|
|
محزمي وراس مالي وتاج راسي
اللي احرقوا شيعة عتيبه 6 مساجد وهذه حقيقه ولم يتحرك اي شيخ عتيبي اي
تحرك نحوهم =============
وهم شيعة عتيبه من الاساعده وفيه شيعه من النفعه وفيه شيعه من العصمه
وفيه شيعه عتبان بالبحرين وهم من النفعه وكذك بالحجاز فيه منطقه مليانه
شيعه من العصمه ومعروفين وعتيبه حرثو العلوم عليهم واكلوها بلحاهم
فعلا هبلا والله هبلا يجيبون الامور على روسهم مساكين ومنغشين بعتيبه
مايدرون انهم فيهم اللي مكفيهم من وباء مستشري
يقول الشاعر الكبير عضيب بن هليل العلوي بقصيدته --
بحثولكم عن العرب ماكفاكم
وهذه القصيده نقلت لمنتدى مطير لقوتها وجزالتها وقوة ابياتها واتحدى اي
واحد من اي قبله ينقل قصيده لكديميس العفن ماغير ربعه اللي يمجدونه بس
وترى علومهم والله مااحد يدورها كل العالم يتابعون ملتقى حرب ولقوا فيه
ضالتهم وهذا اكبر دليل ان شعراء حرب مايظلمون احد والدليل ان قصيدة عضيب
منقوله لمنتدى محايد كذلك قصيدة لافي بن نفجان منقوله يوم يقول =-
ومطير بين محقبه واللهابه \ ماقط يم مطير سقت الغزيه
صدقني مايروج لااكاذيبهم الا هم وحنا ماجبنا شيئ من عندنا كل هالعلوم كانوا
يتناقشون فيها منتدى الهبلا لكن يوم طلعنا فضايحهم راحوا واحذفوا الماضوع
الجاي اكثر والله الي جاي اكثر وهم الي جنوا على انفسهم ومن عادة شعراء
حرب الجزاله والقوه والدليل انتشار قصائدهم في منتديات القبائل الاخرى
ولاتنسى عضيب يوم يقول من قصيدته الملحمه ==
عز الله انك ماتدريت جبراك = عرّضتها لين ان كلن رماكم
ويقصد شاعرنا عضيب في جرباك يعني عتيبه لأن عتيبه فيها جرب
وعرضها خنيفيس للسب والشتم لين كلن رماهم وهذا يؤكد لوم
الشاعر شقير الجذع يوم يقول
العصيمي ماجلا عنـه الملامـة=ولاقضى لم الصغيـر لايمتهـا
يقصد انه ماتقاضى من شعراء حرب الي هتلوبه
ولاوقفله موقفـاً يرفـع مقامـة=ولاذكر بسم العصيمـي طيبتهـا
يقصد انه ماوقف الموقف الي يرفع مقامه يومه يسب حرب
ولاذكر بااسم العصمه شيئ طيب بل ظهرت فضايح عتيبه بسببهم
هذي اللي حصلت عصما وسامة=في السنين التاليات وفي اولتهـا
يقصد انه ماحصل الا الوسم الي جاه من شعراء حرب
والسنين التاليات يقصد انه انوسم من شقير واولتها
يقصد يوم وسموه شعراء حرب
|