عرض مشاركة واحدة
قديم 22-11-10, 03:54 AM   #25
شـــــاعر
 
الصورة الرمزية ابومبارك اليوبي

 











 

ابومبارك اليوبي غير متواجد حالياً

ابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond reputeابومبارك اليوبي has a reputation beyond repute

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسير الغرام مشاهدة المشاركة
أخي سعد
اختصارا للحوار وعدم فتحه عن منشأ الكسرة وأصلها إليك هذا الرابط على نفس الموضوع .. كان الحوار فيه بين الباحث محمد الجحدلي والأستاذ أبورامي وغيرهم .

http://www.alhejaz.net/vb/showthread.php?t=9853&page=5

ولا تعليق لي بعد هذا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الغالي ابو سامي
اطلعت على الرابط ولم ارى غير التعصب الاعمى من قبل ابو رامي والمتداخلين على الباحث محمد الجحدلي وبدون ادله وكلام حقيقه استغرب الخوض فيه مع الجهل.فمثلا:
يقول لا اعرف طريقة التقاطيف وكنهها اوكيفيتها !!!!طيب لماذا تنفي وانت لاتعرفها وقد جاوبه الباحث بأن شعراء من ينبع كبار حضروه ويعرفونه امثال بنيه العروي عليه رحمة الله وجباره العروي ....الخ
و في المداخلات اتهام بان الباحث يتكلم بعاطفه وبقبليه!!! والامر لمن تمعن فيه من المنصفين يرى ان الباحث كان لبقا متواضعا ويتكلم بكل عقلانيه ودرايه
ولم ارى احدا من المتداخلين اثبت لينبع شيء بل هي العاطفه التي اتهمو الباحث بها
والكسرات القديمه موجوده لدينا بكثره طبعا اقصد التي لها اكثر من 100عام وتزيد بجيل وجيلين وثلاث
الموضوع جميل وفيه افادات نرجو الافاده منها
وفي الحوار لابد ان نعلم ان الاختلاف لايولد الخلاف بل يبقى الود(اختلاف الراي لايفسد للود قضيه)
كل الود والتقدير والاحترام




التوقيع :
خذ المثل ياعريب الجد=اصل الشجاعه صبر ساعه
لايغرك الزين يوم يلد=اصبر وخلك على الطاعه
    رد مع اقتباس