روائع شعريه |
روائع الكسرات |
|
||||||||||
مــلــتــقــى أخــــبــــار الــقــبــيــلــه [كل مايتعلق بالقبيلة من أخبار وتهاني ومناسبات] |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
17-06-07, 12:41 PM | #19 |
إداري سابق
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الكريمة لمعة الجليد كلي أسف على الأخير والسبب الاتصالات والله يعينا عليهم وإلى الاختبار . أ) بما أنك مشرف ... 1/ بيان الصمت يضع بصمته على جميع المواضيع في حال كونه خالي من المشاغل وإذا كان نصف مشغول يضع بصمته على المثير للإعجاب وأيضاً مواضيع الأعضاء الجدد . وإذا كان مشغول جداً يقتصر على الردود على مواضيع الأعضاء الجدد فقط . 2 / مهمة الإشراف متعبة .... نعم ولكن محرجة ..... فلا .... لأنه يعلم ما يقدمه ويفعل ما هو مقتنع به وينظر لكل من يخطئ من برج عاجي في حالة الخطأ ويقدر ظروفه ومستوى ثقافته ولا يتخلى عن مبادئه لأي عارض . 3 / الذي رشح بيان الصمت للإشراف على الكسرات هو الأخ الكريم أبو روان . 4 / الصفات الواجب توافرها في المشرف ( التواجد ، الخلفية الأدبية أو العلمية إذا كان القسم يتطلب ذلك ، الرزانة ، الحرص على تشجيع الأعضاء الجدد ، حسن التعامل توزيع مجهوده على الجميع ، القدرة على النقد بالأسلوب المرن والهادف ) ب) ........ 1 / ليس هناك من إرهاق حين الكتابة لكني أجتهد في طريقة وصول الفكرة لاختلاف مستوى المتلقي . 2 / الحرية في الكتابة متاحة للولد سواءً باسمه الصريح أو المستعار أما البنت فلها استخدام اسمها الصريح في الصحف والمجلات الرسمية أما على الشبكة فلا يجوز لها ذلك احتياطاً من ردة فعل المجتمع ولأن الشبكة ميسرة ويكتب من خلالها الصالح والسيئ . 3 / يعجبني في ملتقى حرب حسن التعامل ولا يعجبني صعوبة الوصول إليه والثقل وبالذات بالنسبة للزوار لأن هذا هو أكبر الأسباب في نقص عددهم . 4 / الذي يخطه قلمي في غفلةٍ مني هو بيت أبي تمام
السيف أصدق إنباءً من الكتب= في حده الحد بين الجد واللعب
وأحياناً وبنسبة أقل :بيت مسلم بن الوليد
هم يحسدوني على موتي فوا أسفا=حتى على الموت لا أخلو من الحسد
ج ) ....1 / تكمن قوة بيان الصمت في إثبات الحق أو ما هو مقتنع به لأنه قد يخطئ ولم يجد دليلاً أقوى من الذي بنى عليه ، ويكمن ضعفه أمام التعامل بالطيب . 2 / يطلع على نصوصي أولاً المتواجدون من شعراء الملتقى ثم أعضاء الملتقى العام ثم الإسلامي . 3 / دمعة بيان الصمت للمظلوم مقطوع الحيلة . 4 / بسمة بيان الصمت للطفل . د ) ..... 1 / نعم هناك نوع من الأحاسيس لا يمكن البوح بها ليس لأنها خطأ وإنما لسوء فهم من حولنا ولكن يذوب أثرها بالاسغفار والحمد . 2 / الأقوى هو العقل ويستطيع تهيئة النفس والقلب في البداية ولكن إذا سايرهما سيفقد السيطرة وكلما أبعد كلما صعبت عليه الرجعة للصواب والذي يسير بيان الصمت قلبه في حدود العقل ( أي أن العقل عمل على تهيئته ) أما في الأمور المستجدة فالأمر للعقل . 3 / لمعة الجليد صريحة جداً تعامل الناس بنفس البراءة التي تريدها والناس لايعجبهم ذلك لأن الحقائق دائماً مرة ومن الواجب أن تكون الصراحة في حدود أمور معينة وفي وقتها ولمن يستحق . 4 / لم يواجهني موقف يصعب البت فيه والحمد لله ولكن هذه الصفة لا يمكن أن تتوفر إلا في موضوع ( يراه الناس ولا يراه الزوج ) لصعوبة الصراحة وقبولها واستحالة التدخل مهما كانت الأخطاء صغيرة . هـ ) ..... تعليقك على هذه الأبيات ولمن تهديها ... (لاتسقني كأس الحياة بذلة *** بل فأسقني بالعز كأس الحنظل ) ... الموت في عز ولا الحياة في ذل وأهديه لكل مسلم ( فإما أن تكون أخي *** وأعرف منك غثي وسميني وإلا فأطرحني واتخذني *** عدوا أتقيك وتتقيني ) ... أعتقد بأن الشطر الأول ناقص ( ويتطلب الثبات على المبدأ ) وأهديه لكل موظف مبتدئ (إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة *** فلا خير في ود يجيء تكلفا ولا خير في خل يخون خليله *** ويلقاه من بعد المودة بالجفا وينكر عيشا قد تقادم عهده ***ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا سلام على الدنيا إذا لم يكن بها ***صديق صدوق صادق الوعد منصفا ) ... تعليقي بالبيتين التاليين أعدى عدوك أدنى من وثقت به===فحاذر الناس واصحبهم على دخل ومن الشعر الشعبي النفس أعدى عدو لك من قرايبها===سم القريب لفؤادك دوم شرياني وأخيراً ..... 1 / نعم أنشودة موسى مصطفى واقع بل لم تعط كل الحقيقة فـ( الفتنة أشد من القتل ) 2 / أختي الكريمة لقد ذرفت العين من تلك الصورة وأوحت لي بعدة أبيات ويخص الصورة منها بيتان إذا حُقَّ للورد يبكي دماً=وفاض به الحال حتى انتحر فأين قلوبٌ بها رحمةٌ=وكيف اطمأنَّت لظلم البشر وألف تحية |
|
|