لدرس الثامن عشر:
تجهيز الميت والصلاة عليه ودفنه
وإليك تفصيل ذلك:
أولاً: يشرع تلقين المحتضر:
(لا إله إلا الله)
لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(لقنوا موتاكم: لا إله إلا الله) رواه مسلم في صحيحه
والمراد بالموتى في هذا الحديث: المحتضرون، وهم من ظهرت عليهم أمارات الموت.
ثانياً:
إذا تيقن موته أغمضت عيناه وشد لحياه، لورود السنة بذلك.
ثالثاً:
يجب تغسيل الميت المسلم، إلا أن يكون شهيداً مات في المعركة
فإنه لا يغسل ولا يصلى عليه، بل يدفن في ثيابه،
لأن النبي صلى الله عليه لم يغسل قتلى أحد ولم يصل عليهم.
رابعاً: صفة غسل الميت:
أنه تستر عورته، ثم يرفع قليلاً ويعصر بطنه عصراً رفيقاً،
ثم يلف الغاسل على يده خرقة أو نحوها فينجيه بها،
ثم يوضئه وضوء الصلاة، ثم يغسل رأسه ولحيته بماء وسدر أو نحوه،
ثم يغسل شقه الأيمن، ثم الأيسر،ثم يغسله كذلك مرة ثانية وثالثة،
يمر في كل مرة يده على بطنه، فإن خرج منه شيء غسله، وسدَّ المحل بقطن أو نحوه،
فإن لم يستمسك فبطين حرٍ، أو بوسائل الطب الحديثة، كاللزق ونحوه.
ويعيد وضوءه، وإن لم ينق بثلاث زيْد إلى خمس، أو إلى سبع، ثم ينشفه بثوب،
ويجعل الطيب في مغابنه، ومواضع سجوده، وإن طيبه كله كان حسناً،
ويجمر أكفانه بالبخور، وإن كان شاربه أو أظفاره طويلة أخذ منها، وإن ترك ذلك فلا حرج،
ولا يسرح شعره، ولا يحلق عانته، ولا يختنه، لعدم الدليل على ذلك،
والمرأة يضفر شعرها ثلاثة قرون، ويسدل من ورائها.
خامساً: تكفين الميت:
الأفضل أن يكفن الرجل في ثلاثة أثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة،
كما فعل بالنبي صلى الله عليه وسلم،
يدرج فيها إدراجاً، وإن كفن في قميص وإزار ولفافة فلا بأس.
والمرأة تكفن في خمسة أثواب: درع، وخمار، وإزار، ولفافتين.
ويكفن الصبي في ثوب واحد إلى ثلاثة أثواب، وتكفن الصغيرة في قميص ولفافتين.
والواجب في حق الجميع ثوب واحد يستر جميع الميت، لكن إذا كان الميت محرماً
فإنه يغسل بماء وسدر، ويكفن في إزاره وردائه أو في غيرهما،
ولا يغطى رأسه ولا وجهه، ولا يطيب، لأنه يبعث يوم القيامة ملبياً،
كما صح بذلك الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وإن كان المحرم امرأة كفنت كغيره، ولكن لا تطيب،
ولا يغطى وجهها بنقاب، ولا يداها بقفازين، ولكن يغطى وجهها
ويداها بالكفن الذي كفنت فيه، كما تقدم بيان صفة تكفين المرأة.