عرض مشاركة واحدة
قديم 24-01-12, 10:25 PM   #9
كـــاتــب
 
الصورة الرمزية شأس

 











 

شأس غير متواجد حالياً

شأس has a reputation beyond reputeشأس has a reputation beyond reputeشأس has a reputation beyond reputeشأس has a reputation beyond reputeشأس has a reputation beyond reputeشأس has a reputation beyond reputeشأس has a reputation beyond reputeشأس has a reputation beyond reputeشأس has a reputation beyond reputeشأس has a reputation beyond reputeشأس has a reputation beyond repute

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريع العييل مشاهدة المشاركة
غلطان يابن عمي غلطان
.

واتحدى ان تجد حضري من حضر الحجاز .. يجيب كلمة من كلمات الخبيتي صحيحة أو الحانه ناهيك على ان يجيده بكاملة سواء كان فردا أو جماعات , هذا فن بدوي خالص .

ثم ان كلماته بدوية بحته .

اعتقد في ذلك دليل كاف .



وخذ هذا دليل لا يقبل التأويل :


هناك كلمات تغنى في الخبيتي تقول :


(( نحمد الله شيخنا بن عيد .. وسلاحنا من طيب الحديد ... واللي مكذب ينزل الميدان ))



هل تعرف من هو ابن عيد ؟؟

طيب ياأخي مريع
اذا تغنت في الخبيتي هل يعني أنها خصصت للخبيتي

تستطيع أن تجعلها سامري وتلعبها بكل بساطة

فهذا يعني ان الأبيات لاتدل على ربط الخبيتي بموروث قبيلة حرب.


أما ابن عيد لاأعلم من المقصود بذلك ...إلاّ أني اضنه أحد مشائخ المضايين .




التوقيع :
    رد مع اقتباس