ذم اللحن في الكلام

معني اللحن لغة واصطلاحا ؟
اللحن في اللغة: الخطأ أو الميل .
واصطلاحا: هو الخطأ والميل عن الصواب في القران الكريم .
وللحن نوعان
لحن جلي : جلي أي ظاهر وواضح
هو خطأ يطرأ على الألفاظ فيخل بالقراءة سواء أخل بالمعنى أو لم يخل وهو ظاهر اى يسهل التعرف عليه من علماء القراءة " أي التجويد " وغيرهم .
وصور اللحن الجلى ، الخطأ الحركى كإبدال حركة بحركة
كأن يقول " أنعمتُ " بدلا من " أنعمتَ " وهنا اللحن يخل بالمعنى
الصورة الثانية : زيادة حرف عن طريق إشباع حركة كأن يقرأ احدنا قوله تعالى " وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ " فكلمة " أُوفِ " الفاء مكسورة فقط فنجد أن البعض يقرأها بإشباع حركة الكسر فيتولد حرف الياء فتصير " أوفى " .
الصورة الثالثة : بإنقاص حرف كانقاص حرف المد مثل ( افمن يتقى بوجهه ) ان يسقط الياء فتقرأ( يتقِ ) بكسر القاف فقط .
الصورة الرابعة : ابدال حرف مكان حرف مثل ( الضالين ) كمن يبدل الضاد ظاء ( الظالين ) والمعنيين مختلفين فضالين بالضاد من الضلال اما ظالين بالظاء من الاقامة فهنا اللحن يخل بالمعنى .
لماذا سمي هذا اللحن جليا؟
وذلك لأنه ظاهر ويسهل التعرف عليه سواء علماء القراءة " أي التجويد" وغيرهم
حكم اللحن الجلي :
اللحن الجلي محرم إذا تعمده صاحبه أوتساهل فيه ويأثم من أهمل تعلمه مع قدرته على ذلك أما إذا كان ناسيا أوجاهلا أو لا يستطيع تصحيح هذا الخطأ فلا إثم عليه .
ثانيا: اللحن الخفي: هو خطأ يطرأ على الألفاظ فيخل بالعرف دون المعنى .
يقع اللحن الخفي في أحكام التجويد وما يتعلق به، كأن يترك الإدغام والإظهار والقلقلة ويضيع بعض صفات الحروف وغيرها من أحكام وقواعد التجويد .
لماذا سمي هذا اللحن خفيا؟
لأنه لا يعرفه إلا أهل الأداء من علماء القراءة.
حكمه :
يأثم القارئ إن أهمله مع قدرته أما من لم يستطيع الإتيان به لا يأثم


هذا مانعرفه عن اللحن اما ماذكره الأخ طلق مع احترامي له لم افهم منه شيء البته