![]() |
![]() |
![]() |
روائع شعريه |
روائع الكسرات |
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
![]() |
|||||||||
![]() |
|
![]() |
ملتقى الكـــــــســـــــــــرات فــن الكسرات الـحـجـازيه |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#13 | |||||||||||||||||||||
شـــــاعر
|
![]()
هلاااااا وغلاااا بشاعرنا المتألق أخي فواز وكل عام وأنتم بخير حسب مفهومي وما استشفيته مما ورد في تساؤلك إليك هذا الرد المتواضع لعله يفي بالغرض ويكون جوابا صائبا .. ربماااااا ولا أجزم .. مجرد محاولة ما نعرفه والذي معلوم=للمسلم أجره على صيامه وبالصوم ما اللي مرض موزوم=واللي السفر صار في زيامه ويقضيه فيما بعد ملزوم=لما المرض ينتهي زامه ومن كان يقدر يصح يصوم=إن ما ضرر ضاعف آلامه وان كان فيه الضرر محتوم=يحرم على التهلكة اقدامه وهذا مكلف من المطعوم=زكاة عن يوم ما صامه هذا جوابي على المفهوم= اللي اتضح لي من رسامه واللي خفي أو عليه غيوم=فالقيل تتبع له أحكامه |
|||||||||||||||||||||
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |