![]() |
![]() |
![]() |
روائع شعريه |
روائع الكسرات |
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
![]() |
|||||||||
![]() |
|
![]() |
مـلـتـقـى الالــغــاز الـشـعــبــيــة الغاز شعبية لها عندنا كار |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#11 |
![]() |
![]() |
#12 |
![]() |
![]() |
#13 |
![]() |
![]() |
#14 |
![]() |
![]() |
#15 |
![]() |
![]() |
#16 |
![]() |
![]() |
#17 | |||||||||||||||||||||
![]()
صح السانك يابو هليل على الحل ( العصر ) ولكن من وجهة نظري ان ( الهدي ) يصلح حل للغز خاصة لمن كان نسكه قارن فانه يسوق الهدي ولايذبحه الا يوم العيد ( لالبست العذرى ثياب جدادي ) وقبلها لايذبح ولايؤكل بعد ان نخصصها للهدي ( وش الذي لاحل مافيه زادي ) وهذا متعارف عليه حتى قبل الاسلام ( طبع البشر قديم والناس تعتاد ) وفي العيد يذبح ولايبقى مع صاحبه ( ماعاد له عند المعازيب مقعاد ) |
||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#18 |
![]() |
![]() |
#19 |
![]() |
![]() |
#20 |
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |