![]() |
![]() |
![]() |
روائع شعريه |
روائع الكسرات |
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
![]() |
|||||||||
![]() |
|
![]() |
مــلتــقــى دواوين شــعــراء الــقــوافــي [ جميع الشعراء ] |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#3 |
![]() [size="5"][center]
قصيدة نسب الزواهرة قصيدة فريدة في بابها جامعة في معناها وجيزة في مبناها . من رام شرحها: يشرحها في كتاب محسوب بحساب فللآباء أبناء وللأبناء أحلاف و أنباء وللأنباء تاريخ مؤرخ وبالتاريخ تحفظ الشعوب من خلط الأنساب وتلفيق الأحساب وافتراء أفاك كذاب. من حافظ عليه في العالمين رفيع , ومن ضيعه فهو في الناس وضيع .بحث وتأليف الشاعر فواز بن محسن بن لاحق بن إبراهيم الزويهري الحربي ( مجــــــــــــالسية )
يقول ابن محسـن علـى الله اتكالـي=الواحـد المعبـود فــأول وتـالـي يا ناشد عن ربعـي هـم رأس مالـي=أهل الفعول البيـض وأهـل الحميـه هم من سلالة حرب ابن سعد خـولان=خولان بن كهـلان من نسل قحطـان قحطان خير الناس من بعـد عدنـان=هذا النسب مثبوت واحمـي قوافيـه وزويهر اللي مثـل مزمـوم عالـي=ابن عبـا مذكـور ظفـر الرجالـي من الذراء من عزر واسمـع مقالـي=قول على وضح النقا اليوم نوفيه بيت الأماره فعسم لن طلت بشـروح=قول البلادي والوقايع لك وضوح فزبيد منسبهم من عيـال مسـروح=من حرب والحربي ذكرنـا مجانيـه وزويهـر عيالـه مناعيـر الأبطـال=نسل الحسن يا طيب الجد والخال علي وجابـر والربيعـي بهـم طـال=أهل الوفـى والطيـب علـم نبديـه وزويهـر محمـد شقيـقـه تجـنـن=دواه لحيـانـي وزوجــه بـكـرن وعيالـه اليـوم المجانيـن وايـقـن=ارجال ما قفها عـن الشيـن تحميـه عام ألف وميه وتسع هجري بتبيان =حلف وثيق الساس ما بيـن الأخـوان ولنا مع الهلان ميـل بـالاوزان=وشريف مكه عـادل الميـل منهيـه عـدوا وعديـنـا وزادوا بـرجـال=واستخلصوا من عيد قالوا بلا عيـال وان عيـد عنـده عبـد لثـار ميـال=بعد اختلاص الدم سارع خطاويـه جونا وقالـوا شيخنـا نطلـب الثـار=قلنا ارجهـوا ذباحكـم مالـه جـوار العبـد عبـد ومالـه اليـوم مسعـار=قال العميري صـدق والشـر نكفيـه وهذيـل امارتهـا لمحسـن تسانيـع=ابن ربيـع اللـي لـه النـاس بطيـع حارب جيوش الترك ذاقـوا تضاليـع=عـام ألـف و الميتيـن يالله ترضيـه وديار ربعي كليه من خير الأوطـان=سوله ولي في قبل عيفان بنيان فحلال ربعي يكرم الضيف بإحسـان=هذي عوايد ربعنـا الضيـف نغليـه نعم بمنهـوا مـن هذيـل وتشـرف=ارجـال فالميقـاف بالعـز تعـرف أضحـوا عوانينـا وخـوال تشـرف=واللي يعـادي هذيـل حنـا نعاديـه هذي تماثيـل العزيـري فالانسـاب=مغلقه بالصـدق في كـل الابـواب ماهي تعصب لكـن الاسـم طـلاب=ملعون من ينسب فغيـر اسـم يعنيـه وختامها صلـوا علـى سيـد النـاس=على النبي الهاشمـي طيـب السـاس أعداد غيث هل من بعـد رجـاس=واعداد عطر الورد لا فاح شاذيه والسلام ختام [/quote] |
|
![]() |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |