![]() |
![]() |
![]() |
روائع شعريه |
روائع الكسرات |
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
![]() |
|||||||||
![]() |
|
![]() |
الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام [للنقاش الهادف والبناء والمواضيع الاسلامية والعامه] |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#1 | |
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيـــــم .. أما بعـــــد ،، هل يوصف الله تعالى بأنه ( عارف ) ؟؟ وما الفرق بين وصف ( المعرفة ) ووصف ( العلم ) ؟؟ يقول العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله تعالى في شرح الأصول : ( ولهذا نصّ أهل العلم على أنه لا يصح أن يُطلق على الله اسم ( عارف ) لا اسما ولا خبرا فلا تقل ( إن الله عارف ) لأن المعرفة تكون في العلم وتكون في الظن وأيضا يقولون في المعرفة بالنسبة لوصف الله بها ( استكشاف بعد اللبس ) والله سبحانه وتعالى لم يتقدم علمه لبس .. ولهذا لا يُطلق على الله أنه ( عارف ) وإنما يُقال ( عالم ) ) (601) قلتُ : واستشعار اسم ( العليم ) له تعالى له قيمته العظيمة الحاثة على مراقبة الله تعالى وخشيته ومحبته آناء الليل وأطراف النهار .. وتأمل قوله تعالى ( وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين ) فهو بكل ذرة في ظلمات الأرض فهي في جلاء وكل ورقة في روضة غنّاء فهي في ضياء لا يُعجزه أحد ولا يخفى عليه شئ .. وإذا اقترن ( العليم ) و( الخبير ) فهو العليم بظواهر الأمور الخبير ببواطنها .. فحريّ بالمؤمن مراقبة الله باسمه ( العليم الخبير ) الذي أدل على الكمال وأبهى في الجلال من ( العارف ) أو غيرها من الأوصاف .. بسم الله عليه توكلت ولا حول ولا قوة الا بالله موفقين يارب |
|
![]() |
![]() |
#2 |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() |
![]() |
#6 |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |