كظم الغيظ :




ذكر الله ، عز وجل ، في محكم كتابه أصول هذا الفن ، وذكرها رسولنا (صلى الله عليه وسلم ) ، بكلامه ، بعمله ، وبأخلاقه الشريفة العالية (صلى الله عليه وسلم ) ، فقال المولى جلت




قدرته : ( وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) (آل عمران: من الآية134) .




قال أهل العلم : ثلاث منازل : للمبتدئين ، والمقتصدين ، والسابقين بالخيرات .




المنزلة الأولى : من أسيء إليه فليكظم ، وهذه درجة المقصرين من أمثالنا من المسلمين ، أن




يكظم غيظه، ولا يتشفى لنفسه في المجالس ، ولا يتعرض للأعراض .




المنزلة الثانية : فإن زاد وأحسن ، (وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ) (آل عمران: من الآية134) ،



فيذهب إلى من أساء إليه ويقول له : عفى الله عنك .




المنزلة الثالثة : فإن زاد وأحسن ، (وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) (آل عمران: من الآية134) ، يذهب



بهدية ، أو يقوم بزيارة إلى من أساء إليه ، ويصافحه ويقبله .




قال أهل السيرة : قام خادم على هارون الرشيد بماء حار ـ يسكب عليه ـ فسقط الإبريق بالماء



الحار على رأس الخليفة أمير المؤمنين .. حاكم الدنيا !! فغضب الخليفة ، والتفت إلى الخادم .



فقال الخادم ـ وكان ذكياً ـ : والكاظمين الغيظ !



فقال الخليفة : كظمت غيظي ..



قال : والعافين عن الناس !



قال : عفوت عنك ..


قال والله يحب المحسنين ..



قال : اذهب فقد أعتقتك لوجه الله !!