الدرس:رقم: (51) موجبات الغسل
للشيخ: راشد بن حسين العبد الكريم حفظه الله

قال الله تعالى:{ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ }
وقال تعالى:{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ}
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل) متفق عليه. زاد مسلم: "وإن لم ينزل" وفي رواية: "ومس الختان الختان".
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي) أخرجه البخاري.
وعن علي رضي الله عنه قال: كنت رجلاً مذاءً فأمرت رجلاً أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال:( توضأ واغسل ذكرك) متفق عليه.
---
الشرح:

شرع الله سبحانه وتعالى الغسل لمن جامع، أنزل أم لم ينزل. لما فيه من الطهارة ولحكم يعلمها سبحانه، وكذلك شرعه للحائض والنفساء بعد طهرهما.
---
الفوائد:

*- وجوب الغسل من الإنزال بجماع، أو باحتلام إذا رأى الماء.
*- وجوب الغسل بالجماع وإن لم ينزل.
*- أنه لا يجب الغسل من خروج المذي، بل يكفي فيه غسل الذكر مع الوضوء.
*- وجوبه بالحيض والنفاس، بعد الطهر.

00000