عدد الضغطات : 2,004
الشاعر عبدالله بن زويبن المعمري الحربي.رحمه الله...سمعت لي كلمة مدري وش اقصاها=حزت بنفسي وأنا مانيب هارجها.....لوكل كلمة إلى جتنا طردناها=بعنا الثمينة بسعر مايخارجها......لو مرت السمع ماكنا سمعناها=ونقفل الراس عنها لا يبرمجها......ومن يم هذا لهذا مانقلناها=والناس واجد وتلقى من يروجها.....من جابها بين خلق الله وداها=لو به مراجل ترى نفسه يسمجها..........الشاعر// محمد بن شبيب الحداري رحمه الله ...........لا والله الا راح دور البداوه=ودور الركاب اللي عليها الشنوفي........ ومجالسٍ فيها لهلها طراوه=عنها الشوايب والهزيل محذوفــــي...... وراح الزمان اللي لعيشه حلاوه=واللي على الغارب رجع للردوفي.......... قالوا تسير قلت مامن فضاوه=قالوا علامك قلت عيت ظروفي........ اللي مضى بالنفس عنف وقساوه=واليوم أخلي كل عوجا تطوفي...... وأضحك مع اللي لي يكن العداوه=وأن صفقوا صفقت له بالكفوفي....... نخاف من دقة خطات اللعاوه=رادي نصيب وناقرٍ له علوفي........ يزعل على اللي يسوق الأخاوه=وذلوا معطرة النمش والسيوفي........ والمرتفع قالوا مثل ذاك ساوه=وشربت غثاريب الغريف العيوفي........ عين الغضب تفتح عليك السماوه=وعين الرضا لوبك خطا ما تشوفي....... هداج مات وجات غيره أجباوه=والروس قامت تدرق بالكتوفي............الشاعر/سالم بن مهاوش الحربي .....اللي ماتنفع به صنيعه و لا لين=ان راح قله روحت مقيط ورشاه......والله لو انه مين و لا ولد مين=من لايعدّك ذيب عدِّه ولد شاه.........الشاعر/ شموخ السلاطين........الوقت يكشف لك الناس وشهي من تكون....اما من رجالها ولا من رخومها.....اللي معادنهم ذهب فالوازم يصملون ......مايلوي ذراع الشدايد غير زحولها ................الشاعر / عبدالرحمن سليم الصاعدي(البيرق)..... في ملتقـى حرب الحرايب بدينـا /حرب الدول ربعي وهم تاج راسي .......قوم جمعـت مابيـن دنيـا ودينـا /الله عطاهم لين جانب وباسـي .......جند السـلام وضربهم باليدينا /عند الملاقى للمعادين قاسـي .......مكرمين الضيـف سمن وسمينـا /وسبع الخلا عشوه يوم العماسي..............الشاعر / خالد بن ماطر الحربي ....كل ماصادم الراس القوي زدت قوّه=والردي لو يزيد الهرج مازاد غلّي .....والجبل كل مالديت وانا علوّه=مايباريني براس الجبل غير ظلّي .....ليه اعادي قليل الخاتمه والمروّه=لاتجملت فيه وصد خله يولّي .....ودك ان الرجل يختار حتى عدوه=قبل يختار خلان النشب والتسلي ' ...........الشاعر/سند مسند العريمه الحربي........ لا صار ماتبدع إبيوتٍ ثمينه= = ريح ضميرك واترك الناس ترتاح ياما سمعنا من قصايد عجينه= = والمشكله حازت جماهير وأمداح في عالمٍ تصفق يساره يمينه= =وكل القصايد عنده إسمان وصحاح ميزانهم صوتٍ تعالى رنينه = = تلقى جماهيره لها صفق وصياح خلوا تقاليد العرب والسكينه= =في ليلهم مسراح والصبح ممراح ويااللي على الشاطي تدف السفينه= =عود على الساحل ترى مانت سباح البحـــر يبـغـاله رجــالٍ رزيـنـه= = له غـبـةٍ تـجـذب جـمـادات وارواح وخلك على كشته قريب المدينه = = دلــه وبــرادٍ له البـــال يــرتــاح...........الشاعر / بخيتان البشري .......ماضاق خاطر من نودّه ونغليه = لو البحر من ضيقته ضاق به ماه ..... مودّنا غالي و ودّه نخليه = غالي ولو كل العمر مالقيناه .......والي تولى للمشاعر موليه = قلب المودّ اللي وداده تولاه .........طيبّ خواطرنا بكامل تحليه = بصدق الشعور اللي عليها صدقناه ........اللي بصوته همنا دوم يجّليه = وبصوتنا قلبه من الهم نجلاه.........الشاعر /سعد المحمدي .........دريت باللي دار خلف الكواليس=وحطيت نفسي كن ماني بداري=بعض الامور اقيسها بالزمن قيس =وبعض الامور اصير فيها انتحاري=ان جيت يطفي نور كل الفوانيس=وان غبت غني ياطيور الكناري............الشاعر/عيسى العوفي..........وجهة نظر ماقول انا قولي مصيّب=ابديت رائيي مثل للرائي من قال.....ان جيتني بالطيب آعاملك بالطيب=ردالجميل وشيمة ارجال للرجال.....وان جيت في علم الردى ماقربه عيب=تكرم بها مالي مع العيب مدخال.......طبعي وربعي محتمين المواجيب=حربي بدربي متبع النذل لاعال.......العز لو تشويك حر اللواهيب=موتي ولاقوتي ورى ايدين الانذال......العمربامرالله وماقدّره غيب=والراس تصعب رفعة الراس لامال......وسيرة ارجال الطيب منها المكاسيب=نوريدل اللي جهل يقدي الضال......اخذت من غيري ادروس وتجاريب=اسئل وآخذت العلم من رؤس عقّال................الشاعر ( سعد المحمدي )............يابو فهد برق المزون النوازي=حجاز وانت بعالية نجد وبال=بينك وبينه بعد دار وغرازي=سيله بحر ياراعي المعدن العال=ماله مصب بداركم ورتكازي =العلم مايجهلك في كل الاحوال=يكفيك عن مية قليب ارتوازي=نهر الفرات اللي من الجال للجال=ابن المباني فوق ساسن عزازي=وقت الشتاء تذري وبالقيض مقيال=يامحزمي لاصبح الدار غازي=دنياك تبغى للعقد رجل حلال=واللي بها بالحالتين انتهازي=لابد مايلقى بها شمس وظلال=عن الحجاز اسمع كلام الحجازي=كلام حطه يارفيقي على البال=من التجارب دوبلماسي جوازي=عليه ختم المعرفه تقل تمثال=ياعل ماقلته على ارضاك حازي=في وقت ماينصح معك كل من قال.........الشاعر(زيد بن مبشر الحصني الحربي) رحمه الله ............أقول وأقابل ولاني بسايل=دام الكلام عن الحقايق مباحي=عندي على صحت كلامي دلايل=اموحهن من جم عدٍ قراحي=شفت وسمعت وقلت والرأس طايل=باللي على الساحه ولا هو سياحي=الله يجمل حال راع ألأصايل=حازن على الجوده بكل النواحي=والله ماجامل براعي الاوايل=لو ضاق من قولي زميلي مناحي=وشاعر قبيلة حرب عند القبايل=لافي حمود وبس حسب إقتراحي=ومن قال أنا بقول ويش انت قايل=أنا افتخر بجود ذخيرة سلاحي=ماشلت هم ملقحت كل حايل=اللي على ماقيل خف وجناحي ................الشاعر (مقبول حامد المحمدي).........بحثـــــت في قول البخاري ومسعود=والترمذي وكتـــــاب مسلم وماجه=وحتى النسائــي ما ذكر طب موكود=للصرقعه والعلعله واللجاجه=يا صاحبي ياراعي البيض والسود=ترى الكلام الشين عيــــــــب وسماجه=انا أعرف المقصــود والغير مقصود=ولا أحـــب هرج الثرثره والهماجه=الرجل ماهــــــــو للتفاهـــات محدود=ولا كل كـــلمه تستحــــــق المواجه=من سبب الفتنه ماهــــــــو كاسباً فود=ماحصّل الا لكمــــــــــتن في حجاجـــــه=جاه الخبـــــر مكتـــوب في رأس عبرود=عن حاجته كانـــــه بعمــــــــق الزجاجه=صحيح قالو يقـــــــرد النـــــاس مقرود=ويخسر غـــشــيـماً مايميـــــز خراجه=بعض العرب مـن راســــه العقل مفقود=ينفخ ذروبــــه ويتلقــــا العجـــاجــــــه=لو تنصحــــه عن سكـــــة الغي مايعود=ويترك قراح الماء ويشرب هماجه=يالله ياللـــــــي عنــــــدك الخير موعود=تجعل لنا مـــــــــن كل هــــــم انفراجه=نغضي ونصفـــــــح لكن القلب ملهود=جرح الخطـــــــــا عجزت اواري خلاجه=ماني على كل الخطا سيـــــــف مجرود=ولا كل عـــــود اعـــــوج يعــدل عواجه=والشعر له مــنـــهـــــج وله سلم وبنود=ماهو كما ســــــــوق يلجلـــــج حراجه=شعري مع أهل العرف مسموع مشهود=ولاني على كيــــــــف الغشيم ومزاجه=امشي عزاز الدرب وأســـــــنـّـــد اسنود=وأدرى قدم رجلــــــــي عــن الانزلاجه=ارفا كلامــــي لايجـــــي فيــــه منقود=ولاهمني قول الحســـــــــــود ورواجه=اللي مقيمني وشاهــــــــد لي العــــود=شيخاً بصرح المجــــــد يضوي سراجه روائع شعريه

الشاعر / شاكر منصور القايدي ......الناس تبكي على غزه =ولبنان يقصف وسوريه= لاشك الأوضاع مهتزه =وزادها اشرار حزبيه ..........الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .....الشاعر/ بخيتان البشري ......ودعتنا والموادع صعب = رمى بنا فالفراق المُر..... لعب الحزن فالمشاعر لعب = ما مر مثله ولا بيمُر.......الشاعر/احمد المحمدي...... ‏‏‏‏للي سألني يجي ويروح /من انت يبغى خبر والم /حربي انا من بني مسروح/ وعيال عمي بني سالم........الشاعر / بخيتان البشري .....قلبي طلع من قلوب أصُم = اللي لهم قلب من قلبك..........كل ما النصائح عليه تعم = حول الهوى زاد في قربك ...............﮼الشاعر/قابل﮼البشري﮼(الجمل)......مايزعّل الحق لا قلته /إلا من قلوبهم مرضى.....ومن كلمة الحق زعلته / عساه يزعل ولا يرضى...........الشاعر ( راشد الزهراني ) المحيط ........سقيت روضك من دموعي = وطول الدهر مستعد اسقيه...... ولايلومني حي في ربوعي = لو كان دمعي نهر مجريه ..............الشاعر / نفاع محمد السهلي ابوفرح ..........تدري متى يلفض الرجال ....في دنيته اخر انفاسه /لاحده الوقت للانذال ....دمعت قهر نكست راسه.......................الشاعر / حفيد_الحجيري.......الشوق مهما قِدَم ما يبيد=مثل السماء والهواء والطير......كل عام وأنتي هلال العيد=الله يعُـوُدِك عليّ بِخَيْر...............الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .............الشاعر العذب /عبدالعزيز الزويهري ابو بتال .......وا صدمتي صدمة منكد =أعيد مسترجع اللي فات.........و أزيد أسأل أبتاكد= صحيح ماهر صديقي مات؟...............الشاعر/ حمدان دراج القايدي .... حلفت اني اصون العهد=اللي من سنين اعطيتك....رغم العنا والجفا والصد=ماقد فيه يوم جاريتك.................الشاعر / نفاع السهلي ابوفـــرح ........عندي أمل فيك يا.. بكـره = تمحي بقايا جروح .. الأمس ....وقلوب حبت ولا تكــره = تشرق لها من جديد الشمس.............الشاعر/أبن رهدون.......أيامنا اليوم لو تحسب =دنياك يالادمي ساعه.....والمؤمن اللي لها يكسب =يعيش باقي العمر طاعه........الشاعر/عبدالعزيز الزويهري ابو بتال...........غلاك عندي غلاة العين=ياللي من الشوق ناديتك =معاك وحده من الثنتين= ان كان ما جيتني جيتك...............الشاعر/ سلمان القريقري ابوعمر ( حرب )........حتى النجاحات تتحقق=من دونها شروط للتحقيق...قال المثل يد ماتصفّق =تبغى لها يد للتصفيق.......الشاعر / سالم البشري ......مابين قسمه وجمع وطرح=لاهناك قلبي ولاهنيّه........كيف اهتني من هذاك الفرح=وارتاح من كل مابيّه.........الشاعر/خليفة المزروعي...........إهيا كذا كنها سرقه/=/لدة نظر يوم طالع في.....لوكان من بندقه طلقه/=/اهون عليه تراهاشوي...........الشاعر/ عبدالعزيز الزويهري...........البُعد خلّف جفا و صدود= وعشنا في زمانه بدوّامه ..........مدري زمان الصفا بيعود = و الا ّ قضى و أقفت أيامه ؟...........الشاعر / شاكر القايدي ......يامن ينقذ جريح القلب ....اللي هموم الزمن جاته ..... كل مابغا يتجه مع درب... يلقى قطار السعد فاته.................الشاعر /صقر المقرح ..........يامن تخوض الهوى بعزوف= خليتني فاصعب الأوقات ....لا تكبّني والجروح نزوف= وتندم على الوقت لنّه فات.............الشاعر / عبدالعزيز رويشد ...... اعلم ترى خيرة الاصحاب=مثل الذهب نادر ومافي...من كل خمسين ضن تراب=اجرام واحد ذهب صافي.....الشاعر/عبدالعزيز الزويهري (ابو بتال).....من لا هوى زي محبويي==عايش غرامه على الفاضي ==انا على احساس مكتوبي==حسيت ربي علي راضي.....الشاعر / حمدان دراج القايدي.....عواطف القلب لك وحدك.... ياللي ملكت الحلى والزين.....مافي احد في البشر مثلك.....طيفك سكن داخلي بالعين........الشاعر /غافل الهم قلبي ....... مريت بيتك نهار العيد...لكن قفلت بيبانك....عارفك زعلان بالتأكيد...حرام ماتشوف جيرانك..........الشاعر / عاشق الاصاله .........لاغابت الشمس بانمسي=من دون مدعوج الأعياني......مع القمر يكتمل انسي=في تالي الليل لاجاني..........الشاعر / حرب - سلمان القريقري ....... واعيني اللي من اسبابه=زايد سهرها عن المألوف ..واخاف لن طول غيابه=تفقد نظرها معاد تشوف.......الشاعر / خليفة المزروعي ...........عزي وتاجي قبيلة حرب=يوم الهول مزبن الخايف ... يشهد لها شرقها والغرب=ويشهد لها المطلع النايف.........الشاعر / ابوفرح السهلي .....لك حق والناس بالمقياس = مثلك لها حقوق موثوقة ...ومن لايوفي حقوق الناس = لايطالب الناس بحقوقة...........الشاعر / عبدالعزيز الزويهري ابو بتال ....هواك أعمى عيون الشك=لولاه يمديني احرقتك /لكن بإيمان ودي لك=كذبت نفسي و صدقتك......... ..............تلميذ الكسرة / ..............ما تعلم ان الجمال يلمّ **** وحظي الردي قادني يمّه........ آنا اتجــرع مرار وسمّ **** وكنّـــه يكـــايد ولا همّـه..........الشاعر / ابومبارك اليوبي.......خـذ المـثـل ياعـريـب الـجـد=اصل الشجاعه صبر ساعه=لايـغـرك الـزيـن يــوم يـلــد=اصبر وخلـك علـى الطاعـه................الشاعر / بيان الصمت ....سلام من قلب تلعب به=زود الهواجيس وأحواله=والوقت ما فادني طبه=من ظلمة الدرب وأهواله........الشاعر /وليف الشوق.....كل مانصحناك تتركني = وتشوفني من الد اعداك...واليوم لاعاد تنشدني = فيماحصل من مآسي جاك..........الشاعر / سرورالبشري ......طا وعت قلبي وما شيته= حتى رماني فدرب التيّه...ولا تنفع المبتلي ليته= لو جاء يعود معاد مديه............الشاعر (خليفة المزروعي)......عمر العجل مايضوي خير=يامحـسـن الـرجـل متـأنـي=الثقـل صنعـه ولــه تدبـيـر=وراع العجـل دوم متجنـي............الشاعر/خالد بن عبيد بن معتوق الأحمدي....... زايد بحسنُه على جيلُه= وكاسِب رضايه رغم عِندُه=ومن يوم يطلبني آجيلُه=خمسة دقايق وأنا عِندُه......الشاعر(ابوفـــرح)....عنـدي أمـل فيـك يـا.. بـكـره=تمحي بقايا جروح .. الأمس=وقـلــوب حــبــت ولا تــكــره=تشرق لها من جديد الشمس........الشاعر (حامد بن غالي السليهبي)(حسيبك للزمن) رحمه الله .........ناديت قلت انتهى صبري = واغبر زماني طِواني طَيّ=والناس بالحال ماتدري = اظمأ وجنبي غدير المَيّ.............الشاعر / محمد بدين القايدي ( السينات ) ......أدلِّـــــلـُــه دائماً وارضيه=والبِّسُــه ثوبه المألوف...لكن بِطبعُه يفرِّط فيه=ويخلِّي مَنْ لا يشــوف يشـوف.............الشاعر بخيتان البشري / ليه المجرة كواكبها=احيان عكس المدار تدور .. بحور تغرِق مراكبها=وتخلف نمط سيرها فبحور.......الشاعر ( حمدان دراج القايدي)......هليت دمعي من أسبابك = وجرحي نزف داخلي مقواك ‏=محتار وشهو اللذي صابك =الجرح في داخلي ماشقاك...........الشاعر ( راشد الزهراني )......حتى جبال السراة تحن = ماهي كما قلبك القاسي = يامن بوصلك على تمن = ودايم تعكر صفا كاسي ..........الشاعر ( خليفة المزروعي ).......ابوك يبني عليك امال / حذراك لاتخيب اماله /حاسيك لامالت الأحوال / إنت الجبل يجلس إظلاله........الشاعر( عبدالعزيز الزويهري ابوبتال )...... راح الذي فارق أوطانه = و أفعاله فالطيب ما راحت = و الله من بعد فقدانه = عمدان صرح الأدب طاحت ........الشاعره (الكحيلة) ......أتعبني القلب بحساسه=ادراه ويدور التعذيب= بهم ن ضلوعي حطب فاسه = من يطلع النجم لين يغيب .......الشاعر (حرب ابوعمر) ......قلبي سألني .حصل ماذا = تشكي ولاادري سبب شكواك = قلت انتظر فالوفا هذا = لكن تفاجئت جاني ذاك.......الشاعر (غافل الهم قلبي) ... احترت والقلب شايل هم /سنين مخفي الم جرحــــي =البوح ممنوع يالفاهم / راح العمر وانتظر فرحي .......الشاعر (ولد الساحل).....سبحان من بالجمال اعطاه / تحفه وتصوير رباني = سلهم برمش كحل غطاه = يرمي سهام الهوى فيني...........الشاعر ( نعيم عابد السيد ).....يا نار الاشواق ما تطفين / ما يكفي القلب واتلفتيه = هذاك لو كان ما تدريـن / سيب غرامك وولع فيـه ...........الشاعر ( احمد عاقل الغانمي ).......ابشتكـى راعـي الـدكـان / من بعد ماجـاب لـه هنـدى = ماعاد يرفق علـى الجيـران / حتى سلـف قـال ماعنـدى ...........الشاعر (عايش الدميخى ).......ابني فصرح الوفاء مدماك = يبقى مسجل عليه اسمك = ان عشت بالطيبة طريـــاك = ولا مت يبقى الثناء قسمك روائع الكسرات

 


العودة   ملتقى قبيلة حرب الرسمي > ๑۩۩ مــــلــتــقـــى الـــقـــبـــيـــلة ۩۩๑ > ملتقى الباحث والمؤرخ فائز موسى البدراني

ملتقى الباحث والمؤرخ فائز موسى البدراني يختص في بحث وكتب المؤرخ

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-07-11, 05:33 PM   #1
عضو شرف

 










 

منصور حمدي الحربي غير متواجد حالياً

منصور حمدي الحربي is on a distinguished road

افتراضي لقاء مجلة الأشراف مع الباحث فايز موسى الحربي

مقابلة مميزة مع الباحث والمؤرخ/ فائز بن موسى البدراني الحربي









يسرنا أن ننقل لكم أخوتي وأخواتي قراء المجلة الكرام مقابلة مميزة




وضيف هذا العدد عزيزي القارئ رجل

من كبار الباحثين في المملكة العربية السعودية، كما أنه يعد من أشهر نسابي قبيلة حرب العريقة والباحثين في تاريخها وأخبارها وأعلامها.



هوالباحث والمؤرخ/ فائز بن موسى البدراني الحربي


فى بداية مقابلتنا ... نرحب بالباحث والمؤرخ/ فائز بن موسى البدراني الحربي
فأهلاً بسيادتك معنا فى مجلة السادة الأشراف


•الأستاذ الفاضل الباحث والمؤرخ/ فائز بن موسى البدراني الحربي ... كيف يمكن أن نوجز سيرة سيادتكم العطرة لقراء مجلتنا الكرام ..؟؟؟

الإسم :
● فائز بن موسى البدراني الحربي.


السن :


● حسب الوثيقة الرسمية من مواليد 1/7/1376هـ، والعهدة على موظف الأحوال المدنية!


مكان الميلاد والنشأة :


● ولدت في مدينة عنيزة بالقصيم.. ونشأت فيها، وعشت فيها إلى أن أكملت المرحلة الثانوية في معهدها العلمي.








الدرجات العلمية :


● – ماجستير من جامعة الملك سعود، في الإدارة عام 1410هـ / 1990م، وحالياً أدرس مرحلة الدكتوراه في جامعة الملك عبدالعزيز بجدة.
- باحث متفرغ، ومستشار بحوث تاريخية في عدة جهات.


الحالة الاجتماعية :


● متزوج ولدي 6 أبناء وبنتان.




الأستاذ الفاضل الباحث والمؤرخ/ فائز بن موسى البدراني الحربي...ما هي إهتمامات سيادتكم؟


● البحث في تاريخ بلادي، وتصحيح بعض المفاهيم التاريخية التي أرى أنها تحتاج إلى مراجعة وتصحيح، وحفظ المصادر التاريخية المحلية.



الأستاذ الفاضل الباحث والمؤرخ/ فائز بن موسى البدراني الحربي...كيف يمكن أن توجز لنا السيرة العلمية والمهنية لسيادتكم ؟؟


* تخرجت في معهد عنيزة العلمي عام 1395هـ - 1396هـ / 1975م.
* حصلت على دبلوم إدارة المستشفيات من معهد الإدارة العامة سنة 1398هـ / 1978م.
* حصلت على دورة متقدمة في الإدارة الصحية – الولايات المتحدة الأمريكية عام 1983م.
* حصلت على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال – جامعة الإمام عام 1407هـ / 1987م.
* حصلت على درجة الماجستير في إدارة المستشفيات – جامعة الملك سعود عام 1410هـ / 1990م.
* حالياً ملتحق بجامعة الملك عبدالعزيز لنيل درجة الدكتوراه في التاريخ.

* أما أهم الأعمال والمناصب السابقة :


- المدير التنفيذي لمركز الأمير سلطان لأمراض وجراحة القلب.
- مستشار بحوث تاريخية ـــ دارة الملك عبدالعزيز.
- مدير مركز حمد الجاسر الثقافي.

















الأستاذ الفاضل الباحث والمؤرخ/ فائز بن موسى البدراني الحربي...ما هي أبرز ملامح المنهج العلمي أو البحثي التى تسير عليها سيادتكم؟

● هو المنهج التوثيقي، الذي لا يقبل صاحبه كل ما يسمع، ولا يعتمد كل ما يقرأ، وإنما يقيل ما يقبله العقل والمنطق والسياق التاريخي، وتؤيده الأدلة والبراهين والقرائن الأخرى.




الأستاذ الفاضل الباحث والمؤرخ/ فائز بن موسى البدراني الحربي...ما هو العمل الحالى والنشاط الإجتماعى والثقافى لسيادتكم ؟؟



العمل الحالى :





باحث متفرغ.

عضو الجمعية التاريخية.
عضو جمعية التاريخ والآثار في دول مجلس التعاون.
عضو المجلس الثقافي الاستشاري، مؤسسة عبدالرحمن بن أحمد السديري الثقافية، الرياض.
مدير وصاحب دار البدراني للنشر.



النشاط الإجتماعى والثقافى :



– عضو في جمعية رعاية الأطفال المعاقين.
- عضو في الجمعية التاريخية السعودية.
- عضو في جمعية الآثار بدول مجلس التعاون.
- مستشار ثقافي في مؤسسة عبدالرحمن السديري الخيرية.





الأستاذ الفاضل الباحث والمؤرخ/ فائز بن موسى البدراني الحربي...حدثنا عن أهم الندوات والمؤتمرات التى شاركت سيادتكم بها ؟؟



شاركت فى الكثير من الندوات والمؤتمرات بعضها في مجال عملي في القطاع الصحي، وبعضها في مجال اهتمامي البحثي في مجال التاريخ، ومن أهم المؤتمرات والندوات المتعلقة بالمجال التاريخي ما يلي:
1- ندوة الشعر العامي والفصحَى- مكتبة الملك عبدالعزيز العامة / الرياض، مساء السبت (23/8/1419هـ)، وقد شاركت فيها بورقة عمل.
2- ندوة التاريخ الشفهي التي نظمتها الجمعية العالمية للتاريخ الشفهي في جامعة غازي تشي في اسطنبول، خلال المدة من 14-19 يونيو 2000م.
3- ندوة الشيخ حمد الجاسر – جامعة الملك سعود / الرياض، (5/8/1424هـ)، وقد شاركت فيها بورقة عمل بعنوان: اهتمام الشيخ الجاسر بالأنساب، أسبابه– منهجه – ريادته.
4- ندوة: الهوية الوطنية، مؤسسة الرحمانية الثقافية بالغاط، يوم الخميس (5/1/1428هـ)، وشاركت فيها بورقة عمل بعنوان: بادية الحجاز ودورها في البناء الاجتماعي للمنطقة.
5- ندوة تكريم الشيخ محمد العبودي، كلية الآداب ـ جامعة الملك سعود، الثلاثاء (6/6/1429هـ)، وقد شاركت فيها بورقة عمل بعنوان: العبودي وجهوده في مجال الأنساب،
6- ندوة الوثائق التي أقامها قسم التاريخ بجامعة الملك سعود بالرياض، من 3 – 5 ربيع الآخر 1430هـ، وشاركت فيها بورقة عمل بعنوان: تزوير الوثائق وأهم طرق الكشف عنه، ألقيت يوم الأربعاء (5/4/1430هـ)،
كما ألقيت العديد من المحاضرات، منها على سبيل المثال لا الحصر:
1- أهمية الوثائق بين المصادر التاريخية، نـدوة الرفاعـي / الرياض، في (29/10/1418هـ).
2- محاضـرة عن التوثيـق عند الباديـة- جمعـيـة الثقافـة والفنـون / الرياض، في مساء يوم الأحد (13/2/1419هـ).
3- محاضـرة عن الوثائـق الأهلية وأهميتها التاريخيـة- مركـز ابن صالـح الثقـافي / عنيزة، في يوم الاثنين (21/3/1419هـ).
4- محاضرة بعنوان: المعايير المطلوبة للكتابة في الأنساب، دار الآثار الإسلامية بالكويت، في (28/3/1425هـ) ( 17 مايو 2004م).
5- محاضـرة بعنوان: مصادر تاريخيـة مشكوك فيها، خميسية الشيخ حمد الجاسر / الرياض (14/2/1426هـ).
6- محاضرة بعنوان: فخري باشا وحصار المدينة.. قراءة جديدة، ثلوثية د. رشيد البيضاني / جدة، في (23/1/1430هـ).
7- محاضرة بعنوان: وثائق الجوف وأهمية المحافظة عليها، مؤسسة عبدالرحمن السديري ودار العلوم / الجوف، مساء الاثنين (27/3/1430هـ).



الأستاذ الفاضل الباحث والمؤرخ/ فائز بن موسى البدراني الحربي...ما هى أهم المؤلفات التى صدرت لسيادتكم ؟؟


صدر لي مجموعة من المؤلفات، إما منفرداً، أو مشاركاً، ومن أهمها في نظري:
1- مذكرات تاريخية عن بعض أعلام قبيلة حرب، الطبعة الأولى، الرياض، سنة 1416هـ/1996م.
2- فصول من تاريخ قبيلة حرب، الطبعة الأولى، الرياض، سنة 1417هـ، الطبعة الثانية، سنة 1420هـ، الطبعة الثالثة، سنة 1429هـ/2008م.
3- التنظيمات القانونية والقضائية لدى قبائل الحجاز قبل العهد السعودي، (جزآن)، الطبعة الأولى، الرياض، سنة 1420هـ/2000م.
4- من أخبار القبائل في نجد (850هـ - 1300هـ)، الطبعة الأولى، الريـاض، 1416هـ، الطبعة الثانية، 1417هـ، الطبعة الثالثة، 1423هـ/2002م.
5- بعض الأعيان وأعلام القبائل في وثائق المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة خلال العهد العثماني (960هـ ـ 1300هـ)، الطبعة الأولى، الكويت، 1423هـ/2002م، الطبعة الثانية، الرياض، 1431هـ/2010م.
6- من أخبار الـملك عبدالعـزيز فـي مـذكـرات الـراوي محمد العلي العبيـِّد آل حمَيْد، الطبعة الأولى، الكويت، 1423هـ/2002م، الطبعة الثانية، الرياض، 1429هـ/2008م.
7- وثائق تـاريخيـة من منطقـة الـمدينـة الـمنـورة، وثائق منطقة وادي الفرع، الجزء الأول، الطبعة الأولى، الكويت، 1425هـ/2004م.
8- وثائق تاريخيـة من منطقة المدينة المنـورة، وثائق منطقة وادي الفرع، الجزء الثاني، الطبعة الأولى، الـرياض، 1426هـ/2005م.
9- البدارين من قبيلة حرب؛ نسبهم، تاريخهم، ديارهم، الطبعة الأولى، الكويت، 1426هـ، الطبعة الثانية، بيروت، 1427هـ/2006م.
10- ظاهرة التأليف في القبائل والأنساب؛ الأسباب والضوابط المطلوبة، الطبعة الأولى، الرياض، 1427هـ/2006م.
11- وثائق تاريخية من منطقة المدينة المنورة، وثائق منطقة وادي الفرع، الجزء الثالث، الطبعة الأولى، الرياض، 1428هـ/2007م.
12- أشهر التسميات المحلية للسنوات الهجرية، الطبعة الأولى، الرياض، 1429هـ/2008م، الطبعة الثانية، الرياض، 1429هـ/2008م.
13- وثائق تاريخية من منطقة المدينة المنورة، القسم الثاني: وثائق ينبع والصفراء ونواحيهما، الجزء الأول، الطبعة الأولى، الرياض، 1430هـ/2009م.
14- وثائق تاريخية من منطقة المدينة المنورة، القسم الثاني: وثائق ينبع والصفراء ونواحيهما، الجزء الثاني، الطبعة الأولى، الرياض، 1431هـ/2010م.
15- أهيب بقومي (القسم الأول): خواطــر بين الذات والوطن، الطبعة الأولى، الرياض، 1431هـ/2010م.
16- أهيب بقومي (القسم الثاني): وقفات بين التاريخ والسياسة، الطبعة الأولى، الرياض، 1431هـ/2010م.
17- روايات الـمُسِنين وأخبار المعَمَّـرين.. سُلْطة الرواية وغياب الإثبات حول حقيقة الأعمار!، الطبعة الأولى، الرياض، 1432هـ/2011م.



الأستاذ الفاضل الباحث والمؤرخ/ فائز بن موسى البدراني الحربي... ما مدى علاقتك بالشريف عبدالله آل حسين رئيس مجلس إدارة مواقع السادة الأشراف وصاحب الإمتياز ؟




● الشريف عبدالله بن محمد آل حسين أخ فاضل، وصديق عزيز، تربطني به علاقة قديمة مبنية على المحبة في الله أولاً، والمحبة في شخصه ثانياً، فهو رجل دمث الأخلاق، طيب السريرة، كريم في ماله وحاله، وما إلى ذلك من الخصال التي تجعله محبوباً عند كل من تعرف عليه عن كثب..





منتدى السادة الأشراف

مكتبة السادة الأشراف

مبرة السادة الأشراف

و مجلة السادة الأشراف

منارات يستضاء بنورها.. فما رأى سيادتكم فى منتدى السادة الأشراف ؟؟



فى منتدى السادة الأشراف موقع يحمل المحبة للجميع، ويسعى لخدمة الجميع، وهو يتطور من يوم إلى آخر، ولا يسعني إلاّ أن أدعو للقائمين عليه بالتوفيق.



الأستاذ الفاضل الباحث والمؤرخ/ فائز بن موسى البدراني الحربي...هل من كلمة تقولها لمجلة السادة الأشراف ؟؟


لا يسعني إلاّ أن أشكر القائمين على المجلة على جهودهم الكبيرة في إصدارها ومتابعتها، حتى وصلت إلى هذا المستوى وهذا الحجم من القراء والمتابعين. راجياً منهم أن يستمروا في هذا الاتجاه، مع السعي للارتقاء بالمجلة من خلال استقطاب واستضافة الأشخاص المتخصصين والمهتمين في مجال التاريخ والأنساب والعلوم النافعة، داعياً المولى أن يوفق الجميع




ما هي أبرز ملامح المنهج العلمي أو البحثي الذي يسير عليه سيادتكم؟

هو المنهج التوثيقي، الذي لا يقبل صاحبه كل ما يسمع، ولا يعتمد كل ما يقرأ، وإنما يقبل ما يقبله العقل والمنطق والسياق التاريخي، وتؤيده الأدلة والبراهين والقرائن الأخرى

وفى ختام لقائنا مع الأستاذ الفاضل الباحث والمؤرخ/ فائز بن موسى البدراني الحربي...

هل من كلمات قيلت فيكم ؟

نترك قراء مجلتنا الكرام مع مقتطفات من كلمات قيلت فى ضيفنا العزيز ..



قيل في ضيفنا الكثير من كلمات الإعجاب بمنهجه البحثي، والثناء على إنجازاته، من قبل أفاضل العلماء والباحثين والأدباء، وفيما يلي نماذج مما قيل فيه




- كتب البروفيسور د. عبدالرحمن الطيب الأنصاري رئيس تحرير مجلة أدوماتو، وهي مجلة علمية نصف سنوية متخصصة في النقوش والآثار، كتب في افتتاحية العدد الأخير (العدد 23) لعام 2011م، ما نصه: ((أهدت إليّ مؤسسة عبدالرحمن السديري الخيرية، كنزاً لا يقدر بثمن، وهو كتاب: (وثائق من الغاط)، فأسعدني الجهد الجهيد الذي تحمله الأستاذ فائز بن موسى البدراني الحربي. درس البدراني الحربي ألفي وثيقة، دراسة العالم الفذ، الذي لم يترك شاردة ولا واردة في كل وثيقة إلاّ عرج عليها، ونثر ما فيها وشرحها كتشريح الأطباء؛ فهو، إذاً، طبيب الوثائق، وخيراً فعل مركز الرحمانية حين أسند هذا العمل إلى البدراني الحربي، الخبير بشأن الوثائق، وقد قرأت له كثيراً مما ألف ونشر، فما تزيدني كتاباته إلاّ إعجاباً بأعماله)).
- قال علامة الجزيرة الشيخ حمد الجاسر في مقدمة كتابه عن بلدة البرو: ((... استفدت من مؤلفات حديثـة في الأنساب للأستاذ فايز بن موسى البدراني الحربي – وهو في رأيي – خير من يُعَوّل عليه فيما كتب عن قبيلته حرب)). [الكتاب المذكور، ص17].
وقال أيضاً: ((... والأستاذ فايز بن موسى الحربي أوسع معرفة، وأعمق بحثاً ودراسة ...إلخ)). [الكتاب المذكور، ص386].
- قال معالي الشيخ العلامة محمد بن ناصر العبودي وهو يعلق على كتابي: (بعض أعيان المدينة وأعلام القبائل): ((... وبقدر إعجابي بذلك الكتاب (بعض الأعيان وأعلام القبائل) المذكور كان عجبي من ألا ينال الأستاذ البدراني ما هو جدير به من التنويه به، وإبراز علمه فيه. إن الأستاذ فايز بن موسى البدراني مؤلف ليس كالمؤلفين الباحثين في كتب التاريخ الذين يعيدون ما كتبه من قبلهم من المؤلفين أو يرتبونه أو يبوبونه، وإنما هو يؤلف كتباً في موضوعاً لم تُطرق من قبل، ويسجل معلومات ومعارف لم تذكر في كتاب، وهذا ما جعل لكتبه تلك النكهة المتميزة من المعرفة...)).
وقال الشيخ العبودي أيضاً عن كتاب (التسميات الهجرية): ((...الواقع، إن الأستاذ الباحث قد أتى بما لم يأتِ به الأوائل في عمله بهذا الكتاب، ولا شك أنه سيكون قدوة لغيره من الباحثين الذين سيتعبون إذا ما حاولوا أن يؤلفوا مثل تأليفه أو حتى أن ينسجوا على منواله، فاستحق بذلك الشكر والتقدير من الباحثين، أو من أخلاف الأشخاص الذين ذكرهم في هذا الكتاب. قواه الله وزاده صبراً وجلداً على أمثال هذه البحوث المتميزة الصعبة ...)). المصدر: جريدة الجزيرة، [العدد 13038، بتاريخ 5/5/1429هـ].
- قال الدكتور منصور الحازمي أستاذ الأدب العربي في جامعة الملك سعود، وعضو مجلس الشورى سابقاً، وهو يقدم للجزء الأول من كتاب: (التنظيمات القانونية لدى قبائل الحجاز قبل العهد السعودي): ((... إن الجهود التي يبذلها الباحث فائز البدراني في التاريخ لمنطقة المدينة المنورة وسكانها تستحق التنويه، لا سيما وأنها جهود فردية وتتطرق في معظمها إلى موضوعات وقضايا لم يلتفت إليها كثيراً في الماضي.. ولا شك أن البدراني الشاب إنما يسير على خطى أستاذه الشيخ – حمد الجاسر – في البحث والتنقيب وشد الرحال واحتمال المشاق، فأعانه الله على هذه المهام الصعبة التي لا يتصدى لها ويصبر عليها إلاّ أولو العزم من طلاب وعشاق العرفة)).
- قال الدكتور مرزوق بن تنباك أستاذ اللغة العربية بكلية الآداب / جامعة الملك سعود، وهو يقدم لكتاب: (ابن مضيان الظاهري وعلاقته بالحملات المصرية): ((…. ما كان أحد يظن أن هناك ما يُـوَثـّق الرواية الشعبية أو ينفيها، لكن التاريخ عادلٌ منصف وصادق أمين، فقيّض الله لهذا الموضوع هذا الشاب الباحث الطموح الذي أدرك بموهبته التاريخية أن الروايات العامية تفتقر إلى الموضوعية في نقل التاريخ، فجَرَّد نفسه للبحث عن أصل الحقيقة ومصدر الرواية بعد أن تسلّح بالعلم وبالصبر والتأني، ووَطَّن نفسه على البحث في بطون الكتب وأضابير المحفوظات، وعرف مظَّان حاجته ومصادر معلوماته ..)).
- قال الدكتور عبدالعزيز بن صالح الهلابي أستاذ التاريخ بجامعة الملك سعود، وعضو هيئة تحرير مجلة العرب: ((… الأستاذ فائز البدراني انطلق في كتاباته في أول الأمر من اهتمامه بتاريخ قبيلة حرب وأحوالها بحكم انتمائه لتلك القبيلة الكريمة، وهذا الانتماء هو الذي مكّنه من معرفة أخبار القبيلة ورجالاتها ودورها في المشاركة مع حواضر وقبائل المملكة الأخرى في التكوين السياسي للمملكة العربية السعودية. ولا شك أن خير من يكتب عن مدينة أو قبيلة هو أحد أبنائها لكونه على صلة وثيقة بالمعلومات عنها وخاصة الإرث الشفوي المتداول عند أهلها ومعرفة الأنساب والأسرات والأماكن التي ترد في المعلومات. وفي الختام: فإن مساهمات الأستاذ البدراني في تاريخ القبائل مع مثيلاتها من المؤلفات تشكّل روافد مهمّة لبناء التاريخ الاجتماعي للجزيرة العربية لا سيما إذا استندت هذه المؤلفات على وثائق مكتوبة..)). [المصدر: مجلة العرب، ج1 و2، رجب وشعبان 1425هـ، مجلد 40، ص141-144].
- قال الدكتور عبدالباسط بدر المشرف على مركز معلومات المدينة المنورة من رسالة موجهة للمؤرخ بتاريخ (7/1/1418هـ): ((… أشهد أنك بكتاباتك المتوالية تقوم بخدمة جليلة للتاريخ والحقيقة والقبيلة العريقة.. إنني أحمد لك هذه الجهود الطيبة المباركة، وأسأل الله أن يعينك على المزيد من العطاء، خدمة للتاريخ وللحقيقة .. وأن يثيبك عليه خير الثواب". [المصدر: كتاب البدارين، ط1، ص26].
- قال الأستاذ عبدالله الحضبي السبيعي كاتب صحفي سعودي معروف: ((…. والأستاذ فائز بن موسى البدراني عَلمٌ يُعبّر عن ترجمة الاعتزاز، ومفخرة العطاء .. قرأت له تاريخياً، فأعطاني صفحات تاريخية تعبّر عن الروعة والثقة والتمكن وبراعة التعبير. وقرأت له تراثياً، فعرفت أنه ظاهرة من الجودة والحقيقة والصدق.. وفي الوثائق يصحبك بشموخ العزة وجودة التحقيق ورقمية الأمجاد ...)). [من مقال بجريدة المدينة، بتاريخ 2/8/1417هـ].
- وقال الأديب والكاتب السعودي المعروف الأستاذ معيض البخيتان: ((... وفايز الحربي رجل أشدت بجهوده منذ زمن لأني أحببت فيه روح الحث الهادئ والطبيعة الملائمة للدارسين.. إنه محب لقبيلته مستقص لأخبارها وأذكارها.. فالقبائل وما يدور في فلكها مسألة نبهنا إليها وقلنا إن هؤلاء الأقوام الذين يكتبون عن القبيلة يعيدون إلينا تدني التشرذم والقطيعة وينبشون عن أمور عفى عليها الزمن.. أما أخونا فايز فهو في جهوده – كما سبق أن أوضحت- يختلف عن هذه التشكيلة، وتميزه يأتي من خلال تركيزه على الوثائق التي ربما غابت عن الكثير مما يكتب عن القبائل.. كذلك مناقشته للمصادر المحلية على ضوء تلك الوثائق المحايدة ...)). [المصدر: مقال في جريدة الندوة، بتاريخ 14/8/1422هـ].
- قال الأستاذ مناحي القثامي العتيبي الأديب والكاتب المعروف، وعضو نادي الطائف الأدبي: "... يظل الباحث الجاد فائز بن موسى البدراني الحربي مستمراً في تقديم المفيد في مجال تاريخ القبائل وتراثهم المنسي، ينفض الغبار عن هذا التراث التاريخي، وإخراجه إلى الناس بشكل توثيقي، هدفه من ذلك خدمة الحقيقة، وتقديم المفيد على ساحة تاريخنا لكون القبيلة تمثل جوهر تاريخها قبل وبعد توحيد المملكة في كيان واحد، لذلك نجد الأستاذ البدراني يلامس كبد الحقيقة في بحوثه المتعددة. وقد وجدت في مؤلفاته التي صدرت، وهي حوالي أحد عشر مؤلفاً ترصد هذا التاريخ ضمن معطى الشمولية والتقصي البحثي والذي نلمس فيه الجهد الكبير. ووجدت فيها ما يرضي ذوقي وكذلك أمثالي، وفيها زاد ثقافي مفيد يسد ثغرات لا تزال موجودة في تراثنا التاريخي البعيد والقريب، فقد سجل لنا الأستاذ الفاضل أسفاراً منسية من التاريخ يستحق بذلك من الجميع الإشادة، وفقه الله إلى المزيد في هذا الميدان بكل ما يفيد الناس، ويثري الحركة الثقافية، ويعزز الدور المطلوب لنا جميعاً". [المصدر: مقال في جريدة الندوة، بتاريخ 10/3/1422هـ].
- كما أن هناك عدداً ممن لم يرضوا عن إنجازات البدراني، كتبوا ما يمثل وجهة نظرهم، ويقول الاستاذ فايز فمنهم من وصفني بالمتعصب، ومنهم من وصفني بالمدلس، ولا أقول إلاَّ: كل ينضح من إنائه!.





وفى ختام لقائنا المميز مع الأستاذ الفاضل الباحث والمؤرخ/ فائز بن موسى البدراني الحربي ....

نقدم له كل الشكر والتقدير على إتاحة الفرصة لنا بإجراء هذا الحوار المميز مع سيادته
وندعو الله أن يوفقه ويسدد خطاه إلى كل خير ...


http://www.alashraf.ws/mag/article.php?id=424&issue=4




التوقيع :
    رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

IP



الساعة الآن 03:07 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
ترنكات لخدمات الويب