الموضوع: نشدك عنها
عرض مشاركة واحدة
قديم 26-02-13, 04:42 PM   #36
عضو نشط

 











 

ابوبندرالرشيد غير متواجد حالياً

ابوبندرالرشيد تم تعطيل التقييم

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجودك يكفي مشاهدة المشاركة
صح لسانك يابوبندر ولاهنت على اللغز الرائع

رمعتي .. سورة الدخان


*** لاإله إلاّ الله ، ماشاء الله عليك يا ( وجودك يكفي ) ،، بارك الله فيك وجزاك خيرا ، وفيت وكفيت *** (اسم على مسمى ) وجودك يكفي ؟!؟!؟
سورة الدخان سورة عظيمة ، وكلمات اللغز ركبتها من نص آياتها ، وسماعها عند زمزم بالمسجد الحرام ، وسماعها من امام الصلاة 0
اطلب من المشاركين ان يقرؤا هذه الآيات للأجر والثواب للجميع
*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*
سورة الدخان
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ؛
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ :-


(( حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ (3)
فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا ۚ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5)
رَحْمَة ً مِنْ رَبِّكَ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (6)رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ (7)
لا إِلَٰهَ إلا هُوَ يُحْي ِ وَيُمِيتُ ۖ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الأوَّلِينَ (8) بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9)
فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَان ٍ مُبِينٍ (10) يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11)
رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ (13)
ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ (14) إِنَّا كَاشِفُواْ الْعَذَابِ قَلِيلا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15)
يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ َ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ (16)،،، )) صدق الله العظيم 0
*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟*؟


تفسير الكلمات والمعاني ((منقول)) : قوله تعالى : (( فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين )) ؛ ( ارتقب ) معناه انتظر يا محمد بهؤلاء الكفار يوم تأتي السماء بدخان مبين ، قاله قتادة . وقيل : معناه احفظ قولهم هذا لتشهد عليهم يوم تأتي السماء بدخان مبين ، ولذلك سمي الحافظ رقيبا . وفي الدخان أقوال ثلاثة : الأول : أنه من أشراط الساعة لم يجئ بعد ، وأنه يمكث في الأرض أربعين يوما يملأ ما بين السماء والأرض ، فأما المؤمن فيصيبه مثل الزكام ، وأما الكافر والفاجر فيدخل في أنوفهم فيثقب مسامعهم ، ويضيق أنفاسهم ، وهو من آثار جهنم يوم القيامة . وممن قال إن الدخان لم يأت بعد : علي وابن عباس وابن عمرو وأبو هريرة وزيد بن علي والحسن وابن أبي مليكة وغيرهم . وروى أبو سعيد الخدري مرفوعا أنه دخان يهيج بالناس يوم القيامة ، يأخذ المؤمن منه كالزكمة . وينفخ الكافر حتى يخرج من كل مسمع منه ، ذكره الماوردي . وفي صحيح مسلم عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال : اطلع النبي - صلى الله عليه وسلم - علينا ونحن نتذاكر فقال : ما تذكرون ؟ قالوا : نذكر الساعة ، قال : إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات - فذكر - الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم وخروج يأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف ؛ خسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم . في رواية عن حذيفة إن الساعة لا تكون حتى تكون عشر آيات : خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال ودابة الأرض ويأجوج ومأجوج وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن ترحل الناس . وخرجه الثعلبي أيضا عن حذيفة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أول الآيات خروجا الدجال ونزول عيسى ابن مريم ونار تخرج من قعر عدن أبين تسوق الناس إلى المحشر [ ص: 122 ] تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم إذا قالوا وتصبح معهم إذا أصبحوا وتمسي معهم إذا أمسوا .

قلت : يا نبي الله ، وما الدخان ؟ قال هذه الآية : فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يملأ ما بين المشرق والمغرب يمكث أربعين يوما وليلة أما المؤمن فيصيبه منه شبه الزكام وأما الكافر فيكون بمنزلة السكران يخرج الدخان من فمه ومنخره وعينيه وأذنه ودبره .[




التوقيع :
الله يرحـم والدي عاش بالحـق=عـلـم لـدينـه مخـلـصٍ له بنـيـه
صوت المآذن دمعها له ترقرق=وينك ياللي توقظ الناس فجريه
وينك يالي باكيات لك الطرق=من عاليات طويق حتى الصقوريه
عيون اليتاما من فراقك بها حرق=وينك ياللي في عطاياك مخفيه
عساك في جنات الأبرار لك سبق=مع الوجوه الناظره ونفس مرضيه