ماكتبه الراوي سعد الشويب عن ابن زويبن في الجزيرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا مقال كتبه الاستاذ الراوي/ سعد نايف الشويب في جريدة الجزيرة.

عن الشاعر الكبير عبد الله بن زويبن الحربي:


ترجمة شاعر
ابن زويبن شاعر أجمع النقاد على تميزه



في زمن لا يروي من ظمأ الشعر إلا أجزله نقف مع ترجمة شاعر تدرج بثقة ليصعد على منبر الإبداع في كل حضور له، ويسرق الأضواء في كل مشاركة يدعى لها.. وفي هذه القراءة السريعة لشاعر تنحني أمامه عبارات الإطراء خجلاً من قصورها عن أداء ما يستحق هذا المبدع لأنها أمام قامة شعرية سامقة تنبجس من صدره عيون الشعر الحقيقي لن أكون مبالغاً حينما أجزم أن الشاعر عبدالله بن زويبن الحربي قد جاء في وقت أشد ما تكون الساحة بحاجة إليه رغم أن الأضواء لم تخدمه، فقد كان وفياً للأمانة التي وهبها له الله ولم ينشغل عن ذلك بالهرولة لاستجداء المطبوعات لتلميعه، ولم يكن لأيّ منها سهم السبق في احتوائه أيّها الشعر عذراً.. فأنا أمام أستاذ من أساتذتك بل مدرسة من مدارس الإبداع، وسأتناول بعض الشواهد مما فاضت بها قريحة شاعرنا بدأ بقصيدته المليئة بالحكم وجزالة الأسلوب والتي منها:

الناس بالحق حكم الشيخ ما ارضاها =ما ترضي الناس لو انـك تحججهـا

إلى قوله:

وان جاتنا الطيبة بالطيب زدناها=الطيبة بالعسل بالسمن نمزجها
وان جاتنا الثانية نصبر ونرفاها=يمكن اليافاق راعيها يعالجها
وان عادها عودةٍ ما عاد ما ينساها=من حربةٍ من صميم الصدر نولجها
مسمومةٍ يبلش الدكتور بدواها=ما يقنع الخبل لين أنه يلامجها

وقد سماها الشاعر الكبير غازي بن عون (بالدرة) حينما قال مسنداً على ابن زويبن ومشيداً بها حيث قال:

يـــــــا بـــــــن زويبن بعصر العلم والذرة=أنتجت لك درةٍ صعب مجاراها
مــن حـسـن توظيـفـا سميتـهـا الــدرة=ذبح زميلك تمايمهـا وسماهـا
يامـا قنصـنـا عـلـى يمـتـك كــم مــره=مير أنت تلقا غفالٍ ما لقيناهـا

والشاعر عبدالله بن زويبن شعره متعدد الأغراض، وقد أشاد به مجموعة من كبار الشعراء، كما جراه الشاعر عبدالله بن عون في إحدى قصائده وهذا يدل دلالة واضحة على قوة شاعرية ابن زويبن وسلاسة أبياته وإعجاب عمالقة الشعر وإيمانهم بأن مثل هذه النوادر لا تمر مروراً عابراً بل يجب أن يقف عندها كلُّ متذوق وهاوٍ للشعر وقوف الإعجاب والاحترام.وفي صفحة أخرى من صفحات الحكمة نجده يفض بكارة المعاني بأجمل ما يكون تركيب البيت واستخدام المفردة حيث قال:

إبليس لولاه كل الناس بالجنة=لكن يلعب بنا راع التلاعيبي

إلى أن قال:

لو ما اقتدي في كتاب الله والسنة=خليت كل على دينه يصليبي

لقد تشربت نفسه الحكمة فلم يغلق لها باباً ولم يعقل لها ركاباً بل جعلها تشرق وتغرب يتزود بها الناقل ويصفق لها العاقل، ولقد طرق شاعرنا جل أغرض الشعر ولم يكن في كل غرض أقل منه إبداعاً عن سابقه، ففي الوصف يقول في إحدى قصائده:

فوق خبراً جمعت كل البوادي=كل من علم بها شد ووردها
سيّلتها يوم هل قران حادي=مزنةٍ كبر القطاه اصغر بردها

وقال هذه النصيحة وهو يؤدي حق الأبوة بأدب الشعراء مخاطباً ابنه بدر:

خلك شمالي عند زلت قرايبك=وعلى الحقوق اليان نصّنك أحجازي
وللضيف والجيران لين جوانبك=وبالطيب جاز وبالردي لا تجازي

كما له كذلك في الحكمة والترفع عن سفاسف الأمور وذلك عندما قال:

من صد عني عنه يا بدر ما سلت=مالي وراء الناس المصدين شقوا
لو قال بي شذاب الأعراض ما قلت=قصرت عنه الشين شيمه وتقوا
وان كان لي حيلة صبرت وتحملت=وان قلت الحيلات حيل الله اقوا

ولدى شاعرنا مخزون كبير اكتسبه من مجالس الكبار ومعترك الحياة مما أكسبه ثقته بنفسه وذلك عندما قال:

نهتم في وزنها وإبرام معناها=ومن الكريستال واللولو نتوجها

عزيز القارئ ليس هذا كل ما لدى شاعرنا ولكن يكفي من العقد ما أحاط بالعنق وأتمنى أن أكون أثرت الانتباه لهذا الشاعر الرائع، كما استطاع أن يلوي أعناق القوافي لتأتي له مطواعة تبهج الصدور.. ودمتم.





وهذي قصيدة من اروع قصائدة :

سمعت لي كلمة مدري وش اقصاهـا=حزت بنفسي وأنـا مانيـب هارجهـا
لوكل كلمـة إلـى جتنـا طردناهـا=بعنـا الثمينـة بسعـر مايخارجـهـا
لو مـرت السمـع ماكنـا سمعناهـا=ونقفـل الـراس عنهـا لا يبرمجهـا
ومـن يـم هـذا لهـذا مانقلنـاهـا=والناس واجد وتلقـى مـن يروجهـا
من جابهـا بيـن خلـق الله وداهـا=لو به مراجل تـرى نفسـه يسمجهـا
ومن عامل الناس في سابق خطاياهـا=يقعـد بـدار خـلا مـاداج دايجـهـا
في كنة تشوي الجربـوع رمضاهـا=وتابس غصون الشجر من حر واهجها
والناس بالحق حكم الشيخ ما أرضاها=ماتقنـع النـاس لـو انـك تحججهـا
ياللي تبا الطيبـة خذهـا وعطناهـا=وخـل الطريفـة طريـة لا تثلجـهـا
وأقضب طريق الأوادم وامش ممشاها=أتبع دروب العـرب وأدرج مدارجهـا
وأرسم لنفسـك حـدود ولا تعداهـا=من حط نفسه بدرب الضيق يحرجهـا
وان كان نفسك هواها قـام ينحاهـا=حط الأعنة بروس الخيـل وأسرجهـا
وفكـر بمنكافهـا قـدام مغـزاهـا=واضرب حساباتها وتشـوف ناتجهـا
وكل بعضده يمـوح الدلـو برشاهـا=وتلقى كبود الضوامي مـن يبرهجهـا
وان كان توك على صدرك تهجاهـا=حنـا ترانـا نـدرس فـي مناهجهـا
من يـم مصباحهـا نبعـد معشاهـا=إلى قعـد راعـي الضلـع يدرجهـا
لو هي صعيبة إلى انعاجت عدلناهـا=واللي تجي مستقيمـة مـا نعروجهـا
نهتم فـي وزنهـا وابـرام معناهـا=ومـن الكرستـال واللولـو نتوجهـا
مثل الجواهـر ليـا منـا نضمناهـا=وسلوكها من جديـد الـزري ننسجهـا
مخايـل تردتـدم والصـدر منشاهـا=لا دك بالـبـال داكــوك يهيجـهـا
وليا أمطرت ضاقت الوديان في ماها=تاخذ إلى الحول ما يبسـت مدالجهـا
وان صدت الناس عنا ما أعترضناها=مـا تقفـي النـاس عنـا ونتولجـهـا
وإن جاتنا الطيبـة بالطيـب زدناهـا=الطيبـة بالعسـل والسمـن نمزجهـا
وان جاتنا الثانيـة نصبـر ونرفاهـا=يمكـن إلـى فـاق راعيهـا يعالجهـا
وان عادهـا عـودة ماعـاد ينساهـا=من حربة في صميم الصـدر نولجهـا
مسمومـة يبلـش الدكتـور بدواهـا=مايقنـع الخبـل ليـن أنـه يلامجهـا

منقول عن سعد بن نايف الشويب

ألف شكر على المنقول الرائع
وحفظ الله الشاعر الكبير عبد الله بن زويبن الحربي
بارك الله فيك
يعطيك العافيه ...
تحياتي .

الله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة

بيض الله وجهك

يعطيك العافية و بارك الله فيك

و صح لسان الشاعر / عبدالله بن زويبن

الله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة

الله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة
بيض الله وجهك

[QUOTE=سلطان الغيداني;130099][color=#00008B][size=5]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا مقال كتبه الاستاذ الراوي/ سعد نايف الشويب في جريدة الجزيرة.
عن الشاعر الكبير عبد الله بن زويبن الحربي:
ترجمة شاعر
ابن زويبن شاعر أجمع النقاد على تميزه
في زمن لا يروي من ظمأ الشعر إلا أجزله نقف مع ترجمة شاعر تدرج بثقة ليصعد على منبر الإبداع في كل حضور له، ويسرق الأضواء في كل مشاركة يدعى لها.. وفي هذه القراءة السريعة لشاعر تنحني أمامه عبارات الإطراء خجلاً من قصورها عن أداء ما يستحق هذا المبدع لأنها أمام قامة شعرية سامقة تنبجس من صدره عيون الشعر الحقيقي لن أكون مبالغاً حينما أجزم أن الشاعر عبدالله بن زويبن الحربي قد جاء في وقت أشد ما تكون الساحة بحاجة إليه رغم أن الأضواء لم تخدمه، فقد كان وفياً للأمانة التي وهبها له الله ولم ينشغل عن ذلك بالهرولة لاستجداء المطبوعات لتلميعه، ولم يكن لأيّ منها سهم السبق في احتوائه أيّها الشعر عذراً.. فأنا أمام أستاذ من أساتذتك بل مدرسة من مدارس الإبداع، وسأتناول بعض الشواهد مما فاضت بها قريحة شاعرنا بدأ بقصيدته المليئة بالحكم وجزالة الأسلوب والتي منها:

الناس بالحق حكم الشيخ ما ارضاها =ما ترضي الناس لو انـك تحججهـا

إلى قوله:

وان جاتنا الطيبة بالطيب زدناها=الطيبة بالعسل بالسمن نمزجها
وان جاتنا الثانية نصبر ونرفاها=يمكن اليافاق راعيها يعالجها
وان عادها عودةٍ ما عاد ما ينساها=من حربةٍ من صميم الصدر نولجها
مسمومةٍ يبلش الدكتور بدواها=ما يقنع الخبل لين أنه يلامجها

وقد سماها الشاعر الكبير غازي بن عون (بالدرة) حينما قال مسنداً على ابن زويبن ومشيداً بها حيث قال:

يـــــــا بـــــــن زويبن بعصر العلم والذرة=أنتجت لك درةٍ صعب مجاراها
مــن حـسـن توظيـفـا سميتـهـا الــدرة=ذبح زميلك تمايمهـا وسماهـا
يامـا قنصـنـا عـلـى يمـتـك كــم مــره=مير أنت تلقا غفالٍ ما لقيناهـا

والشاعر عبدالله بن زويبن شعره متعدد الأغراض، وقد أشاد به مجموعة من كبار الشعراء، كما جراه الشاعر عبدالله بن عون في إحدى قصائده وهذا يدل دلالة واضحة على قوة شاعرية ابن زويبن وسلاسة أبياته وإعجاب عمالقة الشعر وإيمانهم بأن مثل هذه النوادر لا تمر مروراً عابراً بل يجب أن يقف عندها كلُّ متذوق وهاوٍ للشعر وقوف الإعجاب والاحترام.وفي صفحة أخرى من صفحات الحكمة نجده يفض بكارة المعاني بأجمل ما يكون تركيب البيت واستخدام المفردة حيث قال:

إبليس لولاه كل الناس بالجنة=لكن يلعب بنا راع التلاعيبي

إلى أن قال:

لو ما اقتدي في كتاب الله والسنة=خليت كل على دينه يصليبي

لقد تشربت نفسه الحكمة فلم يغلق لها باباً ولم يعقل لها ركاباً بل جعلها تشرق وتغرب يتزود بها الناقل ويصفق لها العاقل، ولقد طرق شاعرنا جل أغرض الشعر ولم يكن في كل غرض أقل منه إبداعاً عن سابقه، ففي الوصف يقول في إحدى قصائده:

فوق خبراً جمعت كل البوادي=كل من علم بها شد ووردها
سيّلتها يوم هل قران حادي=مزنةٍ كبر القطاه اصغر بردها

وقال هذه النصيحة وهو يؤدي حق الأبوة بأدب الشعراء مخاطباً ابنه بدر:

خلك شمالي عند زلت قرايبك=وعلى الحقوق اليان نصّنك أحجازي
وللضيف والجيران لين جوانبك=وبالطيب جاز وبالردي لا تجازي

كما له كذلك في الحكمة والترفع عن سفاسف الأمور وذلك عندما قال:

من صد عني عنه يا بدر ما سلت=مالي وراء الناس المصدين شقوا
لو قال بي شذاب الأعراض ما قلت=قصرت عنه الشين شيمه وتقوا
وان كان لي حيلة صبرت وتحملت=وان قلت الحيلات حيل الله اقوا

ولدى شاعرنا مخزون كبير اكتسبه من مجالس الكبار ومعترك الحياة مما أكسبه ثقته بنفسه وذلك عندما قال:

نهتم في وزنها وإبرام معناها=ومن الكريستال واللولو نتوجها

عزيز القارئ ليس هذا كل ما لدى شاعرنا ولكن يكفي من العقد ما أحاط بالعنق وأتمنى أن أكون أثرت الانتباه لهذا الشاعر الرائع، كما استطاع أن يلوي أعناق القوافي لتأتي له مطواعة تبهج الصدور.. ودمتم.
وهذي قصيدة من اروع قصائدة :

سمعت لي كلمة مدري وش اقصاهـا=حزت بنفسي وأنـا مانيـب هارجهـا
لوكل كلمـة إلـى جتنـا طردناهـا=بعنـا الثمينـة بسعـر مايخارجـهـا
لو مـرت السمـع ماكنـا سمعناهـا=ونقفـل الـراس عنهـا لا يبرمجهـا
ومـن يـم هـذا لهـذا مانقلنـاهـا=والناس واجد وتلقـى مـن يروجهـا
من جابهـا بيـن خلـق الله وداهـا=لو به مراجل تـرى نفسـه يسمجهـا
ومن عامل الناس في سابق خطاياهـا=يقعـد بـدار خـلا مـاداج دايجـهـا
في كنة تشوي الجربـوع رمضاهـا=وتابس غصون الشجر من حر واهجها
والناس بالحق حكم الشيخ ما أرضاها=ماتقنـع النـاس لـو انـك تحججهـا
ياللي تبا الطيبـة خذهـا وعطناهـا=وخـل الطريفـة طريـة لا تثلجـهـا
وأقضب طريق الأوادم وامش ممشاها=أتبع دروب العـرب وأدرج مدارجهـا
وأرسم لنفسـك حـدود ولا تعداهـا=من حط نفسه بدرب الضيق يحرجهـا
وان كان نفسك هواها قـام ينحاهـا=حط الأعنة بروس الخيـل وأسرجهـا
وفكـر بمنكافهـا قـدام مغـزاهـا=واضرب حساباتها وتشـوف ناتجهـا
وكل بعضده يمـوح الدلـو برشاهـا=وتلقى كبود الضوامي مـن يبرهجهـا
وان كان توك على صدرك تهجاهـا=حنـا ترانـا نـدرس فـي مناهجهـا
من يـم مصباحهـا نبعـد معشاهـا=إلى قعـد راعـي الضلـع يدرجهـا
لو هي صعيبة إلى انعاجت عدلناهـا=واللي تجي مستقيمـة مـا نعروجهـا
نهتم فـي وزنهـا وابـرام معناهـا=ومـن الكرستـال واللولـو نتوجهـا
مثل الجواهـر ليـا منـا نضمناهـا=وسلوكها من جديـد الـزري ننسجهـا
مخايـل تردتـدم والصـدر منشاهـا=لا دك بالـبـال داكــوك يهيجـهـا
وليا أمطرت ضاقت الوديان في ماها=تاخذ إلى الحول ما يبسـت مدالجهـا
وان صدت الناس عنا ما أعترضناها=مـا تقفـي النـاس عنـا ونتولجـهـا
وإن جاتنا الطيبـة بالطيـب زدناهـا=الطيبـة بالعسـل والسمـن نمزجهـا
وان جاتنا الثانيـة نصبـر ونرفاهـا=يمكـن إلـى فـاق راعيهـا يعالجهـا
وان عادهـا عـودة ماعـاد ينساهـا=من حربة في صميم الصـدر نولجهـا
مسمومـة يبلـش الدكتـور بدواهـا=مايقنـع الخبـل ليـن أنـه يلامجهـا

منقول عن الرواي / سعد بن نايف الشويب المطيري

مراقبنا القدير سلطان الغيداني لاهنت على النقل وجزل الاختيار
وصح لسان شاعرنا العلم المعجزه / عبدالله بن زويبن المعمري
وجزيل الشكر لهذا الراوي النزيه / سعد بن نايف الشويب الميموني المطيري
واشهد بالله انه نزيه من الرجال وكل علومه ترفع الراس الله لايهينه وهو نموذج من اهل
الصدق والنقاء اللي اصبحو بهذا الزمن عمله نادره الله يطول بعمره وبعمر كل نزيه مثل شرواه

ألف شكر على المنقول الرائع
وحفظ الله الشاعر الكبير عبد الله بن زويبن الحربي
بارك الله فيك
يعطيك العافيه
تحياتي .

بيض الله وجه كساب الجمايل
وماقصرتوا على هذا الموضوع الرائع

والله ونعم وتردفها الف نعم وتردفها مليار نعم بابن زويبن المعمري الحربي بيض الله وجهه وصح لسانه الف ..

شاعر يغرف من بحر وينحت من صخر ..


بيض الله وجه الشويب المطيري على هالابداع والثناء الذي لايقوى عليه الا كرام الناس وفحول الرجال ممن لهم افق واسع في الرؤيه وان دل فانه يدل على مدى المعدن الاصيل الذي يحمله الرجل ...


وينك ياسلطان الغيداني غايب لك اكير من ثلاثه شهور ...