ضيف تحت الاضواء

ابو محمد
هلا فيييك
ومرحبااااا يالغالي


من اول من انشااا فن الكســـــره ؟


مــــــ ع وااافر التقديــــــــــــر والاحترااام لشخصكم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناهس الشعيفاني

	ابو محمد هلا فيييك ومرحبااااا يالغالي من اول من انشااا فن الكســـــره ؟ مــــــ ع وااافر التقديــــــــــــر والاحترااام لشخصكم

حيااااااااك الله أخي ناهس الشعيفاتي وأبقاك

لا يوجد تاريخ محدد لنشأة الكسرة ولذلك يصعب معرفة أول من قالها

ولكنها نشأت بين أرض الحرمين وتطورت في ينبع ( في الفترة التي ابتعد فيها الناس عن الشعر وشغلتهم أمور الحياة ) وعادت لنشاطها في أرض الحرمين بشكل أكثر من السابق

بل وبدأت تنتشر في ساااائر مناطق المملكة بعد الشبكة العنكبوتية

وفقك الله ورعاك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان الصمت

	حياااك الله أخي وجه الأسد وأبقاك الله نظرة المجتمع ( ليس كل المجتمع ) بل يستثنى منهم أرض الحرمين وما بينهما وما جاورهما عزوف العقلاء عنها ( أشك أنهم عقلاء لأن الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها ) والكسرة بحر من بحور الشعر وتحتوي على كل أغراض الشعر من مدح وهجاء وغزل وحكمة ومعالجة لأمور الحياة كسائر أنواع الشعر من نبطي وفصيح لكن من لديهم انحياز لمجتمعهم الذي لا يتقن الكسرة هو الذي يجعلهم يطلقون مثل ذلك الاتهام وأيضاً لأن الكسرة عبارة عن قصيدة في بيتين أي مركزة المعنى ولا يتقنها إلا ضليع وكل من يعجز عن الشيء يعيبه بما ليس فيه وللمعلومية سبق وأن سألني هذا السؤال أحد الإخوة وكان اسمه ( سمير ) واتهم الكسرة بالتهمة التي تعرفها فكان جوابي له بهذه الكسرة سمير جاني على الكسرة=باقوال ما يقولها عاقل كل من عجز يمتلي حسرة=يرمي على الناس من سافل وليس لأن الشباب في الآونة الأخيرة استخدموها فهذه القصة منذ 15 سنة والاتهام بالتأكيد قبلها بسنوات وعموما الكسرة أبلغ من الشعر العامي النبطي لأن القصيدة تعطي المعنى في 20 أو 30 بيت في الغالب وتخوض في أكثر من جانب أي ان المعاني فيها مشروحة ومتوسع في شرحها أما الكسرة فتوجز المعنى في بيتين على الأغلب وتعطي اللب المفيد ويسهل حفظها بمجرد السماع فكل كلمة لها معناها المحدد لو غيرتها لتغير المعنى وهذا أحد الأسباب التي عملت على انتشارها في الوقت الحالي وساعدت الشبكة العنكبوتية في إيصالها وبدأت تظهر في أغلب مناطق الجزيرة ولا يعزف عنها إلا من عجز عن فنها أو مكابر والدليل أن لدينا شعراء للكسرة من أغلب مناطق المملكة والسؤال ليس محرجاً أخي الكريم بل أسعدني لأنه أتاح المجال لتوضيح وتقريب الصورة بين أهل الكسرة وبين من يحكم على شيء لا يعلمه بل يحكم على السماع

اخوي بيان الصمت الكسره اعتقد انها سهله وكل شخص قادر على ان يقول كسره بينما الشعرصعب
ودعنا نذهب مع الصراحه شي قليل لماذا الشعر منتشر في كل بقاع الارض بينما الكسره محصوره في منطقه معينه ننتضر الاجابه ولك الحريه في انك تتغاضى عن سوالي اخي بيان الصمت

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجه الاسد

	اخوي بيان الصمت الكسره اعتقد انها سهله وكل شخص قادر على ان يقول كسره بينما الشعرصعب حياااااااااااااااااك الله أخي وجه الأسد قد تراها سهلة ولكن الحقيقة ليس كل شاعر قصيد يستطيع بناء كسرة جيدة المعنى ولو قالها ستجدها ( مثل الطعام بلا ملح ) لأنه تعود على الإسهاب وقول كل فكرة في بيت أو أكثر أما شاعر الكسرة فبإمكانه قول القصيد لو وجد الوقت وبالتأكيد سينالها الاختصار كما تعود ودعنا نذهب مع الصراحه شي قليل لماذا الشعر منتشر في كل بقاع الارض بينما الكسره محصوره في منطقه معينه ننتضر الاجابه ليس هناك ماهو أحلى من الصراحة تعلم أن لكل بيئة صفات تفرضها على أهلها كاللون والطول والشكل وطريقة خروج الصوت ومنها أيضا الألحان فلو لاحظت اللهجات والألحان تجد اختلاف بين منطقة وأخرى وأيضا كل مهنة أو جماعة تفضل لحن معين عن غيره ( مثل البحارة والجمالة )وبالتأكيد أن ذلك اللحن تابع لبحر من بحور الشعر يتناسب معه دون غيره ولحن رفعة الصوت بالكسرة شجي لا يقاوم لدى أهل هذه المنطقة والأحداث التي توالت على الجزيرة أكثر تسارعا في منطقة الحرمين وبالتالي لابد أن يكون لها أثراً على ظروف أهلها وطريقة معيشتهم فأغلب الشعراء فيها لا يجدون الوقت الكافي للقصيد فيبثون ما يريدونه في أبيات مختصرة واستخدمت في وقت سابق كرسائل مشفرة لا يفهمها الراوي مثل صاحبها ومن أرسلت إليه والدليل على ما ذكرت ( الموشحات الأندلسية ) فهل عاب أحد عليها ؟؟؟ وأرجو أن تطَّلع على الكسرات وبالذات ما يخص الحكمة والنصائح والغزل العفيف واحكم بعدها ولك الحريه في انك تتغاضى عن سوالي اخي بيان الصمت

تسلم أخي على هذه الصراحة ولن أمل حتى تمل

فإن بقي في نفسك شيء حول هذا الموضوع فأنا مستعد بمناقشته معك في موضوع مستقل ( بس انت آمر)

ووفقك الله ورعاك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكل عام وانتم بخير

الحقيقه فات علي الكثير لكن سبحان الله غلاكم يزيد

اتمنى الجميع بخير

واتمنى يكون الحق على تصفح اجابات مديرنا واخونا الغالي ابوفياض النويمي

لأني لدي الكثير والكثير من الحب والتقدير والتنبيه والتنويه والتنوير والتطوير والتصوير والتشهير والتحضير

جات يامهنا على ماتمنا ههههههههه

لكم بالمختصر

سلام واسف على التأخير=وانا اعتذر والعذر منكم
واسف عذر مالها تبرير=لكن توصل وتوصلكم

وتقبلوا اجمل التحايا

ودمتم بأحسن حال

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن خيرالله الردادي

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وانتم بخير الحقيقه فات علي الكثير لكن سبحان الله غلاكم يزيد اتمنى الجميع بخير واتمنى يكون الحق على تصفح اجابات مديرنا واخونا الغالي ابوفياض النويمي لأني لدي الكثير والكثير من الحب والتقدير والتنبيه والتنويه والتنوير والتطوير والتصوير والتشهير والتحضير جات يامهنا على ماتمنا ههههههههه لكم بالمختصر سلام واسف على التأخير=وانا اعتذر والعذر منكم واسف عذر مالها تبرير=لكن توصل وتوصلكم وتقبلوا اجمل التحايا ودمتم بأحسن حال

ياااااااااااااااااااااااااا هلااااااااااااااااااا بابن العم

والله عاد انت رفيقي ولازم تاخذني الحمية والواسطة

واحجز لك الخط واوقف عنك السيارات الييييين تلحق ابو فياض

بس هاااااااااااااااااة

اياني واياك تصك علي

ههههههههههههه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان الصمت

	ياااااااااااااااااااااااااا هلااااااااااااااااااا بابن العم والله عاد انت رفيقي ولازم تاخذني الحمية والواسطة واحجز لك الخط واوقف عنك السيارات الييييين تلحق ابو فياض بس هاااااااااااااااااة اياني واياك تصك علي ههههههههههههه

ياهلا والله تصدق اني جيت مسرع شارد عن ساهر والظاهر اني طبيت في ساهر

انا مدري كيف قطعت الخط شفت اسم ابوفياض واحسبه الضيف قلت بس كفشنااااه

لكن فعلاً هذا تمسك الماء ولاتمسكه ههههههههههه

وطالما انت الضيف خلاص انا اقول كلكم عينين في راس

يامرحبا بمجمع الأحباب=والضيف يحسب هنا معزب
خلاص ماعاد فيه انشاب=مطر على سطح ومرزب

انتبه اللفض فيه مطب اصطناعي ههههههههه

تقبل تحياتي

اخي ابراهيم بن سليم الردادي

انت شاعر رائع وقد اصنفك من شعار المواقف

فياليت اذا كانت الذاكره تسعفك

بأن تكتب لنا ماتستطيع مما كتبته اثر حدث معين عن الصداقه البطوله الندم الأستعجاب الأستغراب
الحب الكره او اي موقف يروق لك

س ؟ هل يعتبر شعر الموقف او الحدث انضج من شعر الخواطر العابره

س؟هل لديك من المقربين منك من يكتب الشعر

س؟ هل كتابتك للشعر موهبه او موروث

س؟ هل الشعر ياخذ من وقتك وتتفرغ للكتابه ام تقوله في اي لحظه يعني لانظام ولاتفرغ له

س؟ هل تجد الميول الأكثر للشعر الكسره او للنظم

س؟ انت تكتب النظم ولكن مقل في اعتقادي في كتابة القصيده النبطيه العامية وتميل الى الفصحى
س؟ هل اسهل كتابة الفصحى عن العامية
س؟ بداية كتاباتك في النت ام اتجهت الى الصحافة
اول كتاباتك واخرها

صح طولتها لكن تحمل ابن عمك الله يطول بعمرك وعمر من يقرأ

واتمنى لكم التوفيق

وتقبل تحياتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن خيرالله الردادي

	اخي ابراهيم بن سليم الردادي انت شاعر رائع وقد اصنفك من شعار المواقف تسلم يا ابو سامي ولكني أجد نفسي خيالي أكثر من شاعر مواقف فياليت اذا كانت الذاكره تسعفك بأن تكتب لنا ماتستطيع مما كتبته اثر حدث معين عن الصداقه البطوله الندم الأستعجاب الأستغراب الحب الكره او اي موقف يروق لك هناك الكثير ولكن الحاضر منها الصداقة احذر فالاصحاب لا تعجل=ماكل من تصحبه رجال بالمنظر العقل ما يكمل=ولك يتباين من الأفعال ما كل حيا يسمى حي=ولا كل مخلوق تعنابه من لا تزود بذكر الحي =وصمة على القلب تشقابه الصاحب اللي معك ما جاء=باعذار فالنفس يبديها كل المبادي فشربة ماء=مع ناعم الصوت يلغيها البطولة لا يحضرني إلا سبب البطولة لا تعتمد في قوى الأجسام=يبقى العقل مصدر القـوة حاكم على مركز الأحكـام=تمضي على العلم في ضوه الندم مبادئ المرء منظاره=بعلم الكـون يتجـدد بمن حوله ومن جاره=لزين وشيـن يتـردد تَحَوَّل نظـرة أفكـاره=وصافي اللون يتبـدد تغيب عيـون نـواره=وظل اليـأس يتمـدد ويرضى العيش بأقداره=على ماضيه يتوجَّـد ويحسب باقي مشواره=وداعي الحـق يتهـدد جنا سمعه وأنظـاره=ديـون ولازم تسـدد أصول العلم مـن داره=عليها الكـل يتحـدد أحسنت ظنك فكـل النـاس=في وقت ما يقبل الصـادق ياااا قلب من جرحهم لا باس=لكـن عليـك الألـم لايـق التأخر عن المواعيد هذاالعمر من عدد لحظات=صعب انتظاري لأمر جبري للناس مابحتمل غلطـات=وابيع لحظات من عمـري عقوق الإبن للوالد احكام في إبنه=يشقى والابناء في راحة عمر الأصل ما جرح غصنه=لكنّ الغصان جراحة وهذي عن الحب خيالية واحكم بينها وبين المواقف الحب سكرة من الأحلام=تملي بها النفس رؤياها بين الفكر والفؤاد أنسام=تلقى بها الروح دنياها ظرفك سحابة ووجهك شمس=وحجب السحب يتبعه ماطر مابين بكرة وعذاب الأمـس=أعيش فيك الأمـل حاضـر تزمت الإدارة النفس تصفى مع الطلاب= وبعض الأوامر تعكرها وزود التزمت بدون اسباب=يلغي الإدارة وأوامرها تقبل النقد من عاقل=واصحى مديرك تناظر فيه للنقد عنده غرض سافل=يبغى يحافظ على كرسيه التعجب أوالاستعجاب كما تقول ؟ يـؤذَّنُ للوليـد بـلا صـلاةٍ=ويُدفَـن للصـلاة بـلا أذان كأن حياتنـا حُـدَّت بوقـتٍ=كمـا بيـن الإقامـة والأذان وباب التوب مفتـوحٌ ولكـن=يُسلِّمنا الغَرور إلى التوانـي ويلهينـا بـآمـالٍ كـبـارٍ=تُدير العمرَ أشبه بالسوانـي فنترك ذكـر رحمـنٍ رحيـمٍ=ونركـن للتعلُّـل والأمانـي فلِمْ لا نغتنم عمـراً قصيـراً=يقابله خلـودٌ فـي الجِنـان فكل الغبن أن تُعطـى حيـاةً=وعند الموت تبحث عن ثواني س ؟ هل يعتبر شعر الموقف او الحدث انضج من شعر الخواطر العابره س؟هل لديك من المقربين منك من يكتب الشعر س؟ هل كتابتك للشعر موهبه او موروث س؟ هل الشعر ياخذ من وقتك وتتفرغ للكتابه ام تقوله في اي لحظه يعني لانظام ولاتفرغ له س؟ هل تجد الميول الأكثر للشعر الكسره او للنظم س؟ انت تكتب النظم ولكن مقل في اعتقادي في كتابة القصيده النبطيه العامية وتميل الى الفصحى س؟ هل اسهل كتابة الفصحى عن العامية س؟ بداية كتاباتك في النت ام اتجهت الى الصحافة اول كتاباتك واخرها صح طولتها لكن تحمل ابن عمك الله يطول بعمرك وعمر من يقرأ واتمنى لكم التوفيق وتقبل تحياتي

ولي عودة لإكمال البقية بإذن الله

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن خيرالله الردادي

	س ؟ هل يعتبر شعر الموقف او الحدث انضج من شعر الخواطر العابره أنضج إذا رافقته المشاعر واختيرت الكلمات بتأني أما الذي يعتمدها في وقتها مثل الذي ينتقي مشترواته على عجل س؟هل لديك من المقربين منك من يكتب الشعر ليس هناك شاعر من المقربين ولا من المحيطين س؟ هل كتابتك للشعر موهبه او موروث الموروث موهبة .... لكنه أتاني بكثرة الاطلاع و الحفظ ( للكسرة بالذات لمحبتي للختصار ) إذ انحفظ الوزن بالذاكرة ولم يكن بفكري أني سأقول الشعر يوما رغم محاولاتي في الصغر التي توقفت مع التحاقي بالوظيفة ولكن استفزني أحد المواقف فوضعت بذهني أن أقول فيه شعرا وكان لي ذلك . إي أن الشعر يأتي بكثرة الحفظ ثم فكرة الإنسان في قدرته وهذه أيضا موهبة س؟ هل الشعر ياخذ من وقتك وتتفرغ للكتابه ام تقوله في اي لحظه يعني لانظام ولاتفرغ له تأتي الفكرة في أي وقت وخوفا من نسيانها أكتبها كفكرة وإذا خلوت صغتها شعرا س؟ هل تجد الميول الأكثر للشعر الكسره او للنظم للفصيح أولاً ثم للكسرة . س؟ انت تكتب النظم ولكن مقل في اعتقادي في كتابة القصيده النبطيه العامية وتميل الى الفصحى مقل في النبطي لأني أحب الاختصار أما الفصيح فلأن المجتمع لا يتقبله فلا أكتبه إلا إذا أخذت إجازة طويلة .... أي إجازة حتى من المجتمع س؟ هل اسهل كتابة الفصحى عن العامية العامية أسهل س؟ بداية كتاباتك في النت ام اتجهت الى الصحافة النت اول كتاباتك واخرها أولها كسرة رباعية أذكر منها بيتين راع الوفا جنب الوافين=وصوّب عليهم سهم حربه اما ترك سكة المخطين=والا الصبر زين عن قربه وآخر كسرة تجدها في الكسرات <<<<<<<< شكله طفش صاحبنا ههههههه وبعدين تعاااااااال وين الرد على الكسرة اللي طلبتها على الجوال ؟ وعارف اني للحين غبنان عليك >>>>>>>>>> عشانك تركت ابو فياض ورجعت وصكيت علي صح طولتها لكن تحمل ابن عمك الله يطول بعمرك وعمر من يقرأ طولتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وبس ؟؟؟؟؟ هذي أسئلة محترفين نستني الاختصار واتمنى لكم التوفيق وتقبل تحياتي

وفقك الله في كل خطوة يا ابو سامي وأدام عليك ثوب العافية