ملتقى قبيلة حرب الرسمي - عرض مشاركة واحدة

13-10-08, 12:37 AM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخلاوي راشد


	لايخفاكم ماتسمعون اتقراون بكثير من الكتب وخاصة كتب المستشرقين اومن احتذى حذوهم من ابناء هذا المنتدى اصحاب الردود عن الازدراء والتهكم المنصب على قبيلة ألصلبه وقد تكون عند بعضهم قول مطروق ولفظ معتاد وبالنسبة لي فلايهمني هذا الأمر لان السمع غير العيان واليقين غير الظن ولكنني! اعتب على رجل ذا عقل وعلم ليتعامل مع هذه المسائل بتحكيم عقل أو نظرة علم لان العلم نور وللشيخ مرعي الحنبلي كتاب اسمه(مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم وشرف العلم على شرف النسب )هو كتاب جدير بالاطلاع ولنا أن نتساءل متى كان المستشرقون مرجعا في انساب العرب وتاريخهم إن النقاش إذا لم يبن على النية الحسنه فليس إلى النتيجة الطيبة من سبيل,.؟؟ هل تساءل احدنا لماذا خلق الله تعالي اباجهل من قريش وخلق صهيبا من الروم وعمار وبلال من ؟! هل يحق لاحد الاعتراض على ذلك الجواب بالطبع لا. إخوتي الاكارم قبيلة ألصلبه وهي ذاتها قبيلة هتيم لانها متفرعه منها فالشمس لأتحجب بغربال وهناك فروع من قبائل أصلها يعود إلى هتيم انضوت تحت مسميات حديثه او انصهرت في قبائل أخرى ولم أخوض بمالاينفع الخوض فيه لان عدم الخوض فيه مكسب . وكم اشعر بالأسى من الذي يلاقيه أبناء هذه القبيلة الصلبه على السن كثيرا من أبناء جلدتهم وأطمئنهم أن هذا الكلام لايصدر من عاقل وابن أصل بل يصدر من أرذل القوم فهم أولاد غـــانم : نسبه الى طفيل بن غانم حسبى ماجاء في ديوان شاعرهم وجدهم راشد الخلاوي الذي يعد مصدرا موثقا عن تاريخ الجزيرة العربية ومن يدعي العلم بالأنساب لابد إن يضع إما عينيه تصور مقنع من فقه الأنساب حتى يكون كلامه مقبولا عند الآخرين وإلا سيكون كلامه عبثا وعارا عليه. كانت العرب تنقل علمها سواء كان بالأدب أو بالنسب .... الخ بالمشافهة ويحفظ وينقل بواسطة الشعر ولم يكن لديهم تدوين لذا نجدهم يقولون الشعر ديوان العرب والسبب لان التدوين عندهم صناعه ولم يبدأ التدوين إلا في بداية القرن الثالث الهجري وهذا سبب تحريفا كثيرا من الروايات ومن يطلع على تاريخ الإمام محمد بن عبدا لوهاب رحمه الله يدرك تلك الحالة الغارقة بالشرقيات والبعد عن دين الله وقام الإمام حسين بن غنام بتدوين تلك الحروب التي قام بتا الإمام لسكان جزيرة العرب ومما لاشك فيه إن الإمامين كلاهما ثقة لذا نقرا في بعض كتب المتأخرين نقد لتاريخ ابن غنام رحمه الله والسبب في ذلك قوله في كثير من غزوات الإمام ضد بعض القبائل (وفي هذا اليوم تقدم جيش المسلمين ضد المشركين من كذا وكذا ....) ومما قاله ابن حزم في كتاب الأنساب إن سلسلة نسب الإنسان إلى رجل واحد عدنان أو قحطان هو ضرب من المحال . أقول هذا لمن يتحدث وكأنه من صفوة قريش بينما نجده لايعرف جده السادس وماهذا تعالي على الحقائق والأعراف لنقليه والعقلية إذا على الإنسان العاقل إن يكون منصفا وعادلا في إطلاق إحكامه على الآخرين و ما اصل الإنسان إلا مني وما نهايته إلا جيفه منتنة ولا رابح إلا من ربح طاعة الله جل وعلا . وانني لم اتعرض لقبيلة بعينها ولافخذ بعينه او اقلل من شانها ولولا تقديري لبعض الاصدقاء في كثير من القبائل لنثرت لكم من حدائق المصادر ورودا يانعه تشاهدون بها صفحة الحقيقه كالشمس في رائعة النهار لايحجبها عنكم حاجب هذا على الرغم من انني ابن قبيلة خسرت الكثير بسبب كلام الغير عنها أي بمعنى انني لن اخسر شيئا لو اطلقت لقلمي العنان وابحرت به على درر مكنونه من الماخذ على الغير وماكثرها ولكن يصعب على فعل ذلك وسامتثل لقول ابي حفص عمر بن الخطاب (لايعجبنك طنطنة الرجل ولكن من ادى الامانه وكف عن اعرض الناس فهو الرجل ) وقول الشاعر ايها الطالب فخرا بالنسب انما الناس لام واب هل تراهم خلقوا من فضه او حديداو نحاس او ذهب اوترى فضلهم في خلقهم هل سوى لحم وعضم وعصب انما الفضل بحلم راجح وباخلاق كرام وادب ونصيحتي الى اصحاب هذا المنتدى الرائع ان ينصب في الطرح النافع الذي ينتفع منه الجميع فنجمع ولافرق ونقرب ولانبعد على ان تكون الاقوال والشواهد المكتوبه محاله الى مصادر موثوقه معروفه ثم ينطلق النقاش والتحاور بعد ترسيخ هذا المبدأ وختاما اقول ان العربي المسلم الاصيل لايسمح لنفسه بالولوج الى انتقاص الاخرين لايمنعه من ذلك الا دينه وخلقه ونبل محتده واكثر من يتسكعون على قارعة هذه الاقوال وكانه سدنة للتاريخ والانساب انما هم من اراذل القوم . والله الموفق

اولاً اشكر الاستاذ الراقي والرائع // حميدان العوفي

لنقله الموضوع الذي بصراحه عرفني على تصنيف نسب العرب

والذي فقط كنت اعرف انه فقط صنفين ..

ونشكر الأخ الراقي // الخلاوي راشد

على مداخلته وتعريفه لقبيلة الصلبه مع انني اول مره اسمع

عن تلك القبيلة والذي اتمنى التعرف على الالقاب الدارجة

تحت مسمى تلك القبيلة ...

وبالاخير فأن اجمل السطور والكلمات التي سطرت في ردود

الأعضاء الراقيين أبتداءً من المووضوع الى الرد الأخير من

الاستاذ الراقي ناهس الشعيفاني

قول ..(( (إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم) )) ..

فلا هناك فرق بين البشر الا تقوى الله عز وجل

::

يعطيكم العافية على الطرح المميز

؛؛

دمتم بوافر التقدير