عرض مشاركة واحدة
قديم 01-12-08, 03:17 PM   #4
عضو نشط

 










 

ابوحّراب غير متواجد حالياً

ابوحّراب is an unknown quantity at this pointابوحّراب is an unknown quantity at this pointابوحّراب is an unknown quantity at this pointابوحّراب is an unknown quantity at this pointابوحّراب is an unknown quantity at this pointابوحّراب is an unknown quantity at this point

افتراضي كديميس الوسخ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله السليمي مشاهدة المشاركة
أبو حرب مشكور على الموضوع
واللهما لاشماته علوم تسود الوجه
لكن كأن القصيدة موجه لفهيد العصيمي وليس لكديميس
وفهيد شريكن لـ أم الكباير في كبايرها مايبعد ولد عمه والله يعفوا عنا
عبداللة
فهيد هو كديميس غير اسمة عقب سوا لة كم خنبة اللة لا يجعل فالنا فالة
اجل مانت خابر كلام طالع اللة يرحمة:
مادرى علامة يدرق الناس باسمين......يافهيد ياكديميس يابو لسانا
حاطلة اسمين ويرسل قصايد باسم فهيد وكديميس خبل ملخبط نفسة والناس تعرف كل شىء
يقولون ماهنا اذهن من الذيب ويقظتة زميلنا الذئب فطن لهذا الشىء وشاف ان الناس عندها اشكال وشلون بعض القصايد موجهة لفهيد وبعضها لكديميس.
ونزل موضوع كلام شقير الروقى بكديميس.عتب علية بعض الربع اللة يهديهم وقالو فكنا من شقير.وقال ما ابية فزعة لكن ابى سالفة اللى قال شهد شاهد من اهلها هذا كلام ربعة عنة وباسامية الثنين ..وهو صادق واللة ياقبل انى عندى اشكال ..قلت للربع اللة يهديكم تبون تصيرون اذهن من الذئب اللة يحفظة.كلام الروقى عانة حدر

كديميس العصيمي ليش غيرت اسمك من فهيد الى كديميس لو ماقلتي انا اعرف القصة اللي خلتك تغير اسمك انت عملت عمل شين وقصة غير شريف ثم حاولت تغير اسمك من فهيد لكديميس لكي تضيع القصة ولكن لم تضيع سجلت لك في اللوح المحفوض وفي الحياة وفي الممات وشرحو عنها القبائل وفي المجالس




التوقيع :
    رد مع اقتباس