا الحديث هذا الحديث من أعظم فضائل العلم و فيه : أن العلم النافع علامة على سعادة العبد , و أن الله أراد به خيراً . و الفقه في الدين يشمل الفقه في أصول الإيمان , و شراع الإسلام و الأحكام , و حقائق الإحسان . فإن الدين يشمل الثلاثة كلها , كما في حديث جبريل لما سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن الإيمان و الإسلام و الإحسان , و أجابه صلى الله عليه و سلم بحدودها . ففسر الإيمان بأصوله الستة ، و فسر الإسلام بقواعده الخمس ، و فسر الإحسان ( أن تعبد الله كأنك تراه , فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) . فيدخل في ذلك : التفقه في العقائد , و معرفة مذهب السلف فيها , و التحقق به ظاهراً و باطناً , و معرفة مذاب المخالفين , و بيان مخالفتها للكتاب و السنة . و دخل في ذلك : علم الفقه , أصوله و فروعه , أحكام العبادات و المعاملات , و الجنايات و غيرها . و دخل في ذلك : التفقه بحقائق الإيمان , و معرفة السير و السلوك إلى الله , الموافقة لما دل عليه الكتاب و السنة . و كذلك يدخل في هذا : تعلم جميع الوسائل المعينة على الفقه في الدين كعلوم العربية بأنواعها . فمن أراد الله به خيراً فقهه في هذه الأمور , ووفقه لها . و دل مفهوم هذا الحديث على أن من أعرض عن هذه العلوم بالكلية فإن الله لم يرد به خيراً , لحرمانه الأسباب التي تنال بها الخيرات , و تنال بها السعادة. المصدر : [ ( كتاب بهجة قلوب الأبرار و قرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار ) لفضيلة الشيخ العلامة : عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله - ] . . . |
![]() |
![]() |
#2 |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() |
![]() |
#6 |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() |
![]() |
#8 |
![]() |
![]() |
#9 |
![]() |
![]() |
#10 |
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |