عدد الضغطات : 2,031

 


العودة   ملتقى قبيلة حرب الرسمي > ๑۩۩ ملتقيات الـمـوروث الـشـعـبـي ۩۩๑ > مـلـتـقـى الالــغــاز الـشـعــبــيــة

مـلـتـقـى الالــغــاز الـشـعــبــيــة الغاز شعبية لها عندنا كار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-09-15, 10:31 PM   #11
كحيلة حرب
 
الصورة الرمزية الكحيلة

 











 

الكحيلة غير متواجد حالياً

الكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond repute

افتراضي

طيب
1-بنك الدم تحديدا كيس التبرع
2-او برواز سحب العينات للفحص




التوقيع :

ادراك في نونها والنون=يدراك عن جفنها الساهر
لجلك كما الروح يالمضنون=منته. مجرد هوى عابر
    رد مع اقتباس
قديم 15-09-15, 11:14 PM   #12
شـــــاعر
 
الصورة الرمزية علي سالم العلوي

 










 

علي سالم العلوي غير متواجد حالياً

علي سالم العلوي is on a distinguished road

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكحيلة مشاهدة المشاركة
طيب
1-بنك الدم تحديدا كيس التبرع
2-او برواز سحب العينات للفحص


مالك لواااااا ماصاااابت الرمعه ولاهنتي انتي ومن يقرا 🌷




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 15-09-15, 11:26 PM   #13
كحيلة حرب
 
الصورة الرمزية الكحيلة

 











 

الكحيلة غير متواجد حالياً

الكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond repute

افتراضي

طيب
البعوض
اوالجرح
ممكن يكون مرض الجرب للابل

قصة العنزي جار الحروب // قالوا علامك يوم تبكي علي حرب


يذكر في الروايه ان العنزي كانت له ابل وقد اصيبت بمرض ( الجرب ) وهذا المرض

خطر ومـضر للغايه على صحة وسلامة الأبل فاذا اصيب قطيع الأبل بهذا

المرض كرهو الناس الاقتراب منه وحتى مورد الماء الذي يشرب منه هذا

القطيع أو الارض التى يرعي ويرتع بها أيضآ ولابد ان يسمع صاحبه من

ماحوله من الناس مايؤثر على نفسيته بسبب هذا الشئ



ولذا فقد رحل العنزي الى بعض المياه في موارد حـــــرب ونزل في مكان

بعيدآ عن الناس خشية انتشار عدوى مرض أبله الى ابل الباديه المحيطين به

وصار يحبس ابله بعيدا في الخلاء ويجلب الماء لها علي ظهور خمسة من

الجمال فاءذا أناخها عند الموارد ثم حملها بالما ء ورجع الى بيته وابله أخذ

دمنها وعبسها ثم حفرله حفره ودفنه حتى لا تشم رايحته ابل أهل هذا المورد

فتصاب هي الاخرى بهذا المرض فاستمر على هذا الحال حتى انكشف أمره

للناس فشاهدوا هذا المشكلة التي هو قد وقع بها والمشقه التي كان منها في

جلب الماء .


فارادوا جماعة من الحروب الذي كان يشرب هذا العنزي من موردهم ان يذهبوا

ليه ويطمئنونه بانهم راضون بما كتب الله لهم من خير وشر وانه لوذهب بابله

مجتمعه الى الماء وتركها تشرب من حيث يشربون وترتع في مراتع ابلهم ان هذا

لايؤثر على نفسياتهم أبدآ فامروه بالرحيل والاقتراب من الماء في جوار

بيوتهم وخصصوا الابله مشرب خاص علي جهة من جهات البئر التي تشرب منها

ابلهم وخصصوا مكان آخر بقرب بيوتهم لمعالجتهابعلاج الجرب المعروف في

ذلك الزمن وهو نتف اوبارها ومعالجتها بدها ن السمن البر ودهن القطران


وبدأوا فعلآ بعلاجها حتى شفاها الله واقربها عين صاحبها ولم تنتقل عدواها

الى بعيرآ واحدآ من ابل حرب التي كانت ترد على هذا البئر وهي اكثر من

سبعة قطعان من الابل كانت تشرب وترتع معها وقد بقي معهم جارآ معز زآ

مكرمآ حتي رحل من جوارهم الى جماعته الو لادعه من عنزهز

وجيرانه من الحرو بهم خالد القرن وبن ذويبان من بني علي ولما جلس يوم في

احد مجالس ربعه عنزه في ذات يوم وهو يقص عليهم قصته مع جيرانه الحروب

وماذا كان يفعل بنفسه في البدايه حين يحبس ابله في الخلاء ويجلب لها

الماء من مسافات بعيده ثم ماذا فعلو جيرانه الحروب أخيرا حين جاءوا اليه

ورحلو بيته الى بيوتهم وشاركوه في علاج ابله حتي شفيت وقد شاهدوه

اثناء سرده للقصه وهو يحبس عبراته في جوفه وقد اغرورقت عيناه بالدموع

وما ان انتهت القصه حتى انهمر يبكي على ذكراهم


فقال له أحدهم لماذا تبكي علي حرب وهم كانوا قوم لنا يعني كانوا اعداء

لنا فـــــــرد علـيهـم هذه الـقـــــــــــــــصيدة





قالوا علامك يوم تبكي علي حرب
000تبكي عليهم قوم ماينبكوني

قلت البكاء ماهو على البعد والقرب
000أبكى عليهم عقب ماقصروني

اربع سنين وكل مرحول لنا جرب
000ماومؤا عليها بالعصاء يطردوني

عن دربنا ياليت ماجالهم درب
000و لا هلت العبره عليهم عيوني

يا عنك ماهم من هل الهزب والزرب
000ولاهم لغرة جارهم ينظروني

ربعآآ على الشطات والهون والكرب
000بسموتهم وفعولهم يمدحوني

تنشر لهم البيضاء من الشرق الى الغرب
000ولا ني بلاحق فضل من قدروني

عن أذوادهم ذودي يقدم علي الشرب
000يشرب على كيفه وهم يقهرني

وان حل عند قطيهن بالقناء ضرب
000يتلون ابو جلال حام الضعوني

تلقى دماء الفريس منهم لها سرب
000هذا طريح وذا غميق الطعوني




التوقيع :

ادراك في نونها والنون=يدراك عن جفنها الساهر
لجلك كما الروح يالمضنون=منته. مجرد هوى عابر

التعديل الأخير تم بواسطة الكحيلة ; 15-09-15 الساعة 11:37 PM.
    رد مع اقتباس
قديم 16-09-15, 06:17 AM   #14
إدارة المتابعة
 
الصورة الرمزية حسيـن

 










 

حسيـن متواجد حالياً

حسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to behold

افتراضي

القطن او الشاش




التوقيع :
‏الوصية لنفسي ولكم ولجميع المسلمين ولجميع من بلغه هذا الكلام، الوصية هي تقوى الله، والعناية بكتاب الله الكريم والتواصي بذلك قولا وعملا ومذاكرة، ومن ضيع ذلك فهو خاسر.
العلامة ابن باز
    رد مع اقتباس
قديم 16-09-15, 04:09 PM   #15
شـــــاعر

 










 

أبوفيصل غير متواجد حالياً

أبوفيصل is on a distinguished road

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكحيلة مشاهدة المشاركة
طيب
البعوض
اوالجرح
ممكن يكون مرض الجرب للابل

قصة العنزي جار الحروب // قالوا علامك يوم تبكي علي حرب


يذكر في الروايه ان العنزي كانت له ابل وقد اصيبت بمرض ( الجرب ) وهذا المرض

خطر ومـضر للغايه على صحة وسلامة الأبل فاذا اصيب قطيع الأبل بهذا

المرض كرهو الناس الاقتراب منه وحتى مورد الماء الذي يشرب منه هذا

القطيع أو الارض التى يرعي ويرتع بها أيضآ ولابد ان يسمع صاحبه من

ماحوله من الناس مايؤثر على نفسيته بسبب هذا الشئ



ولذا فقد رحل العنزي الى بعض المياه في موارد حـــــرب ونزل في مكان

بعيدآ عن الناس خشية انتشار عدوى مرض أبله الى ابل الباديه المحيطين به

وصار يحبس ابله بعيدا في الخلاء ويجلب الماء لها علي ظهور خمسة من

الجمال فاءذا أناخها عند الموارد ثم حملها بالما ء ورجع الى بيته وابله أخذ

دمنها وعبسها ثم حفرله حفره ودفنه حتى لا تشم رايحته ابل أهل هذا المورد

فتصاب هي الاخرى بهذا المرض فاستمر على هذا الحال حتى انكشف أمره

للناس فشاهدوا هذا المشكلة التي هو قد وقع بها والمشقه التي كان منها في

جلب الماء .


فارادوا جماعة من الحروب الذي كان يشرب هذا العنزي من موردهم ان يذهبوا

ليه ويطمئنونه بانهم راضون بما كتب الله لهم من خير وشر وانه لوذهب بابله

مجتمعه الى الماء وتركها تشرب من حيث يشربون وترتع في مراتع ابلهم ان هذا

لايؤثر على نفسياتهم أبدآ فامروه بالرحيل والاقتراب من الماء في جوار

بيوتهم وخصصوا الابله مشرب خاص علي جهة من جهات البئر التي تشرب منها

ابلهم وخصصوا مكان آخر بقرب بيوتهم لمعالجتهابعلاج الجرب المعروف في

ذلك الزمن وهو نتف اوبارها ومعالجتها بدها ن السمن البر ودهن القطران


وبدأوا فعلآ بعلاجها حتى شفاها الله واقربها عين صاحبها ولم تنتقل عدواها

الى بعيرآ واحدآ من ابل حرب التي كانت ترد على هذا البئر وهي اكثر من

سبعة قطعان من الابل كانت تشرب وترتع معها وقد بقي معهم جارآ معز زآ

مكرمآ حتي رحل من جوارهم الى جماعته الو لادعه من عنزهز

وجيرانه من الحرو بهم خالد القرن وبن ذويبان من بني علي ولما جلس يوم في

احد مجالس ربعه عنزه في ذات يوم وهو يقص عليهم قصته مع جيرانه الحروب

وماذا كان يفعل بنفسه في البدايه حين يحبس ابله في الخلاء ويجلب لها

الماء من مسافات بعيده ثم ماذا فعلو جيرانه الحروب أخيرا حين جاءوا اليه

ورحلو بيته الى بيوتهم وشاركوه في علاج ابله حتي شفيت وقد شاهدوه

اثناء سرده للقصه وهو يحبس عبراته في جوفه وقد اغرورقت عيناه بالدموع

وما ان انتهت القصه حتى انهمر يبكي على ذكراهم


فقال له أحدهم لماذا تبكي علي حرب وهم كانوا قوم لنا يعني كانوا اعداء

لنا فـــــــرد علـيهـم هذه الـقـــــــــــــــصيدة





قالوا علامك يوم تبكي علي حرب
000تبكي عليهم قوم ماينبكوني

قلت البكاء ماهو على البعد والقرب
000أبكى عليهم عقب ماقصروني

اربع سنين وكل مرحول لنا جرب
000ماومؤا عليها بالعصاء يطردوني

عن دربنا ياليت ماجالهم درب
000و لا هلت العبره عليهم عيوني

يا عنك ماهم من هل الهزب والزرب
000ولاهم لغرة جارهم ينظروني

ربعآآ على الشطات والهون والكرب
000بسموتهم وفعولهم يمدحوني

تنشر لهم البيضاء من الشرق الى الغرب
000ولا ني بلاحق فضل من قدروني

عن أذوادهم ذودي يقدم علي الشرب
000يشرب على كيفه وهم يقهرني

وان حل عند قطيهن بالقناء ضرب
000يتلون ابو جلال حام الضعوني

تلقى دماء الفريس منهم لها سرب
000هذا طريح وذا غميق الطعوني
ياسلام على القصه وراعيها

تسلمين على هذا ايرادها

لكن ماجبتي شي غريب وحرب اهل دين ومله

تسلمون ياشباااابه




صح لسانك يابوعدي على اللغز الجزل

جااااري التفكير




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 18-09-15, 04:13 PM   #16
شـــــاعر
 
الصورة الرمزية علي سالم العلوي

 










 

علي سالم العلوي غير متواجد حالياً

علي سالم العلوي is on a distinguished road

افتراضي

صحة ابدانكم جميع ولاهنتوا وجميع الرمعات خيرها بغيرها لم تصيب الهدف ودمتم سالمين 🌷




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 19-09-15, 05:14 AM   #17
كحيلة حرب
 
الصورة الرمزية الكحيلة

 











 

الكحيلة غير متواجد حالياً

الكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond repute

افتراضي

طيب
صغير العقرب




التوقيع :

ادراك في نونها والنون=يدراك عن جفنها الساهر
لجلك كما الروح يالمضنون=منته. مجرد هوى عابر

التعديل الأخير تم بواسطة الكحيلة ; 19-09-15 الساعة 05:24 AM.
    رد مع اقتباس
قديم 19-09-15, 10:48 AM   #18
إدارة المتابعة
 
الصورة الرمزية حسيـن

 










 

حسيـن متواجد حالياً

حسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to behold

افتراضي

القلب او المخ




التوقيع :
‏الوصية لنفسي ولكم ولجميع المسلمين ولجميع من بلغه هذا الكلام، الوصية هي تقوى الله، والعناية بكتاب الله الكريم والتواصي بذلك قولا وعملا ومذاكرة، ومن ضيع ذلك فهو خاسر.
العلامة ابن باز
    رد مع اقتباس
قديم 19-09-15, 05:35 PM   #19
شـــــاعر
 
الصورة الرمزية علي سالم العلوي

 










 

علي سالم العلوي غير متواجد حالياً

علي سالم العلوي is on a distinguished road

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكحيلة مشاهدة المشاركة
طيب
صغير العقرب
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيـن مشاهدة المشاركة
القلب او المخ
مالكم لواااااا جميع ولاهنتوا انتم ومن يقرا 🌷

له موسم يطول هو واخوانه والظاهر انه كد بدا😊🙈




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 20-09-15, 06:24 PM   #20
كحيلة حرب
 
الصورة الرمزية الكحيلة

 











 

الكحيلة غير متواجد حالياً

الكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond repute

افتراضي

طيب
عنقود العنب او قنو لتمر







التوقيع :

ادراك في نونها والنون=يدراك عن جفنها الساهر
لجلك كما الروح يالمضنون=منته. مجرد هوى عابر
    رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

IP




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
ترنكات لخدمات الويب