( ترى العِناد احيان من بعض الخِصال= اللي بها الرّجّال له شِيمه تُهاب)

من إسمها إسمٍ من إسماء الرّجال
ياخذ صِفتها بيّنه وأُخذَ الجواب
في شرحها محِتاج تعطوني مجال
وتتحسّن الرؤيا ليا راح الضّباب
حتّى نبيّنها ولله الكمال
موضوعها بين الخَطَا وامر الصّواب
هي علّةٍ منها مالنّاس إحتمال
يشوف صاحبها من النّاس إجتناب
تجعل صِفات الشّخص مفقودة جمال
واحيان صاحبها مُعرّض للسّباب
إنكان لاناقش يبي يظهِر جِدال
وتزيد قوّتها ليا صار العِتاب
لكِنها تُرغب في ساحات القِتال
وبعض المواقف مِنّها يُحسب حِساب
يعنّي لامنّه صانها نهج إعتدال
إينال فيها مدح بحضور وغياب
لنّ العِناد احيان من بعض الخِصال
اللي بها الرّجّال له شِيمه تُهاب
وماكُلّ ميدانٍ يشرّف بالنّزال
ولا كُلّ حاجه عنّها يُكشَف نِقاب

الشّاعر / خالد بن عبيد بن معتوق ألاحمدي