أخي شأس نجد اسمح لي بالمداخلة ههنا .... هنالك فرق بين الموروث المحفوظ المرتبط بالخبيتي وبين من يتغنى بأبيات دخيلة لأنها تتوافق و تتساير مع اللحن. أما نفي أن الخبيتي من تراث القبيلة فأمر غير مقبول و لا يمكن اثباته أصلا لأن هذا التراث جزء من تاريخنا نعرفه جيدا.
أما ابن عيد المذكور فهو الشيخ عيد بن بدوي بن مضيان .