![]() |
![]() |
![]() |
روائع شعريه |
روائع الكسرات |
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
![]() |
|||||||||
![]() |
|
![]() |
مــلــتــقــى الــقــوافــي الإبحار في عالم الشعر |
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#1 |
![]() البعض مازال يعيش في زمن العصور المظلمة
وينتقد قول المرأة للشعر؟؟ بل يستهجنة وعزانا انهم قله نقدني احدهم ع قولي الشعر لاسباب لايراها الا عقله المظلم ومن هذا الموقف جت هذه الابيات اليوم قيفاني معي مسفهله=تبغى تسطر عن خفى الروح تعبير الفكر يملي لي وحرفي سجله=يرسم على صفحات قافه تصاوير من قمة المعنى اليا حد ظله=بسوقها سوق البكار المغاتير حتى تكامل ذود دقه وجله=معنى على مبنى بلا ايات تقصير ياللي تقول البيض وش يكتب له=الشعر في سلم المزايين تحقير!! شكلك مريض وتشكي الفين عله=والا من اللي يدهلون المحاذير الشعر كاسٍ عذب قوله يزله=اسهيف الذرعان والا المناعير ماعذرب اللي قبلنا ينشد له=ياما تغنن فيه خلف المضاهير وانته من انته كان عقلك تقله؟ّ!=وكانك تقول إنك مثل سالم الزير الزير من جابه ومن راعي له؟ّ!=وانته من اللي ضمتك يومك صغير؟ فكر بها وتقول قولي محله=المجتمع نصف العدد للغنادير والنصف الاخر في يديهن بنن له=منهن لفيت ويمهن قاصدٍ خير سنة ولي الكون خلقه ومله=هود وهيد وخل عنك السعاطير كلٍ اللسانه سيف قوله يسله=والمنطق الحالي مثل صافي البير عذبٍ قراحه يارده من يدله=والقيل وهبه خل عنك المعاذير بين البني وشايلين العضله=مامن فروق نقولها دون تبرير حتى الولد منقود لو زل زله=تمت وصلو عد ماقيل تكبير على اللذي نزه عن ايات خله=المصطفى عداد نبت النواوير |
|
![]() |
![]() |
#2 |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() |
![]() |
#6 |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() |
![]() |
#8 | |
عــضــو
|
![]() اختنا الكحيلة
قلتي فأبدعتي وردّيتي بعقلانيّة وكما يقال بالمثل كل إينأءٍ بمافيه ينضح والشعر ليس محصورً على فئةٍ معيّنة بل هبةٍ من الله لمن اراد من الخلق وهذه القصيدة اعجبت بها كثيراً وأرشحّها لنيل وسام القسم حسب رأئي الشخصي شكراً للجميع دمتم بخير وعلى المحبة نلتقي. |
|
![]() |
![]() |
#9 |
![]() |
![]() |
#10 |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |