[[ زيــــــــــــد ... وعمرو ... ]] عند غير النحويين ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزي القارىء الكريم أضع هذا المتصفح وأنا في غاية الذهول والتعجب

مما اشاهده ويحدث بالمنتديات (( عـــــــــــــــــــــــــامــّــه ))

1) ـ قولهم (بالرأي والرأي الآخر) وهذه أعتبرها صورة مقتبسة من :

[[ كذبة إبريل ]] فما أن تضع رأيك أو وجهة نظرك التي إجتهدت بها

وحاولت جاهدا ً وبشتى الوسائل أن توضح رأيك بما تراه ومن

منظورك الشخصي .... فما تلبث أن تتهافت عليك الأقلام وكأنها رماح

من كل فج ٍ وصوب , بل وتجدهم من كل الأوجه يعارضونك حتى وإن

كان برأيك نوعا ً من الصواب فتراهم يأخذون الوجه السلبي , ويدعون

الأوجه الإيجابية , ألسنا بشرا ً نرتكب الخطأ والصواب , تبا ً لهؤلاء

البشر , أين المصداقية , أين الرأي والرأي الآخر , تضمحل تلك

الكلمات المنمقة والصور الغير حقيقية , والتي تنسج من خيوط

العنكبوت ومقولاتهم إنما هي (( حبائل )) توضع لكي يقع بها

العضو ... وكأنه هو المعني بهذا القول ووجهة نظره خاطئة

بكل إتجاه بينما ما يضعونه يقبل فرضيا ً وإن لم يقبل فرض على الغير

قبوله ....

2) ـ عدوي من يعارضني ومن لم يشاركني لا أشاركه , أي خذ وهات

عملة [ مزوّرة ] غير واقعية وليست خيالية , وتفتقر إلى أدنى أبجديات

الحوار الراقي والبعيد عن التزمـّت والشحناء , وكأنك أيها المشارك

قد وقــّـعت عقدا ً عند بداية تسجيلك كعضو ــ بأن تقبل الغث والسمين ــ

وبأي صورة كان وأي وجه ٍ يأتيك به فهو الوجه الذي يجب أن تعمل به

وإن لم تأخذه كما يريدون فأنت لا تفقه في الحوار قيد أنمله ....

3) ـ قولهم (( الإختلاف لا يفسد للود قضية )) أصبح شماعة لأي أرعن

يأتي ضمن من هم على شاكلته ـ هامور ـ ويقول مايشاء ويجعل من

/ الحبة قبة / ونهاية المطاف كما أسلفت الإختلاف لا ... قضية , والختام

قفل الموضوع أو حذفه أو تهديدك برسالة من أصغر القوم وأكبرهم

هذا إذا لم يحذف معرفك ....

4) ـ مقالات مزورة , إن لم تكن مسروقة , أو منقولة , مشاركات في

الحضيض , قصائد مسروقة ولأكبر الشعراء , ألغاز , نصوص أدبية ,

قصص , ومن شتى أنواع الأدب ... ونهاية المطاف تشجيع وتمجيد

ومدح ورفع المشاركة ( ..؟؟.. ) لأنها تحمل إسم العضو فلان أو علان ,

إلى متى هذه الخرافات وهذا التطاول المفقود من الواقع والممزوج

بأنواع الهذيان والأحلام الفارغة , ألا يعلم العضو

(( زيد )) بأن العضو (( عمرو )) ملازما ً له ولا يفارقه في أي مثال

في الأمثلة النحوية , ولكنها العنصرية البحتة التي لا تلبث أن تظهر

شوائبها قريبا ً وتتضح الصورة الحقيقية لكل من زيد وعمرو ...

5) ـ عندما تضع أي مشاركة تجد المشارك يطبق الصورة على نفسه

قبل أن يشاركك الرأي أو يعارضك من وجه آخر , بسبب الشك

والضغائن السوداء والحقد والكراهية التي بداخله والتي تدفعه وبدون تردد

بأنه هو المقصود بهذه أو تلك , أو ربما صورها له ( الصديق الوفي )

بصورة غير ما ترمي إليه الحقيقة والواقع , فعند إنكشاف القناع تصبح

الأمور والأحوال قد تغيرت فيصبح ينطبق عليه المثل العامــّــي :

(ـ( معايد القريتين )ـ) .... :D :D :D

دمتم جميعا ً برعاية الله تعالى وحفظه 0