اخواني ادارة و اعضاء و زوار ملتقى قبيلة حرب الرسمي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عساكم جميعا بخير وسلامة
الحمد لله الذي من علينا وعليكم بنعمة الاسلام ..
لاشك ان الانتماء للقبيلة له لوازم ومتطلبات من الرجل وليس مجرد انتماء اجوف فالقبيلة مكون اساسي وركن هام في بناء شخصية الشخص وعلامة فارقة له تميزه عن غيره .. لهذا الانتماء على افراده حقوق ومتطلبات ..
من هذا الباب ومن هذا المنطلق فإن لي قصيدة تجاه قبيلتي قبيلة حرب حرابة الدول واللتي لها باع واسع ومجال رحب من قديم الوقت الى اليوم في تكريم هذا الانتماء لها والذي من اجله صنعت هذه القبيلة تاريخا زاخرا ومجيدا يضعها من ضمن قائمة الاوائل من القبايل العربيه الكريمة والتاريخ خير برهان ..
وقصيدتي هذه وجهتها للشاعر بداح بن مروي بن ضري العلوي الحربي , ومضمون هذه القصيدة تدور في فلك احد لوازم هذا الانتماء حيث قام مجموعة من القبيلة بتكريمي والتواصل معي مشكورين ..
واقول لهم وللجميع انني لا ارى انني قد قدمت تجاه قبيلتي الا ماهو واجب حتمي يتطلبه مني الانتماء لهذه القبيلة العريقة وهي تستحق منا اعظم واكثر من ذلك .. ولن نوفي قبيلتنا العريقة حقها , فما قدمته لنا من كرم الاصل وعراقة الحسب ومجد التاريخ الذي بذل الاباء والاجداد بسبيله دماءهم رخيصة , ماقدمته لنا من ذلك كله لايمكن ان نوفيه لافي قصيدة ولا ديوان ولا جهد معنوي ولا مادي , ادامها الله عزيزة كريمة شامخة شماء ..
لهذا فاني اقول للجميع ان ماقدمه عضيب بن هليل بن شلاح العلوي الحربي وجميع اخوانه من شعراء القبيلة تجاه قبيلتهم هو شيء لابد منه ولا مناص عنه ولا ننتظر عليه جزاء من أحد , فمكانة قبيلتنا في قلوبنا تملي علينا الموقف الجزل والغيرة ان يمس جنابها بما لايليق ,,
واقول للاشخاص الذي قاموا بتكريمي مشكورين : شكرا لكم وبيض الله وجوهكم ونحن وانتم كلنا فداء لقبيلتنا كآفة .. وان ماقدمتموه من تكريم فإني لاعتبره مقابل شيء يحتمه علي الواجب بل اعتبره تشجيع تشكرون عليه وهو يحسب لكم بلا ادنى شك , وانني اعتبره من باب اعتزاز بعضنا ببعض وتكاتف يحتمه علينا الانتماء لقبيتنا قبيلة حرب حرابة الدول ..
شاكر للجميع وليعذرونا على القصور .. كما ارجوا ان يعذروني ابناء العم الذين لم اذكر اسماءهم .
والان اليكم القصيدة اللتي وجهتها لاخي الشاعر بداح بن مروي بن ضري العلوي الحربي في مناسبة تكريمي من قبل مجموعة من القبيلة مشكورين ..
كما انني اعذر الشاعر/ بداح بن ضري من الرد ..
و اقول :
يابداح ياللي تاخذ الطايلة نوف=ياريف عصمان الشوارب كحيلان
عندي وصية و أنت بالوصل مكلوف= وصل سلامي يالسنافي هل الشان
وصل سلامي يالسنافي شبل عوف= و ابو محمد بلغه و ابن جمران
اعداد ماسار القلم يكتب حروف= مني سلامٍ لأبو ناصر حميدان
له ماقفٍ في ملتقى حرب مشيوف= دون القبيلة يكتسح كل شيطان
و سعود بالك لاتعدّاه و طّـوف = رد الثناء لسعود هو و ابو سلمان
و عبد الله الثلاب بالطيب معروف= سلمٍ لأبوه و . وارثه ورث جدان
يفرح ليا زاره مسايير و ضيوف= منصى الرجال مشرع(ن) دون بيبان
من عزوةٍ ماهم مساكين و ضعوف= ربعه هل الجدعاء طويلين الايمان
الله يفكك من بلاء كل صادوف= عمٌ الجماعة كلهم دون حقران
من روس حرب مطوعة كل مزغوف= و لاخير في قولٍ على غير برهان
قبيلة نرعابهم عشبة الخوف = يوم انها بين القبايل بالاكوان
ليا ارتكز عج الرمك تقل عاصوف= على السبايا يوم لوذات الاذهان
قبيلةٍ وقفاتهم تبهج الجوف= لاغابة الشمس الضحى و اللغى شان
يفرح بهم من حده الوقت ملهوف= لاضاع فكره غايص(ن) به زويان
اللي حداه من الدهر حف و ظروف= في ظلهم يلقى المكارم و الاحسان
و صلاة ربي عد من حج و يطوف = على نبي(ن) فاز دينه بالاديان
اخوكم عضيب بن هليل بن شلاح الحربي
.
.
.
ملاحظة :
أ- أبو محمد هو : معتاد بن محمد بن باجد الغيداني
ب- ابن جمران : معروف لديكم وهو مضحي بن جمران
ج- سعود هو: سعود بن بداي باجد الغيداني
د- ابو سلمان هو : الحميدي بن مشل العوني الحربي