هذا بالنسبة للمستتر بمعصيته والذي لم يظهر من أمره خارج المنزل شيء كرائحة الخمر أو صوت الموسيقي ونحو ذلك
أما إذا ظهر من أمره شيء فيجوز التجسس عليه
وخبر ابن مسعود رضي الله عنه فقد ذكر عليه بعض الإعتراضات
قال عبدالعزيز بن أحمد المسعود في كتابه ألأمر بالمعروف والنهي عن المكنر وأثرهما في الأمة (1/226) (
هذا الخبر مردود عليهم ( من قال بعدم الإنكار على الذي ظهر من أمره شيء) من وجهين :
الوجه الأول : أن هذا الخبر يخالف صريح وصحيح قول الرسول صلى الله عليه وسلم حيث حدث مثل هذه الصورة وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بإقامة الحد عليه ( ثم ذكر حديث الرجل الذي شرب الخمر وأتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال (( اضربوه) وهو في البخاري
ثم قال فإذا كان هذا في حق من شرب الخمر فما هو شأن من تقطر لحيته خمرا؟
الوجه الثاني : أن هذا الخبر لاينفي أن ابن مسعود رضي الله عنه أقام الحد عليه أو أمر بإقامته 0
فكأن ابن مسعود يقول إننا لم نبحث عنه ولم نؤمر بالبحث عنه فلما أن ظهر لنا فعله فسوف نأخذ به ن حيث قال ابن مسعود (( ولكن إن يظهر لنا شيء نأخذ به )) وما أشد ظهور المنكر في هذه الصورة) انتهى كلامه